洪荒：重生彩云仙，稳健成圣 第256节

　　“还请道友大发慈悲，将吾这女儿收入门下！”

　　在鸿雁说话的时候，那小鸿秋也是跪地，砰砰磕了几个头。

　　彩云看着鸿秋拜在自己身前，并未直接回话，而是先询问了一句。

　　“你们鸿鹄一族自有真经传承，便是没有也可去向凤族求助，不知为何要来吾这里？”

　　那鸿运自然不会瞒着彩云，就将鸿鹄一族的境遇以及凤族的境况说了出来。

　　彩云倒是还好，她那四位小龙女、两位小白虎听到后却是感同身受。

　　一句话形容就是——“昔日光辉不再！”

　　一切都是往事。

　　彩云自然明白龙凤麒麟三族的当下境遇，就见彩云问询那小鸿秋道：

　　“吾有术法道三藏真经，不知你想学何法，想习何术，想修何道？”

　　“回禀老师，不知何为术、何为法、何为道？”

　　鸿秋虽然不懂，但也不是不懂装懂之人，当即就回问了起来。

　　“大道三千，非根脚逆天之辈不能修行；道法无限，非悟性深厚之辈不可感悟。”

　　“术者，乃是些天罡地煞，天干支地，地水风火，能驾四象、能驭五行。”

　　“功者，乃是两仪、阴阳、三才、四象、五行、造化，或看经，或念道，并朝真降圣之类。”

　　“法者，乃是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或外功，或内功，并入定坐关之类。”

　　“门者，乃是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服灵物之类。”

　　不用旁人多言，鸿秋自己也知道，功优于术，术优于法，法优于门。

　　不过以她这样的根脚出身，若无大机缘，那便只能修行到法门和宝术，却是与真经大道无缘。

　　“回禀老师，弟只子愿学这成道之法！”

　　“善！既然如此，你便在吾缥缈山上找寻一处落脚的地方，日后你便是吾缥缈山的弟子了。”

　　“待吾忙碌完此阵子后，便去为你传法。”

　　鸿秋闻言，马上磕头，脸上欢喜一片，忙是应道：“弟子叩谢老师，祝老师圣寿无疆！”

　　彩云便让芝女领着鸿秋退下，像先前的缥缈山弟子一样，自己找一个洞府修行即可。

　　而见到鸿秋拜师成功后，鸿运、鸿雁二人也没了遗憾，当日就告辞离开。

　　将鸿秋收录门下为自己的弟子后，缥缈山再一次封闭山门。

　　驹光过隙，飞电流光，不觉的三三如九，已自九壬年上下。

　　这段时间，彩衣女仙用来祭炼身上的诸多先天灵宝，尤其是那件先天至宝乾坤鼎。

　　便是她有混元金仙修为，短时间之内也做不到将此宝上的先天禁制尽数祭炼完成。

　　当然，在这九千年时间里，雷公电母、推云布雾四位大巫倒是经常往返与缥缈山与周山之间。

　　这一日，在祭炼完手上灵宝后，彩云便将最后入门的鸿秋并九位凶兽都召唤过来。

　　在彩云的门下，只有他们十人修为最低，当下只有金仙修为。

　　故而彩云要单独为他们讲述一次如何从金仙修行到太乙金仙。

　　因此彩云的这次讲道，她讲的仔仔细细，由浅入深。

　　而且彩云并未像之前紫霄宫中的鸿钧圣人那样，只顾着自己讲道，不管别人有没有听懂。

　　彩云却是做到了教学相长，而且她还做到了因材施教、量体裁衣。

　　像鸿秋这样的清灵之人，彩云主要给她将清灵之妙；

　　像那九只凶兽，他们听到的便是如何一点点地锤炼自身。

　　当然，每个人都听到了自己如何才能突破到太乙金仙。

　　而且在彩云讲道的时候，凡是听到自己不理解的地方，他们都能随时打断，好向彩云即使询问。

　　当真是为这十位弟子做到了传道、授业、解惑。

　　由于讲道内容浅薄，甚至缥缈山上还有不少先天生灵跑来听道、问道。

　　彩玉也不藏私，也不保留，也没有内外之别。

　　凡是发问的，彩云都做了回答。

　　有人问她：“道可得乎？”

　　彩云回他：“可得也，修之则为仙，不修则为鬼，故仙有五等九级，功有三成，只在自己如何修持。”

　　有人追问：“何为三成功？何为五等仙？何为九级仙？”

　　彩云回他：“凡行功有三成者，小成、中成、大成之不同也！”

　　“仙有五等者，乃鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙也！”

　　“仙有九级者，乃人仙、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元金仙！”

　　有人追问：“何谓鬼仙。”

　　彩云回他：“鬼仙者，五行之下，阴中超脱，神象不明，世间无性，三山无名。难入蓬岛，终无所归，止于投胎就舍而已。”

　　有人追问：“何谓人仙？”

　　彩云回他：“修真之士，不悟上乘大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不改，神气日清，形骸日固，人间之疫不能为害，乃为人仙。”

　　有人追问：“何谓地仙？”

　　彩云回他：“法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识龙虎，次配坎离，辨水源清浊，分气候早晩，察二仪，判三元，分四象，判五行，定六气，聚七宝，序八卦，行九五，炼形注世，与地同寿，故为地仙。”

　　有人追问：“何谓神仙？”

　　彩云回他：“神仙者，精金炼质，玉液还丹，炼形成气，而五气朝元，三阳聚顶，功满形忘。入仙自化，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，趔凡入圣，灭绝尘俗，以返三山，此乃神仙。”

　　有人追问：“何谓天仙？”

　　彩云回他：“道德有功，入道有行，功行满足，受天命以往三十六洞天，与天同寿，故为天仙亡。”。

181 湿生卵化，披毛戴角

　　彩云虽然只是与十位弟子讲的是那成就太乙金仙之法，但是她讲的极为也认真透彻。

　　虽然听道之人根脚各有高低，悟性各有不同。

　　但是彩衣女仙做到了因材施教。

　　如此这番累日不倦，直用百年，才悉传太乙金仙境的真经、道法、秘诀与山上众生。

　　直讲的缥缈山上是：天花乱坠，地涌金莲。

　　慢摇麈尾喷珠玉，响震雷霆动九天。

　　好在彩云没有白费力气，凡是来听道之人皆有所得。

　　悟性高者当场提升了修为境界。

　　悟性低者也学到了一些神通宝术，多了些长生的手段。

　　师傅领进门，修行在个人。

　　彩衣女仙已经给了他们机会，至于他们能学到多少本事，那便只能看他们自己了。

　　讲道时间一到，彩云便是停下口来。

　　那些听道之人也是一个个地醒来。

　　随后便在鸿秋和九位凶兽的带领下一齐来向彩衣女仙施礼，口中高呼：

　　“老师（娘娘，山主）慈悲！”

　　“尔等可还有问题要问？”

　　听到彩云的询问，那九只凶兽各自看了一眼后，便由九变天蚕站出来代为回话。

　　“回禀老师，如今弟子九人身上业力尽去、因果尽消，马上就要引来吾等的化形劫，还请老师赐予吾等一些神通宝术，吾等也好渡劫。”

　　先天生灵，一出世就是化形劫。

　　但是像“嬴翎毛羽昆”这五类生灵（包括凶兽），他们一出世只是自己的本体。

　　只有等修为有成，明悟阴阳真意、造化真章的时候才会引动“化形劫”来将根脚转变为“先天道体”。

　　何为先天道体？

　　其实就是之前盘古大神的样子，也就是后来人族的样子。

　　为何五类生灵都要追求渡劫成为先天道体？只因先天道体，契阴阳、合造化、贴五行、利修行。

　　这其实也是当初盘古氏定下的规矩。

　　盘古之前，混沌茫茫，无天无地，无阴无阳；无日无月，无晶无光；无东无西，无青无黄；无南无北，无柔无刚。

　　一日，盘古氏为大道所生，生来口吐《开天经》一部，四十八万卷，一卷有四十八万字。

　　盘古每念一字，则可于混沌中开辟出清浊一百里。