黑上帝，从希腊神话开始 第295节

第86章波洛斯的佛号，过去五十三佛

波洛斯从世界的源头开始，将佛法传入了。

他在传法，但是湿婆与毗湿奴却在灭法。

法传法灭，代表的是一条条时间支流里面，无数世界的生灭轮回。

波洛斯似乎不在意自己的失败，不在乎时间支流的毁灭，而是在一次次的传法之中，将四面神的诸多神路，缓缓融入佛法之中。

渐渐的，他位于四面神中间的身影，现出了一尊佛陀之相。

这尊佛陀，汇聚了光明压制了黑暗，有信念之本，有自在之基，神上神体系里面的轮回、劫运等里面，也汇聚在了佛陀身上。

波洛斯开始慢慢体悟，全新的光明绽放，这是佛光的初显。

从最开始将自身布入婆罗多世界之后，波洛斯先后经历了十六次传法失败。

也就是说，湿婆与毗湿奴联手，将波洛斯的十六次对世界的影响都破坏了。

不过，这十六次的失败，对佛法的传播是失败，对波洛斯来说，却并不是失败。

每一次失败之后，他都从中，参悟出了由信念生出，却又融入了其他神路的光芒，都可以称为佛光。

看似佛光，实则是十六种不同的光明，在波洛斯的佛陀相之后圆满显化。

这些光明，是大神通光、大慈悲光、大喜舍光、大忍辱光、大平等光、大柔和光、大自在光、大利益光、大如意光、大智慧光、大吉祥光、大解脱光、大皈依光、大功德光、大圆满光、大无碍光！

“第十七次尝试了，能成功吗？”

雅薇和黑夜尼克斯，几乎伴随波洛斯，在婆罗多世界的过去之中，一起传佛法，眼见他的佛光越来越多。

就是她们自己，也从波洛斯的十六种光明之中，收获颇多。

雅薇的信念之道，本就从“无限光”超脱，成就了“无限”，正在朝着“无”进发。

这一次，她从波洛斯的光明之中，也真正开创了一种独树一帜的光明——大无限光。

从无限返归无限光，以“大”之名，威能几乎不在波洛斯的十六种光明之下。

黑夜尼克斯，同样大有收获。

她化作黑夜，不断与波洛斯的光明抗争，进一步体悟了“永恒之暗”的理念。

渐渐的，她开始明白，永恒的暗，与灭世有关，不经过一个个世界的毁灭，她难以成就。

而波洛斯的佛法体系之中，就有“成住坏空”的里面，当一个世界到了“坏空”的地步，就将是她的主场。

如今，波洛斯已经开始进行第十七次尝试了。

前面的十六种光明，在这一刻环绕成大日。

大日如来，于最核心的地方，又出现了一种新的光明——无能胜光！

以此光神智妙达，不可度量，波洛斯在这一刻，彻底将四面神神路之中，能够与佛法对应上的根基，融入了他的佛陀法相之中。

刹那时间，一尊浩瀚无比的佛陀，在婆罗多世界的过去，立起万劫而不灭的巨大法相。

他的声音，从过去传到了当前的时间节点。

“善哉善在，贫僧当为世自在王佛，为无穷亿万恒河沙数世界之中第一佛，沙门由我开，似有似无，若存若隐。”

世自在王佛，名号之中已经蕴含了很多东西。

世，世间，为一个世界的初始，其中包含了最初造物主开创世界的神路之意；

自在，自然有自在魔祖的根基在其中；

王，既是佛王，又是神王，是神上神道路的体现；

佛，自是信念大成的象征。

也就是说，四面神代表的四条神路，都汇聚进入了佛法里面，蔚为大观。

波洛斯由此，已经看到了自身超脱至高神境界的机会。

“不够，还是不够，佛法不足以承载所有，还有很多东西，需要道法来承载。”

波洛斯心中自语，却已经明白自己接下来的修行，需要怎么做，才能踏出超脱至高神的道路了。

神上神体系，信念上帝、最初造物主、自在魔祖，还需要共同汇聚在道法之中，再成就一次。

因为波洛斯的道法根基，比佛法根基更深，或许更加艰难一些。 “不过，道路定下，将来自然有机会的。”

波洛斯的佛陀之相，在无边虚空之中微笑，看向四方，仿佛开始继续自言自语。

但是，这些言语传遍了婆罗多世界的过去，以及……现在！

“当以光明天母菩萨，黑暗天母菩萨，为左右侍者。”

“当以自在天女、妙音天女、吉祥天女和命运天女，为我道传天女菩萨，解我所说之意。”

随着波洛斯的话音落下，在他身后，雅薇和尼克斯会心一笑，也愿意配合，化作了光明天母与黑暗天母，立于他身后左右。

她们虽然有着自己的光明和黑暗之路，却也愿意跟着波洛斯，在这条神奇玄妙的佛法道路上面走一走，看看它的前路究竟如何。

而雪山神女化的自在天女，因果命运女神赫玛墨涅，以及妙音天女和吉祥天女，仿佛已经从黑暗沉沦之中解脱，得了佛法三昧，成为了座下四大天女菩萨。

随着波洛斯这门佛门法相的立起，整个婆罗多世界的过去，开始出现了一条近乎真实的时间支流。

在这条支流上面，以世自在王佛为起点，一尊尊佛陀虚影，在婆罗多世界出现了。

他们，竟然还在波洛斯这个世自在王佛之前。

仿佛证明着，佛法亘古就有，在婆罗多世界出现前，就已经存在了。

一共五十三位佛陀的虚影，仿佛将波洛斯所在的第十七条时间长河定住，成就了一个庄严无比的佛土世界。

这五十三位过去佛，仿佛灯光照耀世间，以燃灯佛为首，让湿婆与毗湿奴，根本无法闯入，更别说将这条时间线，也如此前诸时间线一样打灭了。

“这……到底是怎么回事？”

湿婆与毗湿奴仿佛感受到，波洛斯分出的时间支流，缓缓固定，更有一种要取代主流，成为唯一婆罗多世界过往的趋势。

他们心中震撼无比，连忙齐声高喊：“生主，赶紧助我们一臂之力儿！”

第87章法藏比丘，乔达摩·悉达多问世

在以一条时间支流，衍生出过去五十三佛，波洛斯以世自在王佛之名，成就第五十四佛的时候。

他所在的支流，已经不能简单称为支流，和干流无异。

波洛斯以这条时间线，和三相神伟力覆盖的现世，争夺这个世界的主线。

一个世界，两条时光长河，还都是真实不虚的那种。

婆罗多世界的变化，马上就被其他世界的众多强大的神灵注意到了。

雅利安世界的三位至高神，此时正在不断帮助新成就的“波斯帝国”，开拓势力范围。

在琐罗亚斯德教的帮助下，波斯帝国不仅开始了武力上的征服，更有一种真正将诸多世界纳入统治的雏形。

如今，婆罗多世界的变化，让他们惊动，不由暂停了自己正在做的“九八零”事情，看向那边。

不仅是雅利安三位至高神，还有其他的至高神，乃至诸多原初主宰，都很清楚一点。

婆罗多发生的事情，正是五年之前，诸世界汇聚连接之后，那场至高之战的后续。

那边三位至高神的妻子，在众目睽睽下被抢。

而神秘强大的波洛斯神，更是带着不少女神，冲入了婆罗多世界的过去，让湿婆与毗湿奴无可奈何。

波洛斯、雅薇与尼克斯，在婆罗多的过去，经历了无数年，见证了诸多世界随着时间一起生灭。

但是现世之中，至今为止，不过五年的时间。

而这五年，婆罗多世界的神灵，几乎没做别的，就是派遣使者，不断出访诸多世界，宣扬他们的“赢”。

外面的世界，有没有被骗过，这不重要。

关键是婆罗多世界之中，无论神灵还是非神灵，都对三相神的强大，还有他们的“胜利”，深信不疑。

但是现在，三相神的“大乘赢学”，又受到挑战了。

众神没有想到，波洛斯带着雅薇、尼克斯，竟然能够在婆罗多世界的过去，将一条时间支流演化至此，成就如此完善的世界体系。

这个世界体系，俨然就要取代如今的婆罗多世界，成为主流。

惊慌之下的湿婆与毗湿奴，再也不敢嫌弃梵天了，连忙将他唤来，三神一体。

三位至高神成三角之状，背靠着背，一种言不可表、意不可达的气机，从他们的中间慢慢滋生。

然后，一个高大深邃的存在，悠然出现，仿佛和婆罗多世界脱离，但是整个世界，却无疑又在“祂”的掌控之下。

“梵吗？”

波洛斯马上就想起在过去时间之中，他与湿婆、毗湿奴做过的种种体系斗争。

他留在这个世界的是“佛”，湿婆与毗湿奴指引的是“梵”。

两者其实一样，都指向根本，不过说法不同罢了。

相比湿婆和毗湿奴两位至高神的合一，三相神连体，很明显就更强了。

波洛斯衍生出来的这条时间支流，开始慢慢变得幻灭。