1444，拜占庭再起 第469节

　　在以撒的构想中，东罗马日后在新大陆的殖民地将主要分成三块，即以古巴，多米尼加，波多黎各等大岛组成的圣君士坦丁殖民区，以玛雅，印加，阿兹特克组成的中美洲殖民区和一小块南美洲殖民地，至于北美洲和剩下的南美大陆，分给包括葡萄牙在内的诸位盟友。

　　这三块殖民区的核心是中南美洲的三大文明，这里人口密集，文明程度高，非常富庶，金银宝石无比丰富，具备健全的城市体系和农耕体系，不用投入多少前期开发所必需的资源。

　　至于北美……以撒实在没有这个功夫来发展，先交给盟友，以后肯定会被后来的殖民强国所占据。

　　有了这些从远方而来的金钱，以撒可以一直维持庞大的军队，继续对周边地区的征服。

　　投入到军队上的钱会自然而然地流入市场，从而带动国内工农业。

　　为了这个目标，以撒在脑海中制定了一个计划。

　　第一步，将古巴岛打造成前进基地，创建种植园，广种烟草，甘蔗和咖啡，获取大量资金，顺便为接下来的征服做铺垫。

　　第二步，从古巴进军已经没落的玛雅，占领尤卡坦半岛。

　　第三步，以尤卡坦半岛为基地，以绝对的军事优势一举灭亡正处于上升状态的阿兹特克，奠定胜局。

　　至于最远的印加，放在最后处理。

　　这个计划大概需要十到二十年的时间，以撒不能像原时空中的西班牙人一样将希望寄托在幸运上，诸如一百人灭亡印加，六百人征服阿兹特克之类的事情太过偶然，以撒不愿冒这个险。

　　当然，中美洲土著还在玩青铜器和黑曜石，在军事上有著无数代的差距，也不需要太吐司兵，也不会拖慢以撒对奥斯曼的征服。

　　一个位于古巴的前进港，十五条船，一千二百名训练有素，配备铁器和火枪的武装水手，这就足够了。

　　“再过一些日子，你就带上更庞大的舰队再去一次古巴，将这里彻底平定下来，顺便摸清周边形势，绘制地图。”

　　哥伦布点点头，想了想。

　　“陛下，关于平定古巴和其余大岛，我其实有一个不错的构想。”

　　“说吧。”

　　以撒笑著回应道。

　　“据我观察，那些土著对疾病的抵抗力极低，有些人和我们一接触就开始生病，连最基本的风寒都很难熬过去，还有些小岛开始出天花。”

　　哥伦布思考道。

　　“我们可以利用这一点，在水源等人群密集处投放沾染过天花患者身体的毛毡，衣物等生活用品，让他们接受上帝的惩罚。”

　　哥伦布见以撒没说话，耸了耸肩。

　　“陛下，据我观察，那些土著都是一群野蛮人，甚至不配称为人类，加勒比食人族不用说，连泰诺人也在搞活人祭祀，只不过他们稍微好一点罢了。”

　　“这是文明对野蛮的征服，上帝会祝福我们的。”

　　以撒闻言，微微一叹。

　　印第安人的确搞活人祭祀，还有很多部落喜欢剥人皮，吃人肉，在15世纪的旧大陆文明看来，也的确非常野蛮。

　　但是，以撒其实非常清楚，他们和非洲部落其实不太一样，是一种成型的文明，只不过他们的历史比旧大陆主流文明晚了两千年左右。

　　他们的祖先可能来自西伯利亚，来到中南美洲并开始发展时，已经比其他文明落后了两千年，这是客观条件，并不完全是他们自己的原因。

　　当然了，哪怕跟两千年前的几大主流文明比，他们依旧更加野蛮。

　　两千年前，旧大陆的各大主流文明已经基本废除了这种原始残留，开始用牲畜，食物和陶俑来进行祭祀，活人祭祀是被严令禁止的。

　　再往前推，东方的殷商一样活人祭祀，但他们在几百年的时间里一共才祭祀了一万多人，最大的一次也仅有几百人，远远没有中南美三大文明那样大的规模。

　　但是，中南美洲三大文明在农业，政治和城市建设方面非常发达，靠种植玉米和其他谷物养活了千万人级别的人口，阿兹特克的首都在人口规模上甚至不逊于欧洲任何一座城市，包括君士坦丁堡。

　　他们还独立发明了造纸术，有自己的语言文字，还有用文字来记叙史料的传统，在这一点上，绝对领先很多旧大陆文明。

　　在原时空中，西班牙殖民者靠著绝对的武力压制和极好的运气在很短的时间里就将三大文明全部毁灭，再依靠旧大陆带去的天花等疾病将相当多的中美人屠戮一空。

　　由于中美洲孤立于主流文明，他们此前从未接触过旧大陆的各种疾病，对这些疾病完全没有抵抗能力，致死率极高。

　　在旧大陆，天花只有百分之二十的致死率，但放在美洲土著身上，足足接近百分之九十。

　　当然，这也是相互的，新大陆的某些疾病同样会传到旧大陆，比如臭名昭著的梅毒。

　　只要以撒想占据中南美三大文明，摧毁旧秩序，欧亚大陆的疾病很自然就会传过去，这与以撒的个人意愿没有关系。

　　以撒想了想，开口说道。

　　“哥伦布，你记住，我们是去挣钱的，不是去杀人的，杀人只是手段，而非目的。”

　　“耶稣基督教导我们，面对暂时步入迷途的羔羊时，应当引领他们回归正途，而非一味屠戮。”

　　“我们在殖民地需要劳动力，如果把土著们都消灭了，谁来给我们种地？”

　　在原时空中，殖民者的确把土著消灭了大半，然后又从非洲引进黑奴充当廉价劳动力，通过大西洋环流运送货物，积累财富，这就是三角贸易。

　　单纯站在利益的角度来说，非洲黑人其实不如美洲土著，他们在农耕技术和温良程度上都比不过后者，很多事情都不会做，只能从事一些简单的工作。

　　“哥伦布，你有没有想过，如果我们可以将这些土著转化为信仰正教的基督徒，让他们加入我们的家庭，这该是多大的善举，就连耶稣基督都会保佑我们。”

　　以撒沉吟道。

　　在以撒看来，美洲文明非常落后，信仰体系十分原始，面对已经发展成型的基督教时完全没有什么抵抗能力。

　　如果能够将这些人利用起来，用一百到两百年的时间通过传教和联姻将他们变成信正教，说希腊语的混血罗马人，他们也许还能解决东帝国的人力短缺问题。

　　将一个阿拉伯人同化为罗马人可能非常困难，因为他们的文化和信仰都已经成型了，文明程度不逊于基督教文明，没办法在短时间内完成转变。

　　但是，将一个美洲土著转化为罗马人就要简单很多，这是先发文明对后发文明与生俱来的吸引力。

　　一张白纸，才好作画。

　　至于他们本身的落后文化，肯定是得令其消亡的，参考西班牙人即可，不用费太大功夫。

　　最大的问题就是疾病，无论以撒想不想，只要欧洲人开始大批进入美洲，他们都会染上。

　　当然，也是有办法的。

　　要知道，以撒可是这个位面中的牛痘发明者，挽救了无数人的生命啊！

　　现在，牛痘接种法已经在半个欧洲传开了，但只有东罗马帝国等少数国家将全民接种定为国策，埃及这个瘟疫老区还是会时不时出天花。

　　当然，国策也只是一份文件罢了，目前的行政能力完不成全民接种，也就无法彻底将病毒消灭。

　　“哥伦布，这样吧，我有一个办法。”

　　以撒看向哥伦布。

　　“第一，等你下次去古巴岛时，凭借自己的威望和影响力传播灭世理论，告诉那些土著，他们的诸神已经抛弃了他们，马上就会降下一波灭世天罚，将导致大部分人口死亡。”

　　“你可把天花的症状描述得详细一些，增强可信度。”

　　“第二，你告诉他们，只有唯一的真神上帝才能拯救他们，只要改信上帝，服从罗马，接受接种赐福，就可以躲过这一场灾难。”

　　“他们之前没见过旧大陆的牛，肯定不会对此产生怀疑，甚至直接奉为神兽。”

　　“第三，在几个食人族的小岛上载播瘟疫，并提前做出预言，带著泰诺人酋长前去观看，引起恐慌。”

　　“第四，要求他们集体改信，并接种牛痘，在结束后传播瘟疫。”

　　“这样一来，改信上帝的都活了下来，冥顽不化的却死于疾病，那些人很迷信，立马就会有越来越多的人成为正教徒。”

　　以撒微微一笑。

　　“你觉得这个办法怎么样？”

　　“陛下实在高明，我完全没有想到。”

　　哥伦布听完，连连惊叹。

　　“但是，这个计划需要很多人的配合，我们还得预先拉拢一波已经改信的酋长，我没办法独自完成。”

　　“放心，我会派人支持你，包括为数众多的教士和医生，你们的舰船上还必须携带大量的牛群。”

　　以撒点点头。

　　“我建议你选择一片水草丰美的孤岛作为牛群的繁殖地和聚集区，等一切准备就绪，再将染疫牛带过去，感染整个牛群，从而获得很多牛痘。”

　　“除了牛以外，羊也一样可以。”

　　“这大概需要两到三趟的舰队，我会给你分配至少四十条船。”

　　“争取在一年内完成整个计划。”

　　大西洋航行速度很快，当海路成熟后，从圣尼古拉斯总督区航行到安的列斯群岛只需要一个多月的时间，一年已经足够了。

　　“陛下，为了这群土著，真的值得吗？”

　　哥伦布疑惑地问。

　　以撒笑笑，没有言语。

　　当然值得，这可是千万级规模的，可以化为己用的人口。

　　如果古巴的计划成功，以撒完全可以让改信正教的古巴土著拿著这些“神迹”去中南美三大文明，用现身说法将这种“灭世论”宣传一遍，引导他们改信，然后再将古巴的模式陆续在中南美推广。

　　至于堅守原始信仰而不愿改信的，那就只能不好意思了。

　　这种计划当然存在缺陷，不可能让所有土著信服的，还是会有大量的土著因为殖民者身上携带的病毒而染病去世。

　　不过，他们死得越多，以撒编织的灭世论就越发真实，抛弃羽蛇神而改信耶稣基督的土著就越多。

　　什么？你说你改信耶稣，接种牛痘，但还是因为其他疾病死了？

　　那一定是你心不够诚，为什么别人就活下来了？自己回去好好想想，到底还有没有在背地里继续信奉羽蛇神。

　　以撒预计，如果这个计划可以完美实现，中南美三大文明会在自己的干涉下比原时空中少死一半人，而自己则可以获取大量的虔诚基督徒，甚至比旧罗马人还要虔诚。

　　再往后，以撒还会派遣大量教士进入中南美洲，告诉土著们，希腊语是耶稣基督的语言，罗马皇帝则是耶稣基督在人间的投影，他们要想彻底免于灾难，必须尽早学会希腊语，向罗马皇帝效忠。