黑上帝，从希腊神话开始 第147节

无论男女，他们的眼中，都是无尽的伤感。

十二门徒之中，公认的第一门徒，并不是人类，而是半人马喀戎，这位在前些年展露头角的众多传说英雄的老师。

喀戎的能力在半人马中出类拔萃，琴棋书画、弓箭刀枪、拳斗相扑、天地人间，他几乎是无所不能、无所不晓。

他隐居在皮力温山洞中，传授盖世武艺。凡是他的学生，哪怕只学会了一种技艺，就可以称雄天下。

甚至在其他十一位门徒里面，都有好几个曾经是跟着他学习的。

所以，喀戎备受众门徒的尊重。

在布道者的殉道之地，他打开了布道者侍女朱诺保管的羊皮纸，这是布道者在死前一夜，就在人间的《启示录》。

喀戎，殉道之所，当着所有的人，宣读起了启示录。

“我已经明了，我将殉道，要前往天堂，见昔在今在永在的全能的神。在这一夜，要为众羔羊留下点什么。”

“有声音在我的灵里面，让我留下未来的启示，那我就为地上的羔羊，留下主的启示。”

“大地上的羔羊，缺少了放牧者，注定要受到种种异端的侵害与蛊惑。”

“全地的人都希奇跟从那兽、也拜那龙、或是那异端之魔，谁能与他们交战呢？”

“列国都被他们邪淫大怒的酒倾倒了，地上的君王与他们行淫，成了鬼魔的住处和各种污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。”

“但是这不会持久，主在人间为羔羊留下了七印，会有七位天使，随七印而出。”

喀戎念到这里的时候，就连朱诺和朱斯提提亚这两位女神伪装的人，都对后面的“启示”，充满了好奇，更别说十二门徒了。

七印，七位天使，这是一种怎样的神奇预言吗？

执掌预言神谕的忒弥斯，从来没有发现过。

“第一印，布道者将在最爱他的人相助下，荣耀复活，他将拿着弓与剑，建立他的教会，阴间的大门也不能战胜祂。代表贞洁的天使，在色欲魔鬼骄狂的时候出世。”

“第二印，天上出现异象来，有一条魔龙，迷惑普天下，伤害上帝的子民，它将被摔于地上。代表节制的天使，阻止暴食魔鬼在人间的影响，不可奢华浪费。”

“第三印，曾经害了众选民的人，开始受到罪与罚。慷慨的天使，将惩戒一切的贪婪，终结过去的一切，开启一个全新的时代。”

“第四印，主的选民，重获自由，在天堂山出现的前夕，有了属于他们的奶与蜜之地。勤勉和希望的天使出现，击败懒惰，让选民们开始走上光荣之路。”

“第五印，破灭众国的王，在整个世界都被异端肆虐之后，于主的见证之下出世。审判日开始到来，红与黑开始交替，耐心勇敢的天使打断了心中的暴怒，神与人之间，不再有隔阂。”

“第六印，主用地震启示我们，作为拯救计划的一部分，这地受到了咒诅，在末日必要被毁灭，用新的世界来取代它。秉持主宽容的天使，从世界之外而来，信徒们心相连，无有嫉妒之心。”

“当主打开第七印，最后一次号角吹响，最终的审判将在此时完成。代表谦虚和正义的天使，让傲慢的魔鬼臣服，宣告着过去的过去，未来的未来。”

波洛斯留下的启示录并不长，却让十二门徒看了又看。

他们甚至都没有注意，布道者的两位侍女，已经默默消失在他们之间，此后很多年，竟再也没有看过。

“忒弥斯，那七印，真的是未来吗？”

赫拉作为神后，听完波洛斯在《启示录》之中留下的“七印”，都感觉无比的疑惑。

里面的赐予，一半是具体描述，一半都是意象。

比如那七位天使是谁，她全然不知。

什么破灭万国的王，红与黑交替，甚至还涉及到世界之外，让赫拉不明觉厉，只能询问掌握有预言神谕的正义之主忒弥斯。

有一点，她记得很清楚，布道者将在三日后，在最爱他的人相助下，荣耀复活。

赫拉甚至还在想，这个“最爱他的人”，到底是自己这个“母亲”，还是忒弥斯这个“爱人”。

她觉得，整个世界，应该没有比她和忒弥斯更爱波洛斯的了。

作为神后和主宰，却甘愿在人间之中，做了他十年的侍女，任劳任怨。

然而，忒弥斯只说了一句：“我是朱斯提提亚，不是正义之主忒弥斯，并不知道未来。”

赫拉被她这句话，弄得无言以对，无奈说道：“不管波洛斯以怎样的方式复活，布道者都已经彻底殉道，不会再出现了。”

“你还打算当朱斯提提亚到什么时候？”

忒弥斯没有回答赫拉，内心陷入了前所未有的挣扎之中。

理智与感情，神性与人性，在这一刻，彻底混乱在一起，让她无所适从，不知道该做什么。

第178章真正的后手，黑夜惊，冥河女

正义之主忒弥斯，很清楚一点，那就是波洛斯的复活，应该是需要自己帮助的。

他留给自己的那片绿叶，还有那段祷告词，或许就是复活的关键。

正是因此，让忒弥斯的内心特别挣扎。

尽管在赫拉面前，忒弥斯自称“朱斯提提亚”，但是她骗不过自己。

她是布道者的人类侍女朱斯提提亚，更是奥林匹斯的正义之主忒弥斯。

在得到波洛斯那片绿叶和祷告词之前，让她帮助波洛斯复活，不管是忒弥斯还是朱斯提提亚，她都不会拒绝。

可得到绿叶和祷告词之后，忒弥斯马上就想起自己在预言神谕之中看到的未来——

一座圣洁无比的神山，从大地上升起，取代奥林匹斯山，成为世界的核心。

在这种未来里面，它不仅是击败了奥林匹斯山的神灵，更是将众多的神灵打成了魔鬼。

忒弥斯甚至看到，无数曾经的神灵，跪在她的面前哭泣，请求她的帮助。

这一幕，让忒弥斯的内心很受触动。

以前的她，并不知道这是怎么发生的。

可追随波洛斯，听了这么久的“信念”之道，加上那段祷告词，让忒弥斯明白。

波洛斯的天堂山，要将所有神灵的前路截断，才会出现那个让她伤感畏惧的未来。

神性告诉她，理智告诉她，她不能帮助波洛斯复活。

但是神性之外，还有人性；理智之外，还有感情。

人性和感情却告诉她，她必须帮助波洛斯。

她根本不知道，波洛斯并没有将“复活”的希望，放在她的身上。

之所以在殉道之前，做出这样的决定，完全是想着进一步加大忒弥斯神性与人性的对立。

波洛斯也是神，他觉得自己在将来的某个时刻，可能也会走一次神性和人性分离的道路。

这个阶段的忒弥斯，无疑是一个最好的观察样本。

他可不想，让忒弥斯很快就将神性和人性结合起来，让他失去观察这种神路的机会。

而且，此时的波洛斯，才刚刚踏进第三层创造界，掌握“慈悲”这一根基原点，还没有达到“严厉”阶段。

即便忒弥斯马上吞下绿叶，做出祷告词，也不可能得到信仰神路和诡秘体系的加持。

他真正的“复活”后手，在赫卡忒和雅典娜这对神之左右手上面。

在波洛斯看来，最上等的“爱”，不在感情，而是上下同欲，走在一条路上。

赫卡忒夺走了他的“尸体”，里面还有雷电神力在，并不算真正的死亡。

雅典娜引导普罗米修斯踏上信念之路，成为了慈悲天使，即将成为诡秘体系的序列0真神——倒吊人。

波洛斯，将利用倒吊人的能力，从自己的创造界之中，回归现实世界复活。

“别想了，忒弥斯，今天晩上和我一起去奥林匹斯山，参加宙斯胜利的晩宴吧？”

赫拉已经十年没有出现了，这一次，她打算回归奥林匹斯神庭。

但是这一次，她不会犯以前的错误。

波洛斯在“殉道”之前，给了她一件足以自保的神器。

赫拉不会着急拿出来，她要在最关键的时候使用，暂时还需要利用神后权柄，突破主宰这个境界。

虽然说十年前的耻辱，让她在众神面前地位大减，可只要忒弥斯这位刚刚成就的主宰，愿意支持她，那都不算什么。

“走吧。”

忒弥斯当然不会拒绝赫拉，神后曾经的遭难，也是因为她的提议。

如果不是她那段时间，正在突破主宰，绝不会让赫拉受到那种耻辱。

高加索山上面，雅典娜忽然觉得，自己和赫卡忒，和诡秘体系，完全不如眼前的普罗米修斯契合。

片刻的时间，他就从序列9秘祈人一步步跨越，成为序列8倾听者、序列7隐修士、序列6蔷薇主教、序列5牧羊人、序列4黑骑士、序列3三首圣堂。

按理来说，接下来需要完成晋升仪式，才能进一步突破。

雅典娜是这样，赫卡忒、阿尔忒弥斯和阿波罗也是这样。

但是普罗米修斯，这个正被倒吊着的神灵，仿佛已经完成了仪式。

不到半天的时间，他的诡秘体系，继续不断突破，成为了序列2秽语长老、序列1暗天使。

距离序列0倒吊人，就差最后一步。

而这最后一步的仪式，竟是当初波洛斯交给雅典娜的任务，将普罗米修斯拯救出来。

倒吊人不再被倒吊，颠覆了过往，就可以成为序列0真神。

“看来，拯救你的计划，需要安排上了。”