1444，拜占庭再起 第553节

　　“主教，今天是您布道吗？”

　　一个半大孩子睁著大大的眼睛，用蹩脚的希腊语问道。

　　“不是，今天是尼古拉教士，他也是个博学之人。”

　　瓦伦斯和善地笑了笑。

　　“哦……那您是要去巡查香蕉田？”

　　孩子眼睛一亮。

　　“去我家的香蕉田吧，我们种得很好！”

　　“改天吧，今天还有其他事。”

　　瓦伦斯摸了摸孩子的脑袋。

　　他知道，这些泰诺人实在愚钝，不怎么会打理农场，无论是木薯，香蕉还是水稻，产量都很低，甚至有些泰诺人压根不愿意开辟农场，只想著去欧洲人的种植园里打一份不用脑子的散工，领一份极低的薪水。

　　想到这里，瓦伦斯叹了口气，快走几步，冲围上来的众人挥一挥手，走进港口边的教堂。

　　教堂里正在布道，瓦伦斯听了一会儿，回到自己的书房。

　　提起羽毛笔，摊开笔记，瓦伦斯依照习惯，先翻到前几页，审视著自己近些天的生活作息。

　　“8月2日，晴，尼古拉兄弟负责教堂运转，我去城外视察农庄，还是老样子，很差，木薯都种不明白。”

　　“根据皇家科学院的研究，木薯是有毒的，必须彻底煮熟，最好还能用清水浸泡清洗，长期生吃会导致一系列问题，包括损害头脑发育。”

　　“我怀疑，泰诺人如此愚钝而温顺的原因离不开木薯，他们拿这种东西当半个主粮，长期生吃，问题很大。”

　　“用哥伦布的话来说，他们傻得可爱。”

　　“据说皇帝准备在西非推广木薯，他们肯定也是生吃……唉，愿上帝保佑他们吧。”

　　瓦伦斯翻到下一页。

　　“8月3日，去主日学校教书，教孩子们学习希腊语，他们还是听不太懂，但我有耐心。”

　　“经过这些天的努力，新一批孩子总算学会了“罗马”和“皇帝”等词汇，并了解了其中意思，当真不容易。”

　　“下一步，我准备教他们学习简单的句子，就先教皇室的族语吧，也就是四个β的意思。”

　　“万王之王，保佑吾王。”

　　瓦伦斯看到这里，微微高兴了些，连翻几页。

　　“8月7日，帝国农业研究所的考察团来到哈瓦那港，他们说，岸边的大王椰子树结出的小果实可以喂猪，我很高兴，我的泰诺人兄弟们又可以多一条维生之路。”

　　“8月8日，哥伦布又去阿兹特克了，他们分成几批，从海岸走入内陆，绘制地图，搜集情报，还带来了不少抢来的黄金。”

　　“不得不说，阿兹特克文明和南边的玛雅城邦实在富庶，我们仅仅摸到了一点边角，就已经弄来了不少黄金。”

　　“与哥伦布那个无赖想的不一样，古巴岛上也是有金矿的，但数量很少，储量也不高，被几个资本家承包开采。”

　　“波多黎各岛上有更多金矿，我们也在开采，但比起西边的大陆，简直是九牛一毛。”

　　瓦伦斯想了想，跳过几段，继续看下去。

　　“哥伦布这个莽夫完全不愿了解阿兹特克人的文明，他连古巴岛上的泰诺人都弄不太明白，之前上交给皇帝的报告全是错误。”

　　“他说，在我们来之前，泰诺人处于奴隶制社会，已经进入到青铜器时代，也许还有造纸术，这完全是胡扯，他们还处于原始氏族时期，连奴隶制都没有踏足，青铜器和造纸术更是无稽之谈，少有的一些纸张和青铜礼器全是阿兹特克的产物。”

　　“他说，自己已经完全掌控了古巴岛的粮食产地，这也是大话，他压根没有好好统计整个古巴岛的人口，基本上就在哈瓦那一带随意算了算。”

　　“还有上次的那个皇家史官莱克，他给君士坦丁堡的报告上全是对皇帝的溢美之词，说什么家家户户挂皇帝的肖像，每人都把皇帝视为自己的父亲，我简直不知该说些什么。”

　　“不过，在皇帝的要求下，哥伦布还是会把每次的资料给我印刷一份，这几年的交往中，我对阿兹特克这个文明也有了一些比较基础的认知。”

　　接下来是一大片空白，瓦伦斯想了想，提起笔，蘸蘸墨水。

　　“阿兹特克是一个非常独特的文明，在某些方面非常发达，独立研发出了造纸术，有记叙史料的传统，还有一套较为成熟的行政机构，和我们之前遇上的其余土著有很大不同。”

　　“阿兹特克地区有很多城邦，以特诺奇蒂特兰为主的三城同盟占据绝对的武力优势，其余城邦都不是他们的对手。”

　　“然而，与我们一样，阿兹特克人也是外来入侵者，他们尚武好战，非常残暴，常常将其他城邦的被征服者拉去活祭，每一次都是成千上万条人命。”

　　“我对这个城邦绝无半分好感，不知道能不能凭借温和手段让他们皈依，对此不抱太大期望。”

　　“在我看来，在对待这些残暴者时，或许还是哥伦布的手段比较好，阿兹特克人就萨拉森人和希伯来人一样，是正教徒的大敌。”

　　“唉，我越来越喜欢自己的泰诺人兄弟了，如此温和的民族实在太少，我去他们家里做客时，每个人都会把最好的东西拿出来招待我，宁愿自己饿肚子，但我又怎么忍心让他们忍饥挨饿呢？”

　　瓦伦斯抿了抿嘴，继续写到。

　　“当然，这些城邦也有一些优点，那就是他们在神学上的慕强性，每一个城邦在征服其他城邦时，被征服者就会把征服者的神明加入自己的崇拜体系，这也是他们的神祇如此复杂而多样的原因之一。”

　　“在这些人看来，既然你打败了我，那么你的神明一定很强大，改信是很自然的事情。”

　　“光凭这一点，他们就比萨拉森人和希伯来人更加易于同化。”

　　“我想，哥伦布的灭世论计谋外加阿兹特克诸城邦本身的特殊神学观，将他们集体化为基督徒并非不可能的事情。”

　　“我们可以团结其他的被压迫者，一起灭亡以阿兹特克暴徒为主的三城同盟，在这期间创建共同友谊，将他们引入基督世界。”瓦伦斯写到这里，思考片刻。

　　“皇帝看重利益，不会滥杀无辜，主要以同化为主。”

　　“然而，我听哥伦布说，皇帝虽然不会杀戮，但势必要灭绝他们的文化，改写他们的历史，消灭他们的语言和文字，将他们变成彻头彻尾的希腊语基督徒。”

　　“这并不是什么难事，在耶稣基督的荣光下，无论是罗马多神教，希腊多神教还是北欧多神教都抵挡不了多久，只剩下残破的躯壳，最早皈依的亚美尼亚人更是主动把自己的旧文化毁了个一干二净，何况阿兹特克人。”

　　“他们归根结底不是萨拉森人和希伯来人，太过落后，对成熟文明没有什么抵抗力。”

　　天色有些灰沉，云层越压越低，这是暴雨来临的前奏。

　　瓦伦斯关上窗户，点亮蜡烛。

　　“但是，阿兹特克依旧是一个古老而充满独特魅力的文明，哥伦布最早将他们视为东瀛人乃至明国人，也是看出了他们的与众不同。”

　　“皇帝严禁有关阿兹特克文明的资料在帝国内流通，仅仅将其交给了一些御用学者，要求他们编写出一大批伪史，极尽挖苦和抹黑之能事，为我们的军事行动制造声势。”

　　“这当然是无可厚非的，但在我看来，充分了解一个文明才能更好地统治他们，了解他们的旧神学体系才能更好地弄懂他们的神学价值观，这对我们之后的传教是有进步意义的。”

　　“我没有太多时间，把皇家史官对阿兹特克文明的片面研究拿了过来，加上一些自己的理解，简单梳理了阿兹特克神系的诸神。”

　　瓦伦斯眉头一皱，将“诸神”删去。

　　“当然，外邦的神皆属虚妄，唯耶和华独创世间，他们不配称为神明。”

　　“由于之前提到的原因，阿兹特克文明的伪神非常多，每位伪神掌管的领域也非常多，这里只根据皇家史官戏剧性的表达，列出已知的几个。”

　　瓦伦斯从一旁拿出皇家史官的报告，粗略看了看，在自己的笔记上写著。

　　“黑暗与夜之王，北域守护，烟雾镜，特斯卡特利波卡。”

　　“牺牲与力之王，东域守护，剥皮者，西佩托堤克。”

　　“天空与风之王，西域守护，羽蛇神，魁札尔科亚特尔。”

　　“太阳与火之王，南域守护，太阳蜂鸟，威齐洛波契特里。”

　　“雷电与死之王，羽蛇双生，修洛特尔。”

　　“繁星与月之王，蜂鸟之姐，柯约莎克。”

　　“除此之外，阿兹特克文明还有许许多多的伪神，他们掌管的领域具有很大的重迭性。”

　　“再者，上述几位伪神所谓的神力绝不能仅用皇家史官的几个词语简单概括，比如羽蛇神，他还兼管农业，光明和智慧，反对活祭，也是我个人认为唯一的善神。”

　　瓦伦斯有些好笑，摇摇头。

　　“不过，这也无所谓了，他们没办法为自己的信徒提供庇护，唯有信上帝者，方能得到永久的祝福。”

　　“皇帝曾说，一个群体对于神明的崇拜往往来源于他们内心的欲望，这句话当然是大逆不道的，但也有一定道理。”

　　“通过对阿兹特克伪神的考据，我们也能更好地了解这些土著心中的欲望，从而为之后的洗礼铺平道路。”

　　“比如说，在土著们心中，玉米是神圣的，农业是第一要务，很多伪神都兼具农业和玉米方面的神力，我从中看到了一些机会。”

　　瓦伦斯蘸蘸墨水。

　　“向伪神献祭再多的心脏也不能让作物增产，但上帝为他们带来的先进农业技术，大型牲畜和骨粉肥料却能让玉米茁壮成长，这些人很善变，改变信仰只是一念之间。”

　　“依我看——”

　　咚咚咚！

　　大门敲响了，一个声音传了进来。

　　“主教大人，皇帝的船队到了，您要去看看吗？”

　　“好，我这就去。”

　　瓦伦斯合上笔记。

　　教堂就在港口旁边，瓦伦斯一袭教袍，在卫兵的护卫下，来到哈瓦那的码头。

　　码头上已经聚集了不少人，有些是负责治安的城市卫队，有些则是看热闹的泰诺基督徒。

　　这些人清楚，每当皇帝的船队抵达哈瓦那港时，工人们总会卸下成批成批的衣服，牲畜及其他岛上没有的东西，为泰诺基督徒的生活带来了很大的改善。

　　他们往往在种植园里打工半年才能买到一件最破旧的衣服，但对于这些从未沐浴过文明光辉又太过温良敦厚的泰诺土著来说，这已经是皇帝的恩德。

　　他们看见了瓦伦斯，连忙让开一条道路，欢喜地朝他行礼。

　　瓦伦斯和善地点点头，迈步来到最前方。

　　船队中，三艘小型舰船已经靠岸停泊，水手们将货物搬下船，将黑奴和白奴牵下甲板，和哈瓦那的商人们讨价还价。