全民创武：从龙象般若到神象镇狱 第436节

　　第八十五章：以无匹之肉身，铸无垢之灵觉！！！！！！

　　刑天血斧，非是后天灵宝，也不是何先天灵宝，事实上，巫族因主修肉身不修元神，洪荒山海无数修士趋之若鹜的灵宝落在他们手中，也如废铁烂铜般无用，这么多年来，也就后土部落，从后土到其部落上下，利用强悍的肉身，孕养出迥异于洪荒山海其他生灵的肉身灵觉，以此灵觉，巫人也可发挥出部分灵宝威能，只要满足能诞生灵觉的条件极为苛刻，一是要有跟潜心修道之人般，可凝神静气闭关修行千年万年，在此期间不可妄动，不可有凡思杂念，一心专注于肉身感应，如此方能衍生出灵识，此等修行之法，有驳巫族好斗好战的天性，故而自后土创出此法，并想要将之推广至全部巫族部落，让所有巫人都可诞生灵觉，自此也可变废为宝，跟洪荒山海其他生灵一般，借助灵宝法器之能，让巫族整体战力更上一个台阶的同时，亦能利用法宝法器的种种不可思议之效果，改善巫族的生存繁衍条件，让他们可以跟那些仙神散仙一般，过上相对体面些的日子.

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　　只叹巫族人知晓诞生灵觉的好处，但千年万年的苦守闭关，实在是让他们忍受不了，巫族天性爱自由，不愿意被修行所拘束，于他们看来，修行不过是跟同伴们打打架，再不行就去寻些真龙大妖们松松筋骨，如此快快乐乐的修行，方才是他们巫族的修行之道，所谓闭关潜修，那是洪荒山海那些散修们才会做的事情，他们巫族生来体魄强劲，无有元神没有灵觉，这些年来不也过的好好地，不也是洪荒山海最强霸主，无人敢来招惹，也无人能招惹的起，如此凭借肉身就能做到的事情，何必再辛辛苦苦的去修行，去觉醒那所谓的肉身灵觉。

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　　巫族天性难为，从普通巫人，到大巫祖巫，虽都清楚，这觉醒肉身灵觉，能动用灵宝法器之能，对他们巫族来说乃是天大喜事，可改变他们巫族方方面面，但是真能耐得住性子修行的巫族人却是寥寥无几，加之修行此法，需要强悍无匹的肉身，至少需要大巫级别的肉身力量，方能诞生灵觉，故而能修行此法，并修有所成的更是寥寥无几，其中十二祖巫倒是都清楚这肉身灵觉的重要性，加之他们都是自开天辟地便就诞生的先天神圣，千年万年的潜修对他们来说虽然难熬，但眼睛一闭一睁也就过去了，倒也不是很怕修行此法需要耗费的苦功夫，只是他们不愿效仿后土演出肉身灵觉的原因还有一个，那便是，这洪荒山海，能让他们有所心动，或者说对他们有作用，配的上他们祖巫的灵宝少之又少，便是他们诞生了肉身灵觉，无宝可用，此灵觉不也是.

第八十六章：饕餮刀，混沌眼！

　　第八十六章：饕餮刀，混沌眼！

　　不周山到处是宝，巫族更是将灵宝视若粪土，根本不在重视的，需知道，洪荒山海之内，后天灵宝虽然层出不穷，至少巫族在不周山上，是不缺后天灵宝的，以不周山之底蕴，每隔万千年，不知那个犄角旮旯中便会诞生出一方后天灵宝，可这对于洪荒山海其他生灵而言可遇不可求的后天灵宝，对于十二祖巫来说，却是半点作用也无，不管他们有没有诞生肉身灵觉，这些所谓的后天灵宝或是连承载他们伟力的能力都没有，稍以用力，这些后天灵宝或就要化作一堆齑粉，他们要之何用，而后天灵宝无用，先天灵宝对他们祖巫的帮助实则也没那么大，而先天灵宝本就天地有定数，数量总共也就那么多，能让他们祖巫心动的更只有那十大极品先天灵宝，而这十大先天灵宝如今都掌握在三清圣人或是如妖皇帝俊这等四御神圣手中，他们祖巫想要拥有，他们定是不同意相让的，故而先天灵宝对祖巫们而言也不是必得之物，更遑论祖巫们甚至觉得先天灵宝都配不上他们，能配得上他们的只有那些跟他们一样，开天辟地就诞生的先天至宝乃至于诞生于开天辟地之前，他们事之如父的父神盘古世尊所用的开天神斧一般的混沌至宝，才配的上他们盘古后裔的身份，而相比于先天灵宝，他们努努力还能从四御神圣手中抢过来，先天至宝可都是在三清圣人手中，唯一一个流失在外的先天至宝混沌钟还在东皇太一手中，混沌至宝更是只有一造化玉蝶还算完整，更是在道祖鸿钧手中，他们是想也不敢想，抢是更是自己找死.

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　　后天灵宝看不上，先天灵宝不好抢，先天至宝抢不到，混沌至宝想都不敢想，能满足祖巫们要求的灵宝几乎没有，故而于一众祖巫们看来，后土创出来的这诞生肉身灵觉之法，虽然对他们巫族而言有着极其重要的意义，他们也让巫族一众大巫都修行此法，但对于他们祖巫们来说，既无宝可用，此灵觉对他们不也是一点用处没有，与其修行一无用之术，还不如将时间用来好好磨练各自的肉身战技，或还能多提升一点实力，遇到那东皇太一，给他多点颜色看看！

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　　因祖巫们都不觉得此法对他们有用，故而自后土创出此法已有百万多年，十二祖巫中至今也就只有后土一人修行成功此法，而其诞生肉身灵觉之后，也正如其他十一位祖巫所预想的那般，即使拥有了可操控灵宝，发挥灵宝法器威能的肉身灵觉，她也一直未曾寻到跟她适配的灵宝，此肉身灵觉对她而言，不过是一无用之术而已，学与不学，有或没有，对其本尊的根本战力，似乎没有半点影响，这就更加坚定了其他十一位祖巫不修行此术的决心.

第八十七章：真龙战甲！

　　第八十七章：真龙战甲！

　　肉身灵觉至法，实乃是巫族得天地之厚爱方能诞生的肉身至法，几可跟道祖鸿钧跟元始天族所创的八九玄功相提并论，此法能让无有元神之辈，拥有元神之能，若能将之修行至极致，或能让巫族走通体祖跟道祖合二为一的世尊之路，不同于十一位祖巫将此法视若鸡肋，当紫霄宫内的鸿钧道祖察觉到祖巫后土创造出此肉身灵觉后，对此法给出了极高的评价，至少比那太上老子为人族创出的金丹至法给的评价高出许多，于鸿钧道祖看来，这洪荒山海想要有人能达成盘古世尊的成就，必须有强悍无比几可开天辟地的肉身威力，亦可有在时间长河内冲刷如洗万劫不磨的无双元神，唯有肉身跟元神都达到了世之极致，方才能有盘古世尊凌驾于众生众灵之上的伟力，而原本，巫族是最没有可能达成这一成就的，因为他们没有元神，没有元神，便是他们肉身再强悍，修行上限也最多不过是二祖之一的体祖而已，想达成跟盘古世尊一样的成就，那是巧妇无米，痴心妄想.

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　　而这祖巫后土创出肉身灵觉至法之后，若有巫族经年累月的锤炼此肉身灵觉，此灵觉诞生元神，也非是不可能的事情，到那时，巫族既有得自于盘古世尊血脉遗传的强悍肉身，又有这强悍肉身反哺而出的强悍元神，一跃便就成为了洪荒山海万族万生中最有可能达成盘古世尊成就的，如此连鸿钧道祖都不免为之羡慕的逆天造化，可笑这些祖巫们只当其乃是粗浅的运用灵宝法器的道具，在无合适灵宝可用的情况下，竟是将之弃若敝履，除了后土之外无一位祖巫潜心修行此法，如此做派，便是巫族得了再多再好的造化，早晚有一天也会随着时间的流失，将这份造化耗尽，从而泯然众人，甚至有可能跟龙凤麒麟三族一般就此在洪荒山海天地之间消身匿迹，一蹶不振。

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　　而道祖鸿钧只关注十二祖巫们修行此肉身灵觉至法的进度，却未曾关注祖巫之下一众大巫的修炼进度，此也是正常，毕竟，于鸿钧道祖看来，巫族之中也就十二祖巫的肉身因为乃是盘古世尊心头血所化，肉身强度可堪造化，有晋升体祖的资质，若是诞生元神，方才有可能成为盘古世尊般的存在，而一众大巫，他们乃是盘古血池内诞生的五老神圣，便是肉身禀赋远胜过洪荒山海的芸芸众生，但跟十二祖巫相比还是有着云泥之别，距离体祖之境更是此生无望，便是体祖都修之不得，便是他们诞生灵觉，孕养出元神又能怎样？怎么也无法达成盘古世尊的成就，于鸿钧道祖这等存在看来，只有体祖跟世尊方才能让他多看一眼，他日理万机的，要处理的事情不知凡几，很忙的好吗，哪有空关注一帮大巫的修行进度，有这时间，他关注下自己的亲传弟子，那些三代玄门正宗们不好吗!.

第八十八章：刑天一斧也可开天！

　　第八十八章：刑天一斧也可开天！

　　于洪荒山海之内，鸿钧道祖都是凌驾于众生之上的存在，于鸿钧道祖眼中，能让他高看一眼的也只有玄门三清，蜗皇羲皇，东皇太一，妖皇帝俊，十二祖巫这些先天神圣们了，至于而今在洪荒山海内四御之下无敌的巫族大巫们，根本不值一提，跟那芸芸众生并无多少区别，不过是抵消量劫劫煞之气的耗材而已，他们修为高低，能力强弱，都改变不了任何大局，故而没有空关注他们的修行.

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　　而眼下，这九位被三位巫族大巫逼到面前不得不全力一战即将面临生死的五老级别的紫府散仙，他们可没有鸿钧道祖漠视一切的修为战力，对于他们而言，这三位巫族大巫若都诞生了肉身灵觉，可动用法器灵宝之能，他们今日那真的是上天无路下地无门，便是想全力一搏，都没有任何可能博出生路了，要知道，这九位五老级别的紫府散仙心里都清楚，面对巫族大巫的强悍肉身，非同常人的体魄，他们这些紫府散仙能有仰仗的也就是他们自各处道友那借来的诸多后天灵宝，仰仗灵宝跟数量的优势，他们今日或还能在这三位大巫手下逃出一线生机，若是这三位大巫都跟他们一样，也可动用灵宝法器，那他们仅有的一点优势也将荡然无存，那真的是一点胜算都没有，直接跪地求饶或还能死的稍微体面一些。

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　　好在，巫族一众祖巫都不觉得有修行必要的肉身灵觉之法，在巫族大巫之中也不是那么受欢迎，除了出身于后土部落，被祖巫后土盯着，不得不压抑本性，生生将此法修行出灵觉的后羿之外，其余大巫都未曾将此法修行成功，而后羿也因为修行此法，才被蜗皇看在她跟祖巫后土的关系上，赠予其射日弓，追神箭这两方难求难得的先天灵宝，以肉身灵觉掌握此两方先天灵宝，混以其精湛绝伦的射术跟巫族大巫强悍的肉身伟力，才有了后来后羿九箭射落九只金乌的能力，可以说，当日这十位五老级别的紫府散仙针对的大巫是刑天，若是针对的是后羿，根本就不会有今日三位大巫前来复仇的这档子事发生，因为后羿当场就搭弓射箭，便就能将这十位五老级别的紫府散仙一一诛杀当场，哪有什么波折，而让这九位五老级别的紫府散仙为之庆幸的是，今日来此的三位大巫中，也就只有这大巫后羿诞生了肉身灵觉，可施展动用灵宝法器之威，其余两位大巫，无论是蚩尤还是刑天，他们都跟那十一位祖巫有样学样，觉得这肉身灵觉之法，对他们的实力提升并无太过明显的效果，于他们大巫而言，一拳对拳，近身肉搏，才是他们大巫们该有的斗战方式，才是他们大巫们独有的浪漫，堂堂大巫何须借助灵宝法器之威！.

第八十七章：蚩尤绝天灭地！

　　第八十七章：蚩尤绝天灭地！

　　千人千面，于洪荒山海无数生灵眼中，巫族都是不讲道理，蛮横无理，仗着先天生厌的体魄，做着人憎狗厌的莽夫恶汉，却不知巫族中也有体面人，大巫后羿便是如此，其之所以能诞生肉身灵觉，乃是其自诞生之后，就以严格的标准要求自己，只是诞生之初，他还没得肉身灵觉修行之法，故而无法修行道祖鸿钧传道山海天地时流传的诸般道法神通，但道术神通无法修行，大巫后羿亦不满足于自身后天神圣的强悍身躯，抽龙筋为弦，以建木为弓，制成一能承载他大巫伟力的强弓，以此弓磨炼自身射术，炼成一双上照九天，下查九幽，无物不破，无所遁形的无双血目，并炼成一追神索命的无双箭术，此手段在其诞生肉身灵觉，并得赐追神弓，诛神箭后，更是让他如虎添翼，几有一人独占数十位同阶存在的战力，讲实话，以他的实力，今日他一人拿弓射箭，就能让这九位五老级别的紫府散仙上天无路下地无门，无须蚩尤刑天动手，他一人九箭就能将这九位五老级别的紫府散仙收拾了当，且根本没有被他们逃遁或者发出救命符求请东王公西王母插手的可能.

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　　只怪大巫后羿太有素质，知晓此次行动，乃是刑天复仇行动，刑天心里憋着气，需要发泄，若是他不声不响的将事情办完了，作为复仇主角的刑天又如何泄气，这等配角抢了主角的戏码，其他大巫或没素质的会去做，但他大巫后羿，作为祖巫后土一手教育到大的孩子，断然是不会做的，故而于此刻，明明大巫后羿的追神箭本就能将这九位五老级别的紫府散仙穿肠破肚，让他们心魂俱灭于当场，但他却未曾如此做。

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　　只是让这九箭封锁了九位五老级别的紫府散仙的逃遁路线，让他们无法故技重施，利用遁术跟道术跟上次一般戏耍刑天就行，以让刑天能以其所长，以其擅长的近身搏杀之术，亲自持斧抹杀这九位让他恨之入骨的紫府散仙，而大巫后羿远攻能力，在巫族一众大巫中属第一，甚至在洪荒山海万生万族中都可位居第一等，而论及近战之能，无论是那龙族真龙，还是妖族妖圣，都难跟大巫刑天相抗衡，在大巫后羿封锁住九位五老级别的紫府散仙后路时，大巫蚩尤也以其肉身气血隔绝八荒四合天宇，不给这些五老紫府散仙神识逃出此片天地的机会，此却是为了防止这些五老级别的紫府散仙，知晓斗之不过他们三位大巫联手，想打不过就请家长，以神识求请东王公西王母这等四御神圣插手这场战事，虽几位大巫知晓他们身后站着有十二位巫族祖巫，倒也不怕这东王公跟西王母，但既是他们的战斗，能不让四御神圣们插手，那自然是更好！.

第八十八章：追神射日箭！

　　第八十八章：追神射日箭！

　　手，那自然是更好！.

　　要说巫族大巫是，除了都是后天神圣，有一身让无数生灵羡而不得的无匹肉身之外，这些大巫各自也有各自的独到绝活，例如刑天之战斧，几有盘古世尊开天辟地之神韵，便是连四阶神圣都可被其破防，是洪荒山海少数几个可以无视五老存在跟四御神圣之间修为法力天堑鸿沟差距，能逆伐上阶的五老存在，例如后羿之射术，那是其在不周山上日复一日年复一年，辛辛苦苦一步一个脚印修持而来，已近乎有四御神圣的威能伟力，亦可威胁到四御神圣，让一众四御神圣遭遇到他的追神一箭，都不敢视之为无物，在那第一次巫妖大战时，大巫后羿也是少数几个能在四御神圣斗战时，作为巫族一方五老存在存有牵制东皇太一跟妖皇帝俊一二的存在，而面对四御神圣都能生效的强悍绝伦的追神箭，面对五老妖王，六司妖王们，更是降维打击般的存在，在那第一次巫妖大战时，死在大巫后羿追神箭下的五老妖圣足有七八位之多，那五老以下的妖族，更是不知其数，故而直到现在，大巫后羿都是妖庭必杀榜的第一位，比之十二位祖巫吸引来的妖族仇恨都要多，毕竟十二祖巫虽强，但他们的对手还是东皇太一跟妖皇帝俊，乃至于在第一次巫妖大战时有划水摸鱼之嫌的妖师鲲鹏都曾跟十二祖巫交过手，但遭到十二祖巫打击的四御神圣以下妖族却是少有，反倒是大巫后羿诛杀低阶妖族毫无心理负担，知晓战场之上，都是敌寇，不讲什么仁义道德，他多诛杀一位妖族，就能让族人们少应付一位对手，让族人们免受伤亡。

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　　大巫后羿，大巫刑天之强，在第一次巫妖大战中大放异彩之后，寰宇诸天，万生万灵都有所见证，可他们两尊大巫日月同辉，却掩盖不了巫族其他大巫的光芒，作为洪荒山海如今的天地霸主，巫族的地位非是十二祖巫打出来的，或者说，不仅仅是十二祖巫打出来的，是一位位大巫带领各个巫族部落，分散于洪荒山海各地，将任何胆敢跟他们巫族张牙咧嘴的势力打服压之后，才逐渐奠定起来了巫族的统治地位。

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　　而巫族这些大巫们，能上天战仙神，下海擒真龙，自是都有各自本事绝活在身，纵使不可能都如大巫刑天，大巫后羿一般有着能让四御神圣破防的惊艳卓绝战力，但亦都有着让寻常五老存在望之不及，匹配不得的各自绝活，这些也是巫族大巫们除了强悍肉身之外，在跟紫府仙庭的五老散仙，妖族的五老妖神相斗时候，抹消他们拥有元神，掌握法器等优势的另一个原因所在，毕竟在这洪荒山海大能无数的地方，真若是身上半点绝活也无，如何在人人都有底牌绝活的情况下，带领巫族成为天地霸主？.

第八十九章：诸神俱灭拳

　　第八十九章：诸神俱灭绝灭拳

　　巫族没有元神无法修行道术，但却不代表巫族人都不学无术，不说巫族人在不周山上经年累月的跟族人斗战斗法，淬炼肉身打磨战技，创出如盘古开天斧，追神灼日箭，诸神俱灭绝灭拳等诸多独属于巫族的肉身战技，在紫霄宫鸿钧道祖所传播于洪荒山海诸天万界的玄门道术之外，又开了一支以淬炼肉身，肉身攻伐为主的体修道统，开启了体修一道，甚至还能流传千秋万代，泽被后世无数投身于肉身体术的修士，当然，今世之人不谈后世之事，只谈眼下，三位将九位五老级别的紫府散仙逼入绝境的大巫之中，最为显眼的自然是大巫刑天跟大巫后羿这等已然在洪荒山海做过惊天动地之事，立下赫赫战功的资深大巫，九位五老级别的紫府散仙，在看到这三位大巫的时候，因为人的名树的影，也都是将大部分注意力集中在大巫刑天的刚猛威盛的刑天血斧之上，以及大巫后羿那能射落三足金乌也是等闲之事的追神箭上，对于那大巫蚩尤，他们确实有些轻视，掉以轻心的认为这名不见经传的大巫蚩尤，只不过是跟在刑天后羿后面打打下手的喽啰小弟般的存在，对其有何神通手段，有什么不为人知的绝活，既是一无所知，又是没那么放在心上.

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　　被九位五老级别的紫府散仙所轻视的大巫蚩尤，也一点不恼，一点没有被人看轻之后，便就狂躁暴怒，欲要表现自己，好让他们知晓三十年河东，莫欺少年穷的冲动，相比于其他暴躁易怒的大巫，大巫蚩尤在巫族大巫中本也属异类，其诞生之初，就表现出了比其他大巫更为理智清醒的一面。

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　　大巫们都是从盘古血池中孕生而出，受到盘古血池影响，血脉基因中难免都带有盘古世尊的暴戾好战的因子，故而一众大巫，都以个人伟力为能，不服不忿便打一圈斗一场试试，便是大巫后羿也都是如此，以提升自身战力为先，认为只有将自身战力提升到极限，便能解决一切困难险阻，为族人伸张正义，并能护佑他们在这洪荒山海安稳生息，不被妖魔邪祟所害，不被仙神精灵所扰，此不仅是一众大巫们的想法，也是十二祖巫们一致的想法，巫族尊崇强者，他们一个个也都以成为强者的方向努力着，而大巫蚩尤却是跟一众祖巫大巫们的想法迥异，于他看来，洪荒山海得天地厚爱，拥有莫大造化的种族势力非仅仅只是他们巫族，那妖族由万族组成，数量如过江之鲫不知凡几，那龙族当年亦是个体实力出众，每一个成年真龙都有匹敌仙神巫妖的战力，巫族虽强，但若想在这洪荒山海之内，坐稳天地霸主的位置，不仅仅需要十二祖巫跟他们一众大巫的努力，还需要激发巫族全体巫人的战力才可！.

第九十章：横扫八荒六合，方为天地霸主！

　　第九十章：横扫八荒六合，方为天地霸主！

　　洪荒山海广袤无际，欲要成为这方天地霸主，不仅仅只是在不周山内称王称霸就够了，必须要将巫族触角伸到洪荒山海各个角落，让洪荒山海各处都有巫人踪迹，将整个洪荒山海，都化作他们巫族所掌控的地盘，便如他们现在掌控不周山的力度一般，如此，方才能称做洪荒山海的天地霸主，否则的话，他们巫族只占据这洪荒山海中央之地的不周山，无法将势力范围扩充到洪荒山海各地，他们还称霸做什么，他们现在不也已经将不周山占据了吗，何苦去跟妖族争夺洪荒山海霸主之位？既要争夺洪荒山海霸主之位，不惜跟各方势力族群生死相斗，自是要争取现在没有，对他们巫族而言也较为重要的地盘资源才是，故而，仅仅靠着十二祖巫，一众大巫的努力，仅仅占据不周山一山之地，并不十分符合巫族当下的利益，在大巫蚩尤看来，巫族称霸，非是十二祖巫跟他们大巫们的称霸，也不是遇到事了让他们祖巫大巫们顶到前面，其他巫人仍是跟以往一般躲在不周山内，等着他们祖巫大巫们庇护就行了的，这是一个族群的大事，事关千千万万个巫人，他们每个人都有责任有义务承担起属于他们应该承担起来的责任义务来.

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　　没错，大巫蚩尤，试图让大部分巫人从不周山中朝着四面八方迁移出去，以巫族人的数量，做到此事实则并不太过困难，尽管大部分巫族人享受惯了不周山内的唾手可得的天材地宝，乍一让他们去到相对不那么富裕的地界，他们有些难以适应，但此也是早有预料之事，在巫族整体利益，巫族大义面前，巫人们也都很自觉的强迫自己适应过上一段时间苦日子。

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　　只巫人愿意朝着四面八方扩建，但洪荒山海此刻还是万族并立的局面，尽管巫族在不周山左近建立起了统治地位，无人敢来招惹，但在不周山之外，还有不少势力种族能对普通巫人产生威胁的，巫族人从不周山内走出，来到其他陌生地界，难免会跟当地生存繁衍的本地种族产生利益冲突，此既是巫族称霸洪荒山海必须要经历的一步，亦是提出巫族走向八荒六合计策的大巫蚩尤，必须解决的问题，毕竟，原本巫族全体都在不周山内繁衍生息，十二祖巫跟一众大巫只需看顾不周山内的情况，就能庇护守护所有巫族人，而现在，巫族人从不周山内分散于洪荒山海各处各地，便是十二祖巫跟一众大巫有实力守护几十个部落，但太过分散的族人，亦是难以一一看顾过来，而没有大巫守护的巫族人，随便面对一位五老妖圣，甚至不需要五老妖圣这等存在，便是六司妖王，七元妖王，都有可能给一个巫族部落带去灭顶之灾！.

第九十一章：十二金仙根本图！

　　第九十一章：十二金仙根本图！

　　洪荒山海，诸天万界，是人都说巫族强，确实，巫族的确很强，若是巫族不强，也不能在凶兽大劫，龙凤大劫等数个量劫之后，还未曾伤其根本，反而族群历经量劫，在其余族群或陨落殆尽，或死伤无数元气大伤时，愈发壮大，以至于到了这巫妖大劫时期，即使巫族起初并无有在这山海天地争霸的念头，觉得在不周山吃吃喝喝玩玩乐乐就已经很好了，可就因为他们本身的实力过硬，从道祖鸿钧往下到四御神圣，五老级别的存在们，以及妖族，紫府仙庭等一众有志于称霸的势力看来，他们都是妥妥的争霸主力，便是妖族跟紫府仙庭不参与这场天地争霸，巫族都要参与，没有了巫族，这场天地争霸根本无从谈起，因为如今这洪荒山海，巫族本就是公认的无冕之王，若其他势力想称霸为尊为王，就必须掀翻巫族这座大山才可，否则的话，所谓的天地霸主，不过只是他们自封的，诸天万界，山海洪荒的万生万灵不会认可他们的霸主身份，天地也不会认可他们的霸主身份，自也不会有什么气运加身，妖皇帝俊，东皇太一，东王公，西王母苦苦追求的三清圣人果位自然也不会落下，无法赢得天地气运加身，获得三清果位，夺那名不副实的天地霸主之位，无论是妖皇帝俊，东皇太一，还是东王公西王母都不屑去求，这样的天地霸主，除了能让他们从此成为其他先天神圣的笑料，从此被钉在先天神圣的耻辱架上被万人唾弃之外，根本毫无用处，对于紫府仙庭的散仙跟妖族而言，若成为天地霸主之后，还要终日受巫族的鸟气，还是不敢越不周山雷池半步，那这天地霸主也是不做也罢，无甚好争的.

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　　正因为巫族的实力乃是洪荒山海公认的强，故而，即便妖族的实力弱于巫族，紫府仙庭的东王公跟西王母也觉得十二祖巫实在难啃，但是当他们走上争夺洪荒山海天地霸主这一步时，就都已经将巫族当做最大最强的对手，强大到他们必须隐忍下去，避其锋芒，互相寻对方下手，想将洪荒山海其他争霸势力全部吞并之后，方才有胆气跟巫族一较高下，跟其争夺这天地霸主之位。

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　　这就是巫族在洪荒山海，众生众灵心中的地位，尽管他们现在还不算是真正的天地霸主，但于洪荒山海诸天万界众生众灵的心中，他们距离真正的天地霸主，也就差结束一场量劫，在一场量劫中获得天地认可，气运加身这一盖棺定论的最后一步而已，而有志于成为洪荒山海诸天万界天地霸主的势力，也必须经过一场将巫族湮灭的大战，方才能获得洪荒山海，诸天万界，万生万灵，以及洪荒山海天地的认可，方才能名副其实的坐稳天地霸主之位，获得天地气运加身！.

第九十二章：杀真龙，诛鸾凤！

　　第九十二章：杀真龙，诛鸾凤！

　　巫族的实力，洪荒山海，诸天万界，万生万灵都十分认可，也是因为有这等威名在，洪荒山海内的巫族免去了很多势力的挑衅，无形之中避免到了很多麻烦，但这份实力背后，那些让无数生灵视巫族最强的赫赫战绩，都归功于谁？是全体巫族？不，是十二祖巫跟一众大巫们打出来的，需知道，巫族内部，非是所有巫人都是盘古后裔或者说是从盘古血池中走出来的，如十二祖巫，他们乃是盘古世尊十二滴心头血化身而成，乃是先天神圣之属，生来便有四御神圣之勇，自是无可睥睨，在三清圣人未曾诞生的太古年间，无论他们经历何等恶战，能诛灭他们的人还没存在过，再看巫族内的一众大巫，也个个不同凡响，虽不是先天神圣，跟十二祖巫那般的盘古世尊第一代后裔，但也是自盘古血池中孕养而出，得了些盘古世尊造化的后天神圣，每个生来就有五老战力，淬炼肉身，修行战技的速度亦是远甚常人，诞生于世最多百千年，便可拥有诛杀真龙鸾凤，匹敌妖神仙君的强悍战力.

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　　而在洪荒山海开天辟地之初诞生的巫人们，却没有祖巫跟大巫们的无上造化，每一个巫人诞生之初，也就跟普通生灵一般孱弱，最多不过是体格大些，能吃一些而已，他们需要跟其他生灵一样，慢慢修行，慢慢发育，需要漫长的岁月作为代价，方能修行成能在这洪荒山海行走生存的能力，非是生来强大的祖巫大巫，一切能力都要靠自己辛苦打磨，慢慢淬炼方才能有所成就，放在现在的洪荒山海一众生灵们看来，巫人个个堪比仙神，有着力博真龙的战力，却殊不知他们在诞生之初有多么脆弱，现在巫人这人人如龙的局面，却是祖巫大巫们将巫人庇护在不周山上，让他们免去数次量劫侵袭，给予他们足够的发育时间，方才繁衍成长起来的。

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　　要知道，洪荒山海从来不平静，因盘古世尊开天辟地之后，就力竭道散，无法调理天地清浊，阴阳五行，以至于天地之间，常有浊气成煞，煞气化劫之灾，于开天辟地之初，一场凶兽大劫如期而至，在那时，巫族第一批巫人刚刚诞生不久，一个个在凶兽面前，都如蝼蚁般脆弱，稍有不慎被一尊凶兽闯入巫族来，整个巫族，除了祖巫大巫之外的所有巫人都要成为凶兽的口粮，凭借普通巫人的战斗能力，根本没有抵挡哪怕一尊凶兽的可能，更遑论那凶兽大劫中为非作歹的凶兽远远不止一只了，在当时，便是那日后演出龙凤大劫，族群实力极强的真龙，麒麟，鸾凤三族，都在凶兽的逼迫下，陨落族人无数，就因为被凶兽们逼得太紧，真龙，鸾凤，麒麟三族无奈之下，才会跟道祖鸿钧，魔尊罗睺率领的道魔两家联手，共同结束了那场为祸洪荒山海苍生的凶兽大劫.

第九十三章：天无二主，我做道祖！

　　第九十三章：天无二主，我做道祖！

　　一场开天辟地之初的凶兽大劫，曾经为祸山海，不可一世的先天神怪之属，凶兽一族，全部被洪荒山海的生灵们联合起来，将他们灭杀殆尽，而在这场弥天浩劫之中，因龙凤麒麟三族最为卖力，乃是结束量劫的主力，虽在此劫中陨落族人万千，但却在之后获得了结束量劫的大半气运，以至于在量劫之后，有天地气运加身的这三族获得了实力增长的膨胀期，这才有了之后的真龙统治四海，统御海兽之属，麒麟掌管大地，统御走兽之属，鸾凤乃是天空霸主，飞禽归他们所掌的三族共分天地海陆的局面，而道祖鸿钧跟魔尊罗睺，也因为在此次量劫中出力颇多，从而被天地所青睐，获得了些许功德加身，从此被天地视为自己人，将他们二人跟杨眉道人，阴阳道祖，五行始祖等混沌神魔区分开来，也是鸿钧道祖跟魔尊罗睺，在日后的道魔之争中，乃是唯二的两个可以争夺在这方洪荒山海争取气运，坐上三清圣人席位的混沌神魔.

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　　可以说，一场凶兽大劫虽然过去了，但它从开始到结束，却实实在在的影响着洪荒山海，万生万灵的方方面面，也潜移默化的影响到了现世洪荒山海各方势力的格局，时至今日，洪荒山海的局势也被其影响跟改变着，毕竟，若不是在这场量劫中得到气运加身，日后的真龙麒麟鸾凤三族也不会那么嚣张，从而也不会引来那场龙凤大劫，以落得今时今日，真龙永镇于四海，鸾凤归隐于不死火山，麒麟远遁山海，去往诸天万界苟延残喘的局面，当然，那场凶兽大劫，对如今洪荒山海诸天万界最大的影响还在道祖鸿钧身上，道祖鸿钧作为混沌神魔，本是从盘古世尊开天斧下侥幸逃得一命的该死之人，落到这盘古世尊开出的洪荒山海天地之中，莫说没有天地气运加身了，甚至还被天地所厌弃，随时都有厄运临头的天罚落下，正是凭着凶兽大劫这场量劫，让鸿钧道祖在其中有所表现，方才得到了洪荒山海天地的认可，故而拥有了之后争夺道祖的资格，而若是鸿钧无法成为道祖，自然也就没有之后的紫霄讲道，传道诸天，寰宇众生都不可能有修行之法，现在也无散仙一脉，更无玄门三清等人的三清之位，如今那三清圣人位上坐着的六位圣人，还不知是谁的。

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　　每一次量劫都是天地间的一次洗牌，旧有的霸主势力或能稳固势力，且有可能在量劫中扫清一切对手，势力更上一层楼，又有可能被以往压在身下的其他势力灭杀清剿，不但失去了霸主地位，甚至族群或有一落千丈，今不如昔，一日不如一日，乃至于灭族灭门的惨剧发生，正因量劫后果如此之大，如今在这洪荒山海的诸多势力，才会对量劫谈之色变，避之不及！.

第九十三章：太阴无形戮魂刀！

　　第九十三章：太阴无形戮魂刀！