传送门通历史，我上报国家 第46节
“其二，我称之为，组织力脉络！
“以‘团结’和‘离散’来划分。”
宋伟民思忖道：“这是一个，近似于‘生产关系’的概念，但又有所不同。”
宋伟民点点头：“我的确是从生产关系中出发，总结出这个概念。
“不同的是，生产关系，是从个体与个体交互的角度出发。
“而‘组织力’，则是从一整个群体的角度出发。
“相比之下，这是一个，本身就更偏向‘团结’的概念。”
大佬授课，孟未竟、苏理理听得全神贯注，努力才能跟上。
宋教授继续道。
“秦国的制度残暴吗？
“当然是的！
“君王一句话，直接把国民分成三六九等！
“看似是给出一条明确的上升渠道。
“但只要细想一下就会发现，在这套制度最开始的时候，相当于把所有人，都打落在最底层！
“理理刚才说的，剥夺所有人的权利，供养特权阶级，这个说法是准确的。
“这无疑，是一种典型的，夺民力而归君王的集权手段。”
随即他话锋一转，眼神极具压迫感：“但是，这套制度，仅仅只有残酷吗？
“不是的。
“秦制之下，所有人的积极性，全部都被调动起来！
“为了更好的生活，为了更高的爵位，甚至单纯是为了建功立业，所有人，都必须铆足了劲往上爬！
“方向一致，目标一致，万众一心！
“这就是，更‘团结’！”
孟未竟、苏理理听得一愣一愣的。
可这不就是……更集权吗？
宋伟民双眼却是很明亮，下意识抽了一张白纸，动笔记录下来。
他看了孟未竟和苏理理一眼，提点道：“这些话，不能放到现在这个时代来看，而要放在战国时代的生产力环境中去看，以人民史观的视角去看。
“宋教授，您继续。”
宋庭央道：“人是社会性动物。
“我认为，对一个社会集体来说，组织力与生产力，其实同等重要。
“历史上，像清朝时面对西方，单纯生产力被碾压的情况，其实偏少。
“更多时候，大家的生产力水平，都是相差不大的。
“这个时候，组织力，就反而比生产力更起到决定性的作用。
“就比如战国时代，秦国为什么能战胜六国？
“有些观点认为，秦国的生产力更先进，从青铜时代，逐步进入铁器时代。
“但针对临淄遗址等的各项考古证据告诉我们，楚国和齐国，出土的铁质武器，更多更精良。
“秦能胜六国，究其原因，在于超越六国的，更‘团结’的组织力！”
“耳目一新！”
宋伟民的眼眶明显上扬，有点顾盼生辉的意思了：“以宋教授这套理论，大约可以从一个全新的角度解读历史了。
“元灭宋，明灭元，清灭明，本质上，都是‘团结’的组织力，战胜了‘离散’的组织力。
“历代王朝末年，生产力相较开年，差距未必巨大，但为什么走向覆灭？
“实因其组织力从‘团结’走向‘离散’，无法再团结大部分人的生产力！”
宋庭央颔首。
“我应该有点明白了。”
有了一点思考的时间，孟未竟也渐渐能跟上宋教授的思路了。
“宋教授，我是不是可以这样理解。
“秦制的‘集权’，只是表象和手段，‘团结’才是根本核心？
“就比如，秦被汉取而代之，是因为秦国暴政，使得百姓民心‘离散’，以至于组织力无法再‘团结’。
“反而秦国百姓，因暴秦压迫而联合，代表了更加‘团结’的组织力！
“更‘团结’的，打败更‘离散’的。
“所以秦二世而亡！”
秦自然比汉更集权。
但秦末的集权，已经不是为了团结，反而破坏了团结，所以秦才败亡。
难怪宋教授强调‘团结’二字。
核心根本不在‘集权’，也不是‘集权’，而是‘团结’！
这是正儿八经的，人民史观！
宋庭央再次惊讶地看了孟未竟一眼：“你领悟力很强啊……有没有兴趣跟我读个社会学研究生？”
孟未竟脸上一僵：“宋教授，您继续，继续。”
“再说就要专门开一节课了。
“总之，先进的生产力，势必取代落后生产力。
“‘团结’的组织力，也必将取代，‘离散’的组织力。
“纵观古今当代，莫不如此。
“我之所以对秦史、秦始皇感兴趣，纯粹是觉得，秦打开了人类社会组织力量的第一把锁，是组织力发展脉络的源头。
“那些开天辟地的创举，所带来的影响千年的意义，让我着迷。
“了解组织力脉络，是如何一步一步向更‘团结’发展，有助于我们在当下，寻找组织力的再发展。
“人类啊，个体的力量实在太渺小了。
“要想在这个残酷的世界生存下去，唯有团结！
“但怎么团结，用什么方法团结，团结的利益如何分配，却是天大的学问。”
最后一句讲完，整个指挥室里鸦雀无声，落针可闻。
不只是宋伟民、孟未竟、苏理理三人在听，边上还有一群手头空闲、或者只盯着屏幕的人，也早早就竖起耳朵，听得聚精会神，陷入沉思。
良久之后。
宋伟民方才慨叹道：“团结，好一个‘团结’！
“以史为鉴，可以知兴替。
“秦汉两千年中华文明史，王朝兴替，也只讲了这一件事！
“人人都说，中华文明五千年，生产力发展比不上西方工业革命两百年。
“今日听君一席话，方知大错特错。
“在组织力的发展道路上，我们远比西方，多走了两千年！”
他站起来，心悦诚服地尊敬道：“宋教授，受教了！”
宋教授也站起来：“我么，只能搞搞理论研究，动动嘴巴。真要落到实地，还得靠你们。”
“宋教授，我要先去宴会厅准备了，希望后面，我们有机会，再详聊。”
“大善！”
宋伟民先去一步。
孟未竟和苏理理，还沉浸在新知识的洗礼中，不可自拔。
理论结合实际，越是回想，当代百年的历史，越能咀嚼出，宋教授“组织力团结论”的精妙之处。
“团结就是力量……
“难怪宋教授一口回绝嬴政。
“秦国在战国时代，代表更团结的组织力。
“但对比当代，那就是极其不团结的剥削和压迫！
“宋教授是追求团结的人，怎么可能会加入这样的不团结中去呢？！”
大佬！
外表看起来十分变态，内里却是真大佬！