万般特质加身，我终将成为不朽 第460节

　　他双目精光，心神彻底融入拳法真韵：

　　功法所述，【熔核炎爆拳】脱胎于五蕴乾坤拳。

　　其功法基底，同样也蕴含现代科技手段，是标标准准的现代拳法研究室产物。

　　作为低级真功，其内记载共有六式。

　　分别为熔核起手·【星火燎原】、地脉喷涌·【熔岩贯冲】、【爆炎连环】、【赤练锁身】、以及其内的真功大招【残阳坠击】，和最后的回气收势【心火归藏】。

　　终至打完一遍，除去大招时的磕绊，已然能连接在一起。

　　但.孟传并无丝毫喜悦，心中反而有些许疑惑。

　　他总感觉，其内好像还差上几招.

　　武道招式都是连续的，顺势打出，而不是收拳换势重新变化。

　　他总觉得其内招式，就像熔岩贯冲和爆炎连环当中，缺少类似控制的招数。

　　孟传再次打了一遍，他心中疑惑不减反增。

　　赤练锁身接残阳坠击，换做战斗术语，便是缠绕控制后衔接大招暴击。

　　个中并不缺少什么，但其他几式，他越想越觉得不对

　　武道真韵有，其六式连打也是能正常衔接。

　　但他脑海以及肌体的反馈，在一直告诉他，就是有点毛病.

　　这是武理，或者说，不俗的五行拳悟性在作祟。

　　他“悟得”了，其内就是有所欠缺！

　　再打一遍后，他感应到功法入门，望向面板

　　与此同时，陆逐霄见此一幕，抚掌笑道：

　　“成了！”

　　看着面板信息，孟传可没陆师那么高兴。

　　成了，但没完全成

　　【拳法】

　　【熔核炎爆拳·残篇：入门（1%）待破限】

　　【破限特质：？】

　　“功法完整度：66%”

　　孟传眉头紧锁，反复思索是不是练习时候，哪里出问题了。

　　陆逐霄察觉其异样，虽感诧异，但静静站在一旁不去打扰。

　　一边翻阅功法，他在脑海中不停复盘刚才入门过程。

　　顿感没道理如此。

　　再细想，忽地，脑海中一道电光划过。

　　【这是熔核炎爆拳的全部完整内容，你拿下去学习吧，算是我对你武极真传的奖励了。】

　　他心中暗忖：

　　“难不成李教授在骗我？这就是一门残篇？

　　还是对方也正在研究当中，故也不知其是否完整？”

　　见孟传陷入思索，陆逐霄以为他又又又顿悟了。

　　便悄然离开不去打扰。

　　第二个问题，孟传瞬间自行否定。

　　稍微翻阅记忆，便想起李教授当时引起自己兴趣时，说的那番话。

　　对方最后说，此法是一门真功级火属拳法，而非残篇版本。

　　作为武道尊者，以其武理能参不透，此法是全篇还是残篇？

　　孟传不相信。

　　此残篇为何能含有【武道真韵】，谁烙印的，一目了然。

　　他在练习时，都能感受到有些招式中间缺少东西。

　　武道尊者兼功法创始人，感受不出来啊？

　　这说不通，他的五行悟性及火属武理，最近虽然有长足长进，但也碰瓷不了第五大限。

　　“或许.是对方想考验我？”

　　直说就行，为何藏掖？

　　孟传不是从前的傻白甜了，他稍加思索后便将这些捋顺。

　　李振岳的目的，总结下来，就是【考验天赋、但不明说、必有企图】。

　　还好自己有面板，否则真着了他的道了。

　　届时自己练的起劲儿，发现问题后，还自以为在原本的功法上做出改良，跑去邀功。

　　殊不知，其本来就是残篇！

　　“不对.我若没有面板，恐怕也见不着对方”

　　努力与面板，缺一不可。

　　想清楚后，接下来

　　孟传直接把其丢到一边，转而肝起三流五行特质。

　　放着藏武阁内，无数的完整版不练，练它这残缺干什么。

　　低级原本真功，联大永安校区当然不缺。

　　虽然不能称得上应有尽有，但五行各种都有个几本。

　　身为武极真传，他拿了功法去找对应传功老师学习，都不用花费多少学分，因此不用执着此法。

　　一边打拳，他心中继续思忖：

　　“不知这老登，在【五雷轰顶】中有没有算计我”

　　雷属本就稀少，反正永安校区内，没有第二本中级真功级别的原本雷法。

　　想至此，孟传有点儿舍不得。

　　他对于此法，抱有很大期望。

　　无论是本尊使用，经由五行心火调雷催发；

　　还是化身【古真人】，运用道心使用，威力皆是恐怖无比。

　　“过阵子先入门看看吧，届时就知道了.”

　　三日后，孟传排打完毕，站在镜子前自我欣赏。

　　镜子里的他，在暖黄色灯光下，犹如一尊大块的钨钢精铁。

　　青筋顺着脉络流动游走，映衬起伏如山峦般的肌肉更加凶悍。

　　心神一转，他的体表随宝相金尊呼吸法催动，零星闪烁金点。

　　【宝相金尊功：入门（3%）→（4%）待破限】

　　“此法确实难练，即使在肉之花【肉慧】作用加持下，一天连1%熟练度都做不到.”

　　胸膛肉之花印记隐现，孟传细细体悟肉身。

　　“目前还没什么变化，因为我的肌体基础比较高。恐怕在进入熟练前，没什么实质性效果.”

　　他早有预料，修行多门硬功，不是拿着纸一张张往上叠加，越摞越高。

　　是需要积累的，一个量变到质变的过程。

　　“罢了，行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然.”

　　这是孟传才学习到的一句“佛语偈言”，讲述的，正是在日常修行中的智慧。

　　无需急于求成，一举一动皆是修行。

　　同时，他翻阅资料亦是明悟一点：

　　之前畅想的，小如来假身之上的【大如来真身】.

　　是不可能的。

　　佛家讲【假】并非真假，实指“因缘假合”，都是因缘聚合的暂时显现。

　　【小如来假身】，意为如来世尊，在世间示现的【小】部分肉身，是依靠人们想象的“应化身”。

　　换做特质，孟传猜想，便是于自身加持其一定伟力。

　　伟力究竟有多少，还需破限后才可知。

　　而“假身”，佛家便是讲非真实的本体。