八百块，买了个神话世界 第274节

　　更有独特的天地法则与造化玄机，能极大加速修行，孕育天材地宝。

　　现实世界若能诞生一处真正的洞天福地，那意义……简直无法估量！

　　退一步说。

　　即便达不到顶级洞天福地的标准，只要能让青云山成为一个灵气充裕、规则独特、远超外界环境的灵秀之地。

　　那么他在这里开宗立派，招收弟子，修炼道法，都将事半功倍！

　　现实世界本土的道统气运，也必将因此而汇聚得更加庞大、更加精纯！

　　“仅仅一面戊己杏黄旗的雏形阵法，就有如此效果……若能集齐五方旗，布下真正的五行周天大阵……”

　　玄清心中有些激动。

　　不过。

　　反咬一口一口的吃，路要一步一步的走。

　　“当前的首要任务，是熟悉和巩固这面杏黄旗的威能，优化效率和范围。

　　同时，也要继续关注低维神话世界那边的动向，寻找获取另外四面旗子的契机和线索。”

　　“只要方向正确，一步步积累，终有一日……”

　　玄清站起身来，深吸了一口这方寸之间的稀薄灵气，目光坚定地望向繁星点点的夜空。

　　洞天福地的宏伟蓝图，如同一颗种子，深深扎根于他的心中。

　　而通往这幅蓝图的路径，已然在“周天星斗大阵”与“先天五方旗”这两把钥匙的指引下，变得清晰可见。

　　.....

　　.........

　　时光之河在低维神话世界与现实中奔流不息，各有其速。

　　当玄清在现实世界为“星力牵引转化阵”的成功而欣喜时……

　　低维神话世界。

　　车迟国圣教，正经历着一场前所未有的、势如破竹的扩张狂潮！

　　自那场震撼三界的“灭圣之战”之后，便如同最凛冽的寒风，吹遍了洪荒三界的每一个角落。

　　圣人的权威，被彻底打落神坛！

　　大天尊的威名，成为悬在所有势力头顶的、无法理解、无法抗衡的天宪！

第253章 打天下容易，治天下难！

　　天庭沉默，玉帝闭门不出，再无人提规诫、法度。

　　佛门惊惧，灵山佛光黯淡，如来佛祖严令约束弟子，不得再与车迟国产生任何正面冲突。

　　甚至连西游之事，都暂时被束之高阁，任由其自然发展，无人再敢主动插手。

　　阐教、人教、截教、娲皇宫……所有圣人道统，皆陷入一种诡异的沉寂。

　　门下弟子噤若寒蝉，再无人敢公开非议车迟国圣教，更遑论像广成子那样出手阻拦。

　　洪荒各方大能、散仙、妖王、遗族，更是人人自危，生怕被那位神秘莫测的大天尊注意到。

　　车迟国圣教，已然成为洪荒世界一个公认的、不可触碰的禁区。

　　在这种前所未有的、近乎无敌的外部环境下。

　　车迟国圣教的扩张，进入了碾压式的阶段。

　　阻碍？

　　不存在的。

　　圣教大军所到之处，几乎望风披靡！

　　由苍狼科技部武装起来的玄甲火铳兵、蒸汽战车、轰天雷（火炮）部队，

　　结合虎力、鹿力、羊力等妖仙强者哪吒、杨戬等核心高层坐镇中枢，

　　组成了一支在这个时代堪称“降维打击”的混合军团。

　　面对那些依旧停留在冷兵器时代、最高战力不过是一些散修地仙、或者小妖王统治的凡人国度、部族、小邦。

　　车迟国军队几乎就是一路平推！

　　坚固的城墙，在轰天雷的持续轰击下如同纸糊。

　　集结的敌军，在火铳齐射的金属风暴面前成片倒下。

　　偶尔出现的敌方修行者试图扭转战局，立刻便会迎来虎力等准圣巅峰妖仙的雷霆打击。

　　往往一个照面便被擒拿或击溃。

　　圣教的玄色旗帜，几乎是以每日一座城池、甚至更快的速度，插上西牛贺洲南部、东部、乃至开始向北、向西蔓延的新领土上。

　　打地盘，变得前所未有的容易。

　　曾经困扰车迟国的外部强敌阻挠、圣人干涉、大能算计……在那场灭圣之战后，全部烟消云散。

　　扩张的惟一成本，似乎只剩下了行军的时间、弹药的消耗以及将士们的体力。

　　然而。

　　正如玄清曾经对苍狼阐述过的理念：

　　武力可以轻易征服土地，但治理，才是将征服转化为实实在在的国力与气运的关键。

　　而“治理”，恰恰成为了车迟国爆炸式扩张后，面临的最严峻、最核心的挑战！

　　车迟国与这个时代任何一个普通的封建王国，都截然不同！

　　它不是一个依靠土地贵族、官僚体系、传统律法来统治的国家。

　　它的内核，是圣教的理念与规则，以及苍狼主导的、融合了部分“科学之道”与独特洪荒规则的全新治理模式。

　　这套模式在车迟国本土运行良好。

　　因为它是在相对封闭、可控的环境下，由玄清的绝对权威、苍狼等人的强力推行、以及百姓的逐步适应中建立起来的。

　　其中包含了圣教思想教化体系。

　　强调对大天尊的信仰、对圣教规则的遵守、对科学之道的接纳。

　　有专门的思想教化委员负责宣讲、引导。

　　高效、相对廉洁的行政体系

　　结合了部分传统官僚职能，但更强调执行效率与技术官僚，如懂工程、农业、管理的吏员的作用，减少了层层盘剥。

　　强调惩恶扬善，公审恶霸贪官。

　　保障基本民生，发放救济、以工代赈、推行基础教育....等等！

　　至少明面上，能保证相对公平。

　　当车迟国的疆域在短短时间内膨胀数倍、数十倍。

　　吞并了无数文化迥异、发展水平参差不齐、甚至语言都不尽相同的新领土和数百万、上千万的新人口时。

　　这套“车迟模式”的移植与推广，就遇到了巨大的困难。

　　思想隔阂

　　新占领区的百姓，对大天尊、圣教毫无概念。

　　甚至存在抵触，尤其是一些原本有自身信仰的地区。

　　思想教化需要时间，且效果难以在短期内显现。

　　人才匮乏

　　能够理解并执行“车迟模式”的合格行政人员、技术吏员、思想教员严重不足。

　　从车迟国本土培养和抽调的速度，远远跟不上扩张的领土需求。

　　大量基层管理不得不暂时依赖原当地投诚的旧官吏或士绅，但这些人的理念、能力、忠诚度都成问题。

　　规则“排异”

　　“科技之道”依赖玄清带来的高维规则影响。

　　在新占领区，这种规则影响需要时间渗透和稳定，类似于之前切割机离开车迟国失效的问题。

　　导致许多车迟国带来的“先进”设备、通讯手段、管理方法，在新地盘初期运行不畅，甚至失效，影响了治理效率。

　　除此之外，还有经济与民生压力。

　　短时间内涌入大量需要救济、安置、整合的人口，对车迟国的粮食储备、物资调配、基础设施建设能力提出了极限挑战。

　　虽然从原统治阶层抄没了不少资产，但如何公平、高效地将其用于稳定新土、恢复生产、惠及百姓，是一个极其复杂的系统工程。

　　还有各种潜藏的反抗与动荡。

　　尽管明面上的大规模军事抵抗已经消失，但失去权力的旧贵族、心怀不满的地方豪强、被触犯利益的既得利益者岂能善罢甘休？

　　不提这些利益冲突，就说哪些单纯不适应剧烈变化的普通百姓，都可能成为潜在的不稳定因素。