巫师：我有神话词条 第295节

　　瓦尔克沉思片刻：“难道是这个祭坛的缘故？祭坛在你构建三生石的时候，出现了某些特定化变异？”

　　他沉思了几秒，果断道：“我去找凿齿一族，看看有没有办法复现几个祭坛！”

　　接着又匆匆离开了位面。

　　陈熵独自站在三生石空间外围，沿着空间的外壁走了一圈，在心中重新梳理了整个过程。

　　‘恐怕不是祭坛的问题。’

　　瓦尔克想搭建的，是一个容器，拥有储存灵智并引导回归，潜移默化影响真灵之力的沉积等功能。

　　说白了，类似于其他巫师建造的灵魂储存设施，只不过功能进行了升级。

　　但陈熵心里门儿清自己搭建的是什么。

　　是冥域，是地府，是整个六道轮回中，微不足道的一部分权柄。

　　那是关于前世，今生与来世的三生石，外加两位阎罗权柄产生的一点点小小的融合。

　　所以三生石空间在完成时，不仅能储存灵智，还能进行完整的清洗和再分配流程，并在运行过程中逐步积累魂力沉积物。

　　这是金手指功劳，金手指可以通过相似之物去激发他印象中的那些神话词条，可即便再相似，也是有略微差异的。

　　昔日也有巫师发现了端倪，那就是他的奔波儿灞，通过几个符文阵，竟然就组合出来一个完整的构装系统。

　　如果换成别的巫师，得经过成千上万次的优化才能达到类似的效果，但陈熵照着参考物来就行了。

　　瓦尔克在接下来的几天里没有再来访，但不断通过通讯渠道，向陈熵发送了新的数据记录。

　　他在复现空间上，尝试了多个层级的额外调整，比如增加外部能量输入，调整空间底层的材质密度，改变灵智引导路径的排列顺序……

　　但结果与原数据保持一致，未出现有效变化。

　　陈熵无奈地叹了口气，如果是单纯的论文，复现不出来那是他的问题，但现在实物摆在这里，瓦尔克将问题归咎于自己不够努力上。

　　可是外部结构无法复现金手指的那种修正，实验的精度将永远难以达到预期。

　　算了，自己还是先研究一下，如何大规模生产魂力颗粒吧！

? 第二百四十七章 自然演化下的生命信息

　　瓦尔克离去后，陈熵将思路重新转向如何提升魂力颗粒的产量。

　　一个直接的想法就是，让更多生物在他的位面自然死亡。

　　当然，不需要屠杀，只需要将那些即将走到生命周期尽头的智慧生物迁移过来，让它们在自己的位面中完成最后一程生命历程。

　　因为三生石空间只在生命体死亡时发生一次真灵截留，如果增加死亡频率，产出频率自然会提升。

　　这一点甚至不需要在天网上发布任务，星坠自己麾下的位面就可以满足，哪个位面每天还能少得了自然老死的生物了？

　　陈熵干脆通过星坠实验室内部渠道，向海弥尔发送了一份简短的资源申请，请求获取一批处于自然寿命末期的智慧生物样本。

　　海弥尔的批复在次日到达，内容是一组传送坐标和权限标签，指向星坠管辖范围内的数个资源位面，陈熵可以直接经由许可路径接入。

　　批复附带一条简短的文字：【定期汇报进展，有异常及时停止。】

　　传送通道在数日内，分批次接纳了约数十万名来自不同位面的自然老化个体，大部分为低阶智慧种族。

　　陈熵在接收这批样本的同时，将三生石空间与浮时区之间的能量循环校准至一致的节律，以便后续进行关联观测。

　　在接下来的观测周期中，他注意到了一个现象：

　　寿命更长的个体，或者说那些在自然寿命末期，依然保有较高意识清晰度和社交活动频率的个体，在死亡时产生的魂力颗粒数量，显著高于寿命较短或意识涣散的个体。

　　这个差距不是线性比例的关系，长寿命个体的单次产出，大约是短寿命个体的数倍。

　　陈熵怀疑，是多出来的那部分生命历程，已经以某种方式积累在了灵魂的结构中，在死亡时被释放出来。

　　他在记录中标注：【魂力颗粒的产出可能与真灵本身的成熟程度相关，而非单纯的肉身活性周期，较长寿命所累积的经验和记忆结构，可能使灵魂在死亡时释放出更完整的颗粒。】

　　而后，他将这个现象整理成一篇简要的观察记录，发送给了瓦尔克作为数据补充。

　　……

　　同一时期，瓦尔克正在尝试与凿齿一族进行接触，试图通过它们来复现祭坛的活化特性，但过程并不顺利。

　　倒不是凿齿一族有什么意见，而是祭坛的原样本是地穴人创造的，经历了数千万乃至上亿年的演化，期间还不知道有多少自然影响，最终才形成了那个祭坛。

　　现在的地穴人，经过解放之后，身体素质与智商都有了较大程度的提高，完全迈入智慧种族的行列，但要它们去复刻远古祖先的祭坛，完全是强人所难。

　　它们对于远古历史的了解，还不如巫师呢！

　　瓦尔克将陈熵的数据补充，填补到了同系列论文里，这篇数据补充在灵魂天网高层内部引发了新一轮的讨论。

　　几位大巫师再次碰面，会议在没有光线的密封空间中举行，其中一位率先开口：

　　“瓦尔克的复现实验已确认，无法完整还原原始空间结构，产出效率的差异不是微调能解决的，要么是原始空间在搭建过程中存在未知的结构差异，要么是某个未被复制的变量没有被列入设计参数。”

　　另一位大巫师接话：“让陈熵本人再搭建一个三生石空间是最直接的方式，如果他能复现自己的成果，说明问题是结构层面的，可以逐步排查。

　　如果他复现不出来，说明原始空间中，存在某种他本人也未察觉的外部变量，当然，这本身也是一条有用的结论。”

　　第三人提出了不同的考虑：“力场大巫师李察已经关注到他了，如果我们在这个时候让陈熵本人参与复现，可能会被解读为灵魂天网试图控制力场巫师的实验成果，这恐怕会提前引发两方的直接接触。”

　　第四人则回应：“以实验复现为理由安排他本人参与实验，不需要额外提及力场方面的立场调整。

　　只要他愿意配合，参与过程本身并不违反任何原则，如果这个环节确实有需要确认的地方，可以只要求他本人参与搭建，后续分析由我们自行完成。”

　　……

　　在等待瓦尔克反馈的间隙，陈熵通过精神力项目组的共享资料库，收到了一篇内部论文，是伊薇特发来的。

　　这是一篇涉及【通过单纯克隆手段复制精神力天赋者】的长期实验数据汇总。

　　论文的大致内容如下：

　　很久之前，精神力项目组和血脉巫师达成协议，试图通过复制天然精神力天赋者，来创造新的精神力天赋者。

　　他们用了几十年的时间，通过克隆以及快速培育，将数万份样本克隆了几千代，结果不尽人意。

　　在最初的几十上百代，确实出现了同样的精神力天赋者，能够照常修行，晋升也不会有什么意外。

　　但过了某个阈值后，基因开始出现崩溃，变异，精神力天赋者的诞生率极速下降，百不存一，甚至出现了不成人形的克隆失败产物。

　　巫师们通过全基因组测序发现了真相：

　　基因突变在代际间呈现不可逆积累，天然的有性繁殖能够通过基因重组清理错误，但人工复制无法做到百分百还原，每复制一遍都有可能出现不可逆转的基因错误，最终崩溃。

　　于是巫师们换了一个思路：既然多代际复制不可以，那干脆只用一个精神力天赋者去复制很多同代人。

　　就比如这是个传话游戏，先前是一句话传到第五十个人时出现了意思偏差，现在让一个人直接给其他四十九个传话，一手信息不容易出现误差。

　　后续的实验中，复制生命果然获得了大批量的精神力天赋者，但在数量达到一定程度后又出现了问题，精神力天赋者的概率极速下滑。

　　这一次基因没有问题。

　　巫师们没有找到具体原因，但他们做出了猜想：

　　每一个灵魂都有其特定的编码，真灵长河根据编码降临真灵之力，如果一个编码用了太多次就不管用了。

　　比如你哪怕可以百分百复制一张钞票，但中央银行里已经存在相同的编码了，那你的也必然是假钞。

　　‘这个真灵长河，还真是一点空子都不给钻啊！’

　　陈熵看完这篇论文后，长长的出了一口气。

　　然后他将这篇论文与自己的魂力颗粒研究联系在一起，在笔记中写了一行记录：

　　【三生石空间截留真灵之力的过程，可能就像是在地表挖了一个坑，拦截了一部分即将汇入大海的雨水。

　　真灵之力的本质流向并没有改变，从长河流入生命体，在生命体死亡后返回长河，三生石空间只是在这个过程中增加了一个临时的停留点。

　　魂力颗粒是这种停留的附带产物，如何改变真灵长河的底层流向，可能超出了当前实验框架可以接触的范围。】

　　……

　　几天后的一个清晨，瓦尔克从传送光芒中走出，气息中带着明显的疲惫。

　　他进入高塔后没有坐下，直接开口：“凿齿一族也不行，陈，我建议由你本人复现一次三生石空间。”

　　陈熵没有立刻回答。

　　这个请求在逻辑上并不突兀，原始空间的构建者本人进行复现，是排除结构误差的最直接方式。

　　但他在这瞬间也意识到了其中隐含的复杂性：

　　如果复现不成功，项目可能会被判定为无法复现的特殊个案，重视程度必然大幅降低。

　　如果复现成功，那就意味着三生石空间的结构本身可以被重复搭建，而他之前的底层校正说辞就会暴露出问题。

　　既然本人能够复现，那瓦尔克为什么复现不了？到时候被研究的对象还是三生石空间本身吗？

　　他沉默了一会儿，然后开口问了一句：“如果我自己复现出了同样的结构，后续要怎么定位差异的来源？“

　　瓦尔克的回答比他预期更直接：“不需要你解释差异来源，你只需要确认你自己能否重复搭建出同样的空间，能或不能，本身就构成结论。”

　　陈熵想了几息，点头同意：“我可以尝试复现，但有一个条件，我需要保留独立分析自己空间的权限，如果复现成功，分析方式和结果由我决定是否公开。”

　　“这当然没问题，巫师世界尊重每一个产品的版权。”瓦尔克点点头，回去做准备了

　　陈熵站在高塔中，思绪不断翻滚。

　　如果自己能复现成功……自己当然能个复现成功，只要金手指的矫正作用存在，自己肯定能抹除那些差异。

　　但是成功以后，自己的独特性就被验证了。