至圣先师他太稳重了 第45节
另外一边的人也是新生,只是所着青衣,窄领紧袖更贴近一般意义上的武者劲装,人也都流露出几分彪悍之气。
同为庶民子弟,这些人都是尉、器、牧三学的新生,走纯粹武夫路线。
刘德也在人群中,不过看他模样,正居中劝和。
徐永生若无其事上前打饭。
虽然无言,但剑拔弩张的双方惊觉他的到来,气势顿时都弱了三分。
“有事?”徐永生随口问道。
儒家方面的一群四门学新生,面面相觑,其中一个名叫吕澈的少年书生当先答道:“没什么事,徐兄,请。”
一群庶民出身的四门学新生中,吕澈算是仅次于徐永生的二号人物。
相对于徐永生大多数时候和而不同的处事风格,吕澈更热衷于四下奔走交际,因此在新生中同样颇有人望。
只是此刻站在徐永生面前,他竟微微生出几分紧张的感觉:
因为,前阵子入学试上通过儒家武者入九品的典仪后,吕澈意气风发之余,生出些念想。
今年新一次的二月春社日,学宫中同样为九品境界的学生,也统一召开一次晋升八品的典仪。
今年入学试上才刚刚九品的吕澈自然没本事参加。
但他发现,去年春社日便九品的徐永生,今年同样没有参加学宫的九品升八品典仪。
这让吕澈不禁有了些希望。
不说直接取代徐永生,但自己未尝没有跟对方分庭抗礼的机会吧?
怀着如此念想,吕澈修行习武更加刻苦。
他确信,其他四门学新生中,不乏有类似想法的人,那些都是竞争对手。
但上巳节春游,陡然看见徐永生和谢初然、韩振、许媛这些国子学、太学就读的天之骄子娇女同游,顿时给吕澈当头浇一盆冷水。
此刻同武夫新生对峙,徐永生突然出现,叫吕澈感觉领袖位置距离自己越来越远的同时,心中竟然清楚感觉到自己因此多了几分底气。
这甚至令他生出羞耻的感觉,同徐永生见礼后,也不顾那些武夫新生,便匆匆告辞离开。
其他庶民出身的儒家新生,跟徐永生见礼后,同样三三两两离去。
徐永生若无其事看向一旁刘德等武夫新生。
刘德明显松一口气,招呼徐永生:“二哥,这边。”
其他武夫新生看着温文儒雅玉树临风的徐永生,神情也都变得复杂。
有人欲言又止,但看看徐永生再看看刘德,终于还是向徐永生抱拳为礼,一行人陆续散开。
“越来越紧张了?”徐永生神色如常,只剩他和刘德两人后淡定取餐,然后同刘德问道。
刘德叹气:“嗯,越来越紧张了……不只是学宫外院那里,正院这边听说从今年开始也更优待走儒家路数的学生。”
徐永生颔首,视线从远处食堂一个个小单间扫过。
那里除了教师,只有国子学和太学的学生可以使用,换言之十有九个家境不凡。
目光一扫而过,徐永生平静收回视线。
接下来的日子里,他如此前一样,继续安心修行,熟稔练习各种武道绝学,默默积累眉心天阁第二层中的五常之智。
谛听如往常一样,每晚带回消息,只可惜多半没用,仅仅是家长里短。
直到一天晚上,谛听返回,神秘书册第一页上新添讯息:
【朔风霜华、游龙长尾、白泽角、灵明奇芝,得此四件天材地宝,沐浴朝阳晨光集纳灵宝,可助灵性天赋超凡者臻至灵性上乘之层次。】
第60章通往上乘灵性的道路
虽然年轻,但徐永生一直以“泰山崩于前而面不改色”自我要求。
至少面上如此。
但眼下这不是一个人室内独处么?
于是在看到谛听带回的这条有关灵性天赋层次超凡后天升华为上乘的奥秘后,原本安卧的徐永生还是直接翻身坐起。
灵性天赋,内外很难定量测度,一般来说根据武者修行进步速度事后判断较多较准。
从寻常层次起步后,这方武道世界习惯称之为一个超凡入圣的过程。
因此第一步超凡脱俗,寻常层次之上为超凡层次。
然后渐趋上乘,超凡层次之上为上乘层次。
再接下来,名动当世,震撼四方,上乘层次再向上,成为入圣层次,又称惊世层次。
对徐永生来说,超凡层次和上乘层次的灵性天赋之间,最直观的差距除了关乎自身修行进步速度外,在于上限。
正如一般大众观点,寻常天赋层次的武者,上限大多止于七品,难以企及六品武魁境界。
而超凡层次的灵性天赋,上限也大多止步于五品,宗师无望。
上乘层次灵性天赋的人并非一定能成为武道宗师,但反过来,武道宗师基本都身怀上乘或更高层次灵性天赋。
悠悠万古,漫长岁月,难说历史上不出几个特例,但自然是极少数中的极少数,难做参考。
徐永生灵性天赋此前已经由寻常升华为超凡,五品境界以前都不用担心上限问题,而他当前还是八品。
但想要将灵性天赋层次进一步提高,早有方案早有准备自然更好不过。
尤其是……
仔细阅读谛听带回的新消息后,徐永生暗自皱眉。
朔风霜华、游龙长尾、白泽角、灵明奇芝。
这四样宝物,别说行踪下落来历线索,他连名字都没听过。
只能根据字面意思,大约揣测:
朔风霜华可能产自北方。
游龙长尾的所谓“长尾”,可能指真实的龙尾,也可能是指天际彗星。
白泽乃是传说中的异兽,有关其神妙同谛听有几分相似,都是以所知广博著称,但不确定白泽角的“角”是否指向真实的异兽之角。
灵明奇芝字面意思最直接,应该是某种奇花异草,但生长环境或者下落同样没有线索。
也罢,以后留心找找看,得之我幸失之我命……徐永生放平心态,重新安然入睡。
学宫里没有让他等太久。
约莫三月下旬,赠医施药相关的安排有了眉目。
一日,徐永生去向王阐请教修炼上相关疑惑,对方不在,他于是转而前往博士厅林成煊的公房,而王阐恰好也在那里。
除了林成煊和王阐之外,房中还有一个中年女子,看上去消瘦肃穆。
“博士,助教。”徐永生上前见礼。
林成煊颔首后,则同那中年女子说道:“便是他。”
王阐则在一旁笑着介绍:“这是李大夫,乃东都名医,晚些时候其他事宜筹备妥当后,便是请李大夫出诊。”
徐永生言道:“辛苦神医。”
那中年女子神情仍然严肃,应道:“徐郎君不必客气,赠医施药乃造福大众之举,而学宫交托于我亦有厚报,我实不敢言辛苦二字。”
她再看向林成煊:“何况有先生在,我更当不起神医之名。”
林成煊摇头:“你当得。”
儒家武道修行,与“礼”和“智”相关者,不乏医治妙效。
眼前这位李大夫是否儒家武者且不说,林成煊是实打实的儒家武道宗师。
徐永生猜测李大夫钦佩林成煊医术而林成煊自谦,原因估计便在这里。
但林成煊这么大的目标,肯定是不方便帮学生来完成赠医施药的相关历练。
王阐这时则在一旁笑着介绍道:“有关第二枚‘仁’之玉璧的相关历练,李大夫同我们有许多合作。
学宫里自然少不了报酬,不过李大夫妙手仁心,平日里自己出诊本就免去许多穷苦人的诊金药费。
于是有关你们的历练,相关诊金也算是我们贴补李大夫一二。”
徐永生郑重言道:“神医妙手仁心,令学生钦佩不已。”
李大夫再道一声不敢当后,视线在林成煊、徐永生之间转一圈:
“相关筹备,我亦会参与,争取在四月之前成行?”
林成煊颔首:“好。”
说罢,他当先起身出门,徐永生等人随在身后。
稍晚些时候,徐永生却见李大夫如学徒弟子般,跟着林成煊一同出了学宫正院。
徐永生好奇之色少有地溢于言表:“博士要亲身出诊?”
眼瞅着李大夫一副学习观摩的样子。
王阐对林成煊极为了解,眼见对方同李大夫一起离开并不避讳徐永生,便简单答道:
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