至圣先师他太稳重了 第76节

　　过了片刻之后，阵阵白气在水面开始大量向上蒸腾。

　　徐永生见状，暗自点头的同时，却也微微蹙眉。

　　这宝物，确实是火龙鳞无疑。

　　当中独有神妙，蕴含的灵力会散发出高温。

　　先前徐永生之所以能发现璟泉准确位置，恰恰是因为这火龙鳞位于其中，大量蒸发泉水，璟泉又不大，以至于泉池中蓄积的泉水大量减少，使得下游溪流甚至短暂中断。

　　不过，散发一段时间的热力之后，这火龙鳞便又重新安宁收敛，泉水于是很快恢复正常。

　　徐永生也是趁此机会，将此宝物拿在手里，安然取走。

　　这并非火龙鳞的灵力就此耗尽。

　　恰恰是因为其中灵性富足，一收一放之间仿佛有独立生命的个体在呼吸一般。

　　于是，先前热力收敛，过了一段时间后，其中热力又开始释放。

　　徐永生白翳绫裹着此东西，心中有所预料，专门挑靠近山间溪流的地方走，感觉到这灵物温度越来越高后，便马上停下来，主动借水降温冷却。

　　他处置自然及时，眼前这条山溪的水势也比璟泉流水要大得多，所以不至于就此断流。

　　只是如此一来，这灵物如何收藏，如何带给拓跋锋他们，徐永生就不得不费一番思量。

　　他倒没有放弃的想法。

　　这宝物麻烦是麻烦，但如此有灵性，反过来也说明其中珍贵。

　　徐永生思考之后，很快有了主意。

　　他没有回东都城，而是一路带着火龙鳞，快速从城北绕往城南。

　　目的地，曾经在那里得到过锦绣泉心和玄黄石的冷月湖。

　　锦绣泉心被取走后，玄黄石也不再蕴生。

　　但这里仍然一年四季都寒冷刺骨。

　　即便夏天，湖面没有冻结，湖水仍然森寒。

　　徐永生观察之后，这里仍然人烟罕至，周围山野颇为荒凉。

　　对眼下的他来说，这时再下冷月湖，没有任何难度。

　　下水之后潜到湖底，徐永生用白翳绫将火龙鳞整个包裹起来，然后妥当收藏在湖底。

　　如此一来，冷月湖的湖水帮火龙鳞降温的同时，可以进一步避免火龙鳞的灵气散发引起外界关注。

　　此地虽然人迹罕至，但当初仍然有曹宏、韩振等人在附近偶尔出没。

　　如果是感应灵敏的人，便可能察觉湖底火龙鳞的灵性散发。

　　现在白翳绫遮挡这种可能。

　　没有冷月湖降温，单纯靠白翳绫，可能导致白翳绫被火龙鳞烧毁。

　　而没有白翳绫，纵使没有武者路过发现火龙鳞的灵气，冷月湖水温变化，也可能引起路人诧异，继而走漏风声。

　　现在两者相合，当可维系较长时间。

　　当然，如果出现意外，那就是两样宝物一起丢了。

　　所以徐永生从冷月湖上来后，第一时间按照拓跋锋、常杰他们留的秘密通信渠道，给二人发信紧急联系，等待他们尽快回信。

　　然后换过干衣，徐永生没事人一样，继续去自己的义塾给童子们上课。

　　学宫东、西两监交流期间，他也会稍早下课，然后如常返回学宫，身份从塾师变回学生。

　　不过，东、西两监学宫的这次交流并没有持续太长时间。

　　到六月下旬，帝京学宫的赵司业便带着西监师生们告辞，将要踏上重返关中帝京的归程。

　　总体而言，只是一次成功而又平平无奇的东西交流会。

　　两监各自的出色学生，在各自师长和对方师长心中基本都挂上号。

　　徐永生、石靖邪等人，也同时聆听两监讲师授课，对比之下，自有另一番体悟。

　　而东都方面，在去年的千秋节事件后，也通过这种种交流，全方位恢复生机和活力。

　　最后，也是最重要的一点……交流会全程没捅出来过什么大篓子！

　　顺利结束，便是最大的成功。

　　至于黄纥人、北阴人之间的一丁点小插曲，完全不足为奇。

　　不过，也正因为这件事，徐永生在东、西两监学宫司业、博士、讲师们心中的评价，较之从前又高了一等。

　　以前更多是因为他修为提升速度快。

　　而现在，则是因为他处事果决干练。

　　正因为黄纥人、北阴人的冲突被迅速平息于无形，又彰显了大乾皇朝风范与气势，一定程度上无形中压制了其他许多外族“留学生”的气焰，令那之后的时间里，也几乎不再出现类似事件。

　　如果说东都学宫的罗毅等人因为先前芳华楼一事已经有所了解，那这次帝京学宫的人也都留上了心。

　　徐永生对此间一些细微变化，貌似全无所觉，日常一切如故。

　　到了西监师生将要离开时，他作为新生，这次也参与了送行。

　　“石兄，如果方便的话，还劳烦你代为转达这封回信给韩振。”徐永生将信件交给石靖邪。

　　先前韩振的信，倒没有什么特别的，他也没有解释自己身上相关事，只是道歉他先前实在不是有意不告而别。

　　而去了帝京学宫后，一定时间内可能都无法再来东都看望徐永生、谢初然他们。

　　不过，如果徐永生等人前往关中帝京，他可以做东招待，因此本就想念徐永生等人，希望他们能早日前往帝京相聚。

　　笔迹、措辞都是韩振本人没错，见他心态仍然乐观通达，徐永生也微微放心。

　　给韩振的回信里，没有提太多旁的事，也同样是些家长里短，并表态将来有机会肯定要赴帝京长安一行，届时大家老友再聚。

　　“徐兄放心，我一定把信带到。”石靖邪妥善把信收好。

　　徐永生则微笑道：“将来有机会，也希望能与石兄再聚。”

　　石靖邪笑道：“我也是。”

　　二人道别之后，徐永生刚走开几步，却忽然见一个中年僧人，来找石靖邪。

　　两个年轻书生见状都是一愣。

　　这中年僧人他们自然认识。

　　这次学宫东、西两监学生的交流会上，除了两边各自的崇玄学博士也即是两位道门北宗长老外，同样有佛门高僧到场。

　　当然，他们此番主要是作为嘉宾客人，全程大都在旁观。

　　现在来到石靖邪面前的中年僧人，便是其中之一。

　　此前交流课程期间，对方几乎全程一言不发，仿佛泥像木偶一般。

　　但此刻，他却看着石靖邪，微笑说道：“施主身怀佛性，可愿入佛门修行？”

　　石靖邪：“……”

　　徐永生：“……”

　　两个年轻书生都是一阵无语，但石靖邪不失礼貌，婉拒道：“大师言重了，学生实不敢当此谬赞，也无意入空门。”

　　徐永生看着那中年僧人，则是想到对方名法深，乃是佛门南宗也就是顿悟派的传人。

　　早年间，大乾皇朝佛门禅宗，北宗渐悟派乃是主流，在女帝临朝时达到极盛，彼时佛门北宗宗主，甚至有帝师之名。

　　而到了当今乾皇一朝，昔年帝师已经圆寂，北宗渐悟派其他高僧也大多凋零，近年来南宗顿悟派那边却有高僧不断涌现，于是现在南强北弱之下，南宗甚至要重定法脉。

　　只是……

　　“大师北上晚了一步啊，他已经读书有成。”一个中年男子这时来到近处：“国子学那边都跟我抢人呢。”

　　来人正是帝京学宫那边的太学博士。

　　这中年男子到来后，石靖邪当即行礼，然后站到对方侧后。

　　僧人见状微笑，双掌合十：“何止小施主，博士您也深具佛性，世间无人不怀佛性，只需一朝开悟。”

　　中年男子：“不及大师佛性深厚。”

　　僧人面上微笑不减，告辞离开。

　　这就是和尚们面临的问题所在了。

　　在大乾皇朝，不论国策是道在佛先还是佛在道先，所谓先后，始终都只是在佛道之间争论，从来不涉及儒家。

　　因为，所谓儒释道，儒其实算是论外的存在。

　　即便是女帝临朝时期，在很多儒生心目中，自家仍然稳稳居于佛道之上。

　　准确说，当日王阐关于外族学生起纠纷时的说法，也可以形容当前大乾皇朝里很多儒生对佛道的看法：

　　这俩要打擂台就打去，我们是组织方和裁判的位置。

　　徐永生对此没有啥特殊的想法，反正那中年僧人找的不是他，而石靖邪未来何去何从，也该是石靖邪自己拿主意。

　　不过今日事验证了他从前就知道的另一些消息。

　　学宫早先以明德刀来区分学生学儒学武的天赋，似他徐永生便是武夫血气和儒家体气都能养成的人，两条路线都可以走。