一人之下:我的内景通万界! 第475节
对齐天大圣来说,这算什么?
如同鸿毛!
孙悟空连眼皮都没抬,身子只是轻轻一抖,粟米千金定形成的禁锢便已然崩散。
而王震球却趁着孙悟空挣脱的这一刻,左手法诀不停,右手长棍已经收回,身形一转,绕到孙悟空身后。
然后。
他张嘴,喷出一道黑烟。
那黑烟浓稠如墨,带着刺鼻的硫磺气息,瞬间将孙悟空笼罩其中。
这是戏法中的障眼法,但他加了料。黑烟之中混有迷魂散,是他在苗疆学来的秘方,能让人头晕目眩,四肢无力。
黑烟弥漫,伸手不见五指。
王震球的身影在黑烟中穿梭,如同一条游鱼。
他在黑烟中布下了数十道细如发丝的炁线,那些炁线纵横交错,如同一张大网,将孙悟空层层缠绕。
一旦炁线收紧,就能将人勒得动弹不得。
这是他自创的手段,糅合了傀儡戏的控线术,诡异莫测。
“成了!”
王震球心中一喜,双手猛地一收。
炁线骤然收紧。
但……
“就这?”
黑烟中,传来孙悟空懒洋洋的声音。
然后。
轰!
一股磅礴的气势从黑烟中炸开。
那气势如同火山爆发,如同海啸来袭。
黑烟被瞬间震散,化作无数细碎的烟雾,四散飘飞。
那数十道炁线,在那股气势面前如同蛛丝般脆弱,寸寸断裂。
王震球被那气势震得倒飞出去,在空中连翻数个跟头,才勉强稳住身形。
他落在地上,大口喘气,额角的汗水顺着脸谱滑落。
再看孙悟空。
他依旧站在圈中。
金箍棒扛在肩上,姿势都没变过。
甚至连衣服都没有皱一下。
他歪头看着王震球,眼中闪过一丝赞赏:
“不错。火德宗的喷火、三山符箓、地行仙、粟米千金定、戏法幻术……”
孙悟空一件一件地数着,语气中带着几分意外:“你这一身本事,倒是驳杂得很。”
王震球苦笑。
他何尝不知道自己的本事驳杂?偷学百家,博而不精,这是他最大的短板。
但此刻,被孙悟空一件件点出来,他心中还是有些发虚。
“大圣谬赞了。”
王震球喘着气,抱拳道:“在您面前,这些都是花架子。”
“花架子?”
孙悟空摇了摇头:
“不。能偷学到这么多手段,还能融会贯通,用在实战中,这不是花架子。”
“就像俺老孙学自祖师的七十二地煞术,喷化、分身、医药、入水、通幽……”
他一桩桩数着,语气中带着几分回忆:“这些东西既然学来了,就是自己的。”
孙悟空看着王震球,认真道:
“你能学这么多手段,和俺老孙一样,定然是块好材料。”
王震球愣住了。
他没有想到,孙悟空会给他这么高的评价。
“只不过……”
孙悟空话头一转,扛着金箍棒,歪头打量着王震球,嘴角的笑意变得意味深长:
“你这混球的性子,反倒是让俺老孙想起一只猴来。”
王震球心头一跳,隐隐有种不好的预感。
孙悟空一字一顿,吐出四个字:
“六耳猕猴。”
看台上,众人面面相觑。
“六耳猕猴?”张楚岚一愣,“那不是……”
“西游记里的混世四猴之一。”诸葛青眼中精光一闪,“能知千里外之事,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与孙悟空真假难辨,打得天昏地暗。”
他顿了顿,看向赛场上的王震球:“孙大圣拿六耳猕猴来比王震球,这个评价,可不低啊。”
徐三推了推眼镜:“但六耳猕猴可不是什么好话。六根不净,唯恐天下不乱……”
他看向赛场,语气有些微妙:“仔细想想,王震球那性子,确实有几分像。”
赛场上。
王震球听到“六耳猕猴”四个字,脸上的笑容僵了一瞬,生怕孙悟空像收拾六耳猕猴一样,一棍子把他打死。
随即,他连连摆手。
“大圣说笑了,我哪能和六耳猕猴相比?那可是能与您大战三百回合的主,我这点微末本事,给他提鞋都不配。”
王震球嘴上谦虚着,心里却暗暗叫苦。
这位爷拿六耳猕猴来比自己,到底是夸还是骂啊?
“微末本事?”
孙悟空挑了挑眉,语气随意:“你那点手段,虽然杂了点,但底子不错。各家各派的手段,你偷学了不少,能融会贯通到这种程度,不是谁都能做到的。”
他顿了顿,眼神变得深邃:
“不过,学我者生,类我者死。”
王震球一愣。
孙悟空扛着棒子,缓缓道:
“知道俺老孙和六耳猕猴最大的区别在哪儿吗?”
王震球沉默片刻,若有所思。
他抬起头,试探着问:
“在于您有师傅领着修行?”
孙悟空眼中闪过一丝赞赏:
“算你小子聪明。”
他从金箍棒上直起身,双手拄着棒端,语气变得认真起来:
“俺老孙这一身本事,先是在灵台方寸山、斜月三星洞悟道求真,练就了七十二变、筋斗云,得了‘孙悟空’这个名号。”
他顿了顿,语气中多了几分感慨:
“可惜俺老孙那时候年轻气盛,不知天高地厚,闹了天宫,闯了地府,搅了龙宫。被压在五行山下五百年,定心养性。”
“后来跟着唐僧西天取经,历经九九八十一难,降伏心猿意马,才求得正果,成了斗战胜佛。”
孙悟空看着王震球,目光如炬:
“俺老孙有两个领路人。一个教本事的师父——菩提祖师;一个教修身养性的师傅——唐僧。”
他顿了顿,一字一顿道:
“你这小子,一身本事杂糅百家,机灵劲儿足,脑子转得快,谁见了都愿意教你两手。但你没有师承,没有根脚,走到哪儿算哪儿。”
“你现在这样子,就像当年闯地府、搅龙宫的俺老孙。本事不小,但没有一条正途之道。”
孙悟空盯着王震球,问道:
“所以,你真正的归根之道,究竟是什么呢?”
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