洪荒：妖皇？我绝不可能当！ 第116节

　　“..........”

　　望着大家根本没有谈及团聚的话，反而一个劲的抱怨帝俊的不是，后土至善娘娘有些愕然，心中的感动也在慢慢的消失。

　　莫名的，后土很想将这群人全部踢出去。

　　把老娘的感动还回来！

　　还是同为女性的玄冥察觉到后土至善娘娘的不对劲，于是连忙打断其他人：“我等今日在六道轮回之地团聚，你们能不能别说什么帝俊了。”

　　“啊？那说什么？”祝融这个大傻缺，下意识的一愣，随后反问。

　　“说........”玄冥张了张嘴，然后自己也迷糊了，对啊，说什么？

　　巫族的人性格天生有就缺陷，在感情方面不如人族那么感性，因此什么团聚说开心话，场面感人肺腑什么的，这种事在巫族几乎看不到。

　　“.........”

　　这下大家都沉默了。

　　原本心里还不是很乐意的后土至善娘娘最后也发现，好像自己也没啥想说的啊。

　　奇怪，明明已经脱离祖巫之躯了，为什么性格还是没改变呢？

　　“还是说说那妖族的事吧，这帝俊究竟是何用意，竟然做出如此歹毒之事。”

　　“啊，对对对，这帝俊不是个好东西。”

　　玄冥眼睛一亮，连忙赞同。

　　“.........”祝融一脸迟疑的看着她二人，刚才不让说这些，现在又绕回来了，图啥呢？

　　眼看气氛又变得古怪起来。

　　有点绷不住的帝江只好转移话题：“小妹，我等答应那帝俊，在我巫族迁入六道轮回之地前，若是有圣人找我巫族麻烦，那帝俊会帮我巫族抵挡，如今我巫族进入六道轮回，我等还需要为那帝俊守护六道轮回才行。”

　　“什么帮他，我们是帮小妹。”玄冥不满的说道。

　　后土至善娘娘无奈的一笑：“帮帝俊也好，帮小妹也罢，都是帮。”

　　虽然六道轮回之地是她建立的，但无尽血海是天庭的，所以管理权是天庭的，如此说来，帮帝俊和帮后土至善娘娘都是一样的。

　　这话没毛病。

　　只是说辞不一样。

　　说帮助后土至善娘娘，至少能给祖巫们一个心理安慰。

　　“小妹，需要我等做些什么？”帝江也没去纠正玄冥这话，反正意思都一样，只是帮帝俊说着不好听，因为巫族会沦为天庭的打工仔，帮后土至善娘娘就不一样了，这是自家人。

　　“不需要做什么。”

　　后土至善娘娘微微一笑，道：“各位兄长，姐姐，这六道轮回之地只要不乱起来即可，其余的，并不需要我巫族操心，那天庭派来的大妖伏羲会处理的。”

　　“六道轮回之地过于特殊，日后免不了会被圣人盯上，不过既然管理的权利在天庭，那么圣人自然由那帝俊去抵挡。”

　　“我巫族的任务则是管理好六道之地，防止有生灵魂魄乱跑即可，这等任务派遣一众大巫即可完成。”

　　帝江一脸懵逼。

　　还以为巫族要干啥苦力活呢，结果呢，啥也不干。

　　特别是他们这些祖巫，简直比在不周山脚下时还清闲。

　　毕竟六道轮回之地内没有需要他们这些祖巫出马的敌人。

　　“小妹，真没有我们需要做的事？”玄冥追问了一句。

　　后土至善娘娘无奈的笑了：“姐姐，是真没有，各种大小事都是那伏羲处理，这伏羲身怀帝俊赐予的灵宝，寻常人根本不是他对手，况且他人都知晓，六道轮回之地乃是天庭的管辖地，岂敢到这地方来撒野？”

　　“你们啊，便安心的待着吧，若是觉得无聊，可以偶尔进入洪荒中游历一番。”

　　当然，这话只是说说而已，巫族的人可不搞什么游历这一套。

　　所谓游历，感悟什么的对他们来说和脱裤子放屁没啥区别。

　　“那.........行吧。”

　　帝江愣愣的点头。

　　其他祖巫也没有任何异议，因为他们讨厌麻烦，更不擅长管理。

　　既然没什么需要面对的敌人，仅仅要防备可能乱跑的魂魄也有下面的族人和大巫盯着，他们这些祖巫也乐的清闲。

　　“大人，巫族的人都进入了六道轮回之地，这会不会给我们带来影响？”

　　伏羲身边，有人面带担忧的道。

　　巫族的人来了，那么六道轮回归谁来管？

　　谁说了算呢？

　　担忧此事的人还不少。

　　“尔等无需担心。”伏羲宽慰他们：“不论巫族的人是否进入六道轮回之地，这地方依旧是我们说了算，尔等不必在意巫族的威胁，相反，若是有敌人来犯，倒是可以向巫族的人求援，记住，到时候客气一些。”

　　“巫族的人其实并不难相处，他们性子直，若是你有求于人，态度好一些，一般都不会遭到拒绝。”

　　作为曾经的对手，伏羲有研究过巫族的人。

　　对于他们来说，巫族的人到来，非但不是坏事，反而是好事，至少广阔的六道有人镇守了，不需要随时去巡查，担心某些魂魄因此乱跑。

　　碰到强敌，还能向他们求援，只要你态度好，对方就不会拒绝。

　　多好的标配打手。

　　和这样的打手合作起来最省心了，这可是好事，有啥好担心的。

　　巫族的人都这么好说话？

　　见伏羲说巫族的人性格还不错，不少人都露出你怕是在逗我的表情。

第145章 不让步，就等于与圣人为敌？

　　毕竟在洪荒三界之中，谁人不知道巫族的人脾气暴躁，结果伏羲却说他们性格好，好相处。

　　好相处是指好战，性格好说的是暴躁？

　　想不通，真的想不通。

　　罢了，这些事还是大人物们去操心吧，他们这些做下属的操心这些作甚，天塌下来有高个的顶着，做好自己的分内事就够了。

　　其他的，少关心，也少打听。

　　巫族的到来，确实缓解了六道轮回之地的压力，因为很多任务都能让巫族的人去完成。

　　伏羲前去找对方的时候，祖巫们也十分好说话，拍着胸口保证绝对没有问题。

　　只要他们心里不想自己是在为帝俊打工，一切都是为了后土至善娘娘，那做什么都好说。

　　六道轮回之地的事，帝俊没有关注，也没必要关注，因为发生了处理不了的事，伏羲自会派人前来上报，亦或是亲自来天庭当面汇报。

　　既然伏羲没过来，也没派人，就代表六道轮回之地依旧稳定。

　　那么.........没有了冥河老祖这块跳板，你们又打算如何将手伸到六道轮回呢。

　　原本佛教将地藏王菩萨扎根在六道轮回之中，是三清与西方二圣联手许诺给冥河老祖好处，然后借着冥河老祖的人情，将人塞进去。

　　现在冥河老祖在为天庭看守天门，

　　圣人们想对六道轮回之地指手画脚时，又该想什么办法呢？

　　随着巫妖量劫结束，洪荒三界马上就要迎来圣人弟子与人族的时代。

　　人族还好说，经历三皇五帝发展就行了，可数量众多的圣人弟子需要经历转世轮回，一世又一世的轮回。

　　这个时候，六道轮回的重要性就凸显出来了。

　　有人和没人完全是两个差别。

　　有人就能走后门，无需排队，直接轮回，没人.........慢慢排队去吧。

　　最为重要的还是，六道轮回归天庭管理，有帝俊的命令，伏羲可不管什么圣人弟子不圣人弟子的，没有天帝命令，想走后门？

　　门都没有，慢慢排队去。

　　为了方便门下弟子转世轮回，各教圣人肯定会想办法的，这其中以佛教最为积极。

　　因为佛教弟子转世轮回是最普遍的。

　　每一次去转世轮回都要排队，要被卡脖子，换谁都难受。

　　十万年时间匆匆流逝。

　　帝俊降临百首山。

　　帝俊到来的时候，大妖们早已经齐聚于此。

　　一个个都眼巴巴的看着帝俊，那眼神，十分的迫切与炙热，还带着几分忐忑。

　　知道大妖们心急，帝俊也没有拖延的想法，开门见山的说道：“巫妖两族第三次大战之中，得到首功之人者，魔龙！”

　　“啊？我？”

　　被点名的魔龙站起身，一脸懵逼的指着自己，那神情，那模样像极了要去杀唐僧师徒的波霸。

　　在妖族的大妖之中，魔龙属于中层存在，实力不突出，也没展出过什么亮眼的能力，结果就是这么一个平平无奇的大妖，居然拿了首功！！！