至圣先师他太稳重了 第293节

　　正常情况下，退走不成问题。

　　但让杨琛恼恨的是，不仅仅只是和他同为四品宗师的平拉仁庆。

　　还有一个相貌五官不引人注意的中年女子，也很快赶到。

　　三品大宗师，仓木决巴姆。

　　她的到来，顿时让杨琛等大乾将士从上到下都士气崩溃，便是想要全身而退亦不可得。

　　饶是杨琛此来做了不少准备，但此番还是大败亏输，随他来剑南巴蜀的左骁卫，死伤惨重，仅有极少数人分散逃亡，算是漏网之鱼，把相关消息传回黎州，传回剑南军。

　　而余下没能成功突围的大部分人，或是战死，或是被俘。

　　杨琛作为主将和四品宗师，自然是雪原异族围剿追捕的重中之重。

　　他也因此身负重伤，宝甲残破不堪。

　　好在三品大宗师仓木决巴姆后来不再亲自追击杨琛。

　　杨琛猜测，这可能是大乾剑南军还有左威卫的魏霄鹏等人，得到消息后，纷纷赶到边境，当中不乏顶尖高手。

　　因此雪原异族当前，也大量集结高手，仓木决巴姆于是暂时先放下杨琛这些残兵败将，转而去正面战场协助上司国杰。

　　这对于杨琛来说，当然是好消息。

　　可眼下他伤势不轻，即便有不少组“礼”之编钟，当前时间太紧，他难有彻底康复的机会。

　　再加上宝甲残破，兵甲军械上的优势不明显，自身却要遭受雪域高原特殊环境带来的削弱。

　　两相比较，平拉仁庆的情况比他优秀太多，再加上平拉仁庆麾下有其他人相助，一心想要返回大乾疆域的杨琛，此刻反而被逼得不断远离，只能往雪山深处躲避。

　　甚至已经被人赶出了合钦羁縻州的范围，正式到了雪原异族故老占据的天地。

　　然而现在，眼见他的活动范围越来越小。

　　穷途末路四个字，开始在杨琛心头浮现。

　　他心中懊悔、愤恨、不甘、恐惧等多种情绪交杂。

　　到得最后，还是不甘心的情绪占据主流。

　　他的视线，望向远方一片谷地。

　　那里，是周围近百里难得较大一片适合人聚居的谷地，因此这里汇聚了不少人口，也算是雪原异族在边境一带的重镇。

　　杨琛望着那边，久久不语。

　　要动手，他一点心理障碍都没有。

　　眼下迟迟不动，不是考虑别人，正是考虑他自己。

　　穷途末路之下，他究竟要不要踏出自己此前从来没有设想过的一条道路？

　　那就是，由儒家修行，强行转向纯武夫路线。

　　至于原因再简单不过，儒家四品宗师想要晋升三品境界，需要在完成各项儒家相关历练的基础上，完成最后的晋升典仪。

　　于杨琛而言，身为国舅之一，身为禁军中的四品将军，相应典籍奥秘，他想要通过并不难。

　　可是远水解不了近渴。

　　对于眼下被人追杀，随时都要跟人玩命的杨琛来说，他急需的是立刻提升实力。

　　如此，才有重回大乾皇朝的机会。

　　至于纯武夫路线，于杨琛来说，相关历练反而简单，突破晋升不需严格的法仪。

　　而强行转化的第一步，首先需要大量的杀戮和血腥。

　　这一路逃亡，他血战连场，眼前又有这么一片人口稠密的谷地。

　　风险更多在于强行改变修行路线后，可能走火入魔，甚至疯狂。

　　但只要不是当场暴毙，对此刻危在旦夕的杨琛来讲，便不足为虑。

　　儒家宗师强行转为武夫宗师，六层三才阁变作六层三骨堂，五相分配修行，也会一一对应着改变。

　　只是如此一来，杨琛此前辛苦修炼的种种儒家绝学，就等于全部报销了。

　　白板三品大宗师，任何武学都没有掌握，只凭自身基础，当然很难说胜过一位浸淫诸般绝学多年的正四品宗师。

　　但杨琛在这方面有得天独厚的优势。

　　他一直以来，都在自己默默揣摩研究诸般武夫绝学，寄希望于可以达成自己的目标，同时身兼文武。

　　走儒家修行路线的杨琛虽然始终没能练成哪门武夫绝学，但许多奥妙都已经烂熟于胸，只是不能以儒家浩然气代替武夫血气行功。

　　而现在，当他终于迈出这一步，成功以儒家浩然气转为武夫血气的一刻，他仿佛推开新世界的大门，种种武夫绝在前方仿佛触手可及。

　　……………………………………

　　徐永生等人到了归化羁縻州后，人先停下脚步，没有进一步靠近。

　　但他的“眼睛”，却已经抵达合钦羁縻州，帮助他观察局势，收集信息。

　　那是一头在雪域高原上空并不罕见的雪鹰。

　　此刻，这雪鹰的双眸，便仿佛徐永生的双眸，在高空中俯瞰下方高原景象。

　　正是源于此前较为平静的日子里，某天晚上，近期没什么有价值收获的谛听，终于为徐永生带回一直梦寐以求的一门武道绝学：

　　五感寄灵。

　　与天地间其他生灵沟通，乃至于将自身五感转而寄托在其上，以充作自身耳目，侦查范围大，取材灵活，只是修炼相对困难。

　　但对徐永生来说，神兵图帮助下，自创的麟经裁云，刚好可以匹配这门绝学，令徐永生转眼间掌握其中奥妙，乃至于如今已经可以用于实战。

第254章当初背后说人的，都要还债

　　五感寄灵的联系范围，视武者的修为实力，自有其极限范围存在。

　　超过一定距离，或是武者本身这边共享的五感变得模糊，或是寄托的生灵，渐渐摆脱武者的心灵感应与驾驭。

　　武道宗师施展五感寄灵，精度同距离，自然远胜中低层次的武者。

　　而徐永生同其他人最大的差别，除了施展五感寄灵这门绝学的时候，武夫的意气枪、念气弓、精气甲和煞气刀震动之外，他儒家方面的“仁”之玉璧、“智”之龟甲、“礼”之编钟同“义”之古剑，同样有反应。

　　如此一来，令徐永生可以获得超出绝大多数其他武道宗师施展这一绝学时的距离与精度。

　　随着时间推移，徐永生更加熟稔这门武道绝学，从而更进一步提升他驾驭灵兽或其他动物的能耐。

　　更加省力，更加精准，更加持久，甚至是更加隐蔽。

　　如果不是因为当前身处雪域高原的特殊环境下，受天象地脉的影响与压制，则徐永生施展这门五感寄灵，各方面效力都将有更进一步的长足进步。

　　而此刻，受徐永生五感寄灵控制的雪鹰，翱翔在合钦羁縻州的上空。

　　通过雪鹰的视野，徐永生很快发现目标。

　　那里是雪原异族的营寨。

　　当中除了异族中人外，徐永生还看到不少乾人。

　　他们大多被剥脱了衣甲，然后被临时关押。

　　除此之外，营寨内的的雪原异族中人，则有不少人在另一边忙碌，看上去竟然像是个儒家传承的法仪。

　　主持者，也像是个身着儒袍的汉民乾人。

　　但徐永生观察片刻后，基本可以肯定，这是个异族中人，只是仰慕中土大乾文华，再加上走了儒家修行的道路，所以才做如此装扮。

　　而他眼下正在筹备的儒家典仪，值此时刻和环境，多半也不会是作用平和的仪礼。

　　徐永生猜测，这典仪更可能用于当前的战事。

　　位置摆在合钦羁縻州而非雪原名将国杰和大乾剑南节度使邵乐水当前已经开战的归化羁縻州，徐永生以己度人，猜测是为了追求隐蔽。

　　雪原异族同大乾皇朝打交道不是一次两次。

　　既然追求隐蔽，就定然会提防五感寄灵等武道绝学带来的特殊侦查手段。

　　通过雪鹰的体感，徐永生已经能隐约感受到下方营寨中，似有如利剑般的虚幻目光，扫视上空同四周。

　　徐永生因为文武双全的缘故，不止武夫五相五气，还有儒家五相五常支持，所以能更长久自如驾驭雪鹰的同时，甚至让雪鹰更加隐蔽。

　　但随着时间推移，下方的雪原异族武道宗师，很快就会发现上空的异常。

　　徐永生不等到那一刻，便驾驭雪鹰飞离对方营地上空，并快速返回归化羁縻州。

　　他本人则目光一闪，中止五感寄灵，切断自己同雪鹰之间的联系。

　　徐永生转头看向另一边。

　　谢初然、林成煊乃至于小熊猫哒哒的视线，都望向那边。

　　远方地平线上，不断有火光炸裂升腾而起，隐约可见火焰缭绕下所化的雄鹰展翅高飞。

　　与之针锋相对者，则像是一座完全由钢铁构成的小型城池。

　　但这座钢铁城池并非坐落在地面上，而是仿佛悬浮在半空中，似虚似幻。

　　赫然是两位武圣强者，全部拼出真火，各自显化八荒武魂，当前正在激战。

　　已经在黎州待了不少日子的徐永生等人对周边高手情形有初步了解。

　　火焰神鹰那样的八荒武魂，属于雪原异族大将久阿国杰。