黑上帝，从希腊神话开始 第172节

未来的信徒，回头看布道者殉道之后，十二圣徒与两圣女的三次神前会议。

第一次神前会议，被称为成圣集结，代表十二圣徒对信念的追求，开始觉悟只有自身成圣，才能应对强大的异端。

第二次神前会议，被称为定诫集结，由两圣女之一的朱斯提提亚，为信徒定下十诫。

第三次神前会议，被称为曙光集结，由两圣女之一的朱诺，提出在最黑暗的时候，建立教廷，誓要与一切的异端战斗到底。

最初的教廷，没有后来那么复杂，组织架构比较简单。

但是为了应对将来的神战，每一个架构的上面，都有一位天使对应。

天使，才是其中的重点。

朱诺在地上和十二门徒开会的时候，雅典娜已经将他们商量好的教廷构架，说给了空中的众天使听。

代表美德的六位天使没有算进去，安菲特里忒、赫斯提亚、赫卡忒、阿波罗、雅典娜、阿尔忒弥斯、普罗米修斯和忒弥斯，却都要护持当前教廷的一个机构。

在得知教廷机构的名字之后，这些天使其实很快就确定好，自己应该护持哪一个机构了。

因为雅典娜他们商量该有哪些机构的时候，几乎就是针对这些天使的特性而创建。

除了还没出现的“智慧天使”，基本上都有份。

那六位还属于编外的美德天使，其实也很羡慕，可惜她们目前的重点，不在教廷，而在罪恶。

“现在，我将定下教廷诸架构，如今虽然信徒稀少，但是将来主的信仰遍传之后，还需要你们自行将这些架构扩充起来入。”

第206章牧首，十天使，赫拉：当波洛斯神后

“众生如羔羊，我们的任务，都是帮助放牧羔羊。”

“教廷的首领，为牧首，由我暂时担任第一位牧首，理解天使看顾。”

在“教皇”和“牧首”之间犹豫了一下，赫拉在忒弥斯的建议下，选择了教皇。

听到朱诺要当第一任牧首，这十二门徒都没有意见。

朱斯提提亚不争夺这个位置，那就没有谁与她争夺。

“教廷之中，当有枢机部，下辖牧师团、修女所、修道院。”

“当有信理部，下辖骑士团、裁判所、圣轮法院。”

“当有传信部，下辖圣礼部、福音会。”

“当有封圣堂。”

在朱诺的解说下，整个教廷的架构出来了。

和牧首齐平的为封圣堂，是所有教廷圣者共同构成的一个比较松散的组织。

这个组织没有具体的职司，只是作为信徒在信念之路有成，前往天国之前的过渡，由“智慧天使”看顾。

在牧首下面，则是枢机部、信理部和传信部三个大部门。

枢机部主要负责教廷内部成员的管理，牧师团、修女会和修道院是它的组成部分。

其中，牧师团是男性牧师所居，由“慈悲天使”普罗米修斯看顾；

修女会是女性修女所居，由“基础天使”赫斯提亚看顾；

修道院是男女两种修士，在达到一定程度之后，共同可以前往的地方，由“美丽天使”阿尔忒弥斯看顾。

信理部，对外称呼是信仰理论部，对内称呼则是信仰清理部，这是一个战斗审判机构。

明面上的异端，由骑士团应对，“荣耀天使”阿波罗看顾；

暗处的异端，由裁判所处决，“隐秘天使”赫卡忒看顾；

内部有罪者，由圣轮法院裁决，“严厉天使”朱斯提提亚看顾。

最后的传信部，顾名思义，就是传播信仰的部门。

圣礼部，负责各种仪式、礼仪等等，由“王国天使”安菲特里忒看顾；

福音会，则是负责所有对外传播信仰的人员、方式等等，由“胜利天使”雅典娜看顾。

当然，这些天使的名字，并没有说给十二门徒听，他们只知道天使的称号。

接下来，朱诺就让十二门徒，自己决定加入哪个部门之中。

具体由他们自己商量，朱诺并没有强求。

这一次的神前集结结束之后，教廷就算是正式成立了。

“怎么样，狄俄尼索斯，你可有什么想法？”

在众天使已经走了，十二门徒与潘多拉也离去之后，赫拉找到了酒神狄俄尼索斯。

这位宙斯之子，神庙在忒拜城之中，也已经成为了主神。

他对奥林匹斯没有什么感情，但是十二门徒也不可能会接纳他，所以狄俄尼索斯一直在人间游荡。

作为酒神，狄俄尼索斯所到之处，便教人如何种植葡萄和酿出甜美的葡萄酒。

他就这样漫游，从遍及人间各处，他走到哪儿，乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。

狄俄尼索斯的侍从们被称为酒神的信徒，也因他们的吵闹无序而出名。

他们肆无忌惮地狂笑，漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌。

在狄俄尼索斯的女性跟随者中间，最不拘泥的是酒神祭司。

她们在狂欢的气氛中，如醉如痴，舞之蹈之，一直伴随着他，从一个王国到另一个王国。

当她们疯狂或是极度兴奋时，她们就会使用残忍的暴力。

这段时间，因为狄俄尼索斯在自己的神路上面不断行走，七宗罪在人间的散布，可是要轻松多了。

真要说起来，代表七宗罪的七位女神，应该感谢这位年轻的酒神。

狄俄尼索斯没有想到，当初陪伴在布道者身边的两位侍女，竟然是神后赫拉与记忆之主忒弥斯。

两位女神的容貌没有变化，可是狄俄尼索斯直到现在才认出来，他心中明白，这肯定是此前两位女神用自己的权柄，让他没法认出。

不过现在，神后赫拉，或者说教廷牧首朱诺，让他来旁听这一次的神前会议，这让狄俄尼索斯很感激。

自从布道者殉道之后，他以为自己在很久远的一段时间，都得不到一位信徒的认可。

现在，朱诺这位教廷牧首让他过来，很明显是接纳他成为了教廷的一部分。

“牧首，您说吧，需要我做什么，只要是为了信念之路，为了主和布道者，我都愿意做的。”

赫拉笑道：“也没有什么大事，你如今是所有主的神灵信徒之中，能够知道宙斯意图的，我需要你，确定宙斯将在哪一天，对特洛伊城中的选民下手。”

“我会做到的。”狄俄尼索斯点点头，接过了神后赫拉的任务。

在狄俄尼索斯也离去后，忒弥斯看了一眼赫拉：“看来，你是真决定，要舍弃奥林匹斯的神后之位了。”

赫拉伸了一个懒腰，完美的曲线诱人无比，仿佛很随意说道：“不，我还要当神后，但是要当波洛斯的神后。”

“这……”

赫拉的话，让忒弥斯愣住了，她没有想到，赫拉竟然生出了这样的想法。

“你觉得，波洛斯会愿意要一个神后吗？”

“我知道他不愿意的。”赫拉比忒弥斯更了解波洛斯，当然知道答案。

“那你还……”

面对忒弥斯的不解，赫拉发出美妙的笑声：“忒弥斯，你可以叫朱斯提提亚，我可以叫朱诺，波洛斯难道就不能取一个其他名字吗？”

“我给他将新的神庭准备好，他只要换一个名字，就能成为神王，难道他会不愿意？”

“将神庭准备好？”忒弥斯打量了一下赫拉，并不觉得，她有这样的智慧，能做到这件事情。

似乎看出自己被忒弥斯小瞧了，赫拉轻哼一声：“你等着看，我一定能做到的。”

教廷虽然创建出来了，但是赫拉并没有达成所愿，那早就被她所得的《理解之书》，还有“母亲”的非凡特性，并不能彻底为她所有。

“执行、实质的理性，以及创造之泉。”

“前两者我已经算是完成了，可是创造之泉，我该怎么做到呢？”

几个月之后，特洛伊大战如火如荼之时，人间的罪恶也遍布各处之时，赫拉在自己的神庙之中，心情有些惆怅。

至今为止，她还是无法彻底成为“理解”根基。

雅典娜和忒弥斯，早就放弃和她一起研究了，转而忙自己的事情去了。

雅典娜要随时关注特洛伊之战，免得出现意外。

忒弥斯则是在研究新的律法，她感觉如今的人间律法，很多已经不合适了。

相比起赫拉这里的“创造之泉”，雅典娜更喜欢去和忒弥斯讨论律法，她同样拥有法律的权柄在身。

“赫拉，执行是针对信徒，实质的理性是针对天使，创造之泉是对我而言的东西。”

“你已经做好了你能做的事情，剩下的不用着急，我会如你所愿的。”

波洛斯的声音，忽然出现在了赫拉的心中，这让赫拉激动无比。

“波洛斯，我的孩子，我的主，你在哪里，我想见到你！”

波洛斯的笑声传来：“怎么，不应该是你的神王吗？我也想看，你到底怎么做到把神庭准备好，让我去当神王。”