进化乐园,您就是天灾? 第946节
真男人就应该拳拳到肉的互殴,只有娘炮才会躲在远处耍阴招!
……
另一处不那么真男人的战场。
身下骑着具备虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足等特征,聚集群兽之相于一体的超豪华稀有限定版坐骑「谛听」的「佛教集团·地藏王」,神色淡然的看向祂的对手。
「地藏王」以老朋友叙旧的语气道:“没想到会是道友。”
头戴王冠、身披黑金帝袍,气质威严庄重、十二旒冕垂落的「神话大罗T2·酆都大帝」轻笑回道:“倒是正好见见道友的「救赎」究竟臻至何等成色。”
编制职位高低一定程度可以反映实力强弱,但也不绝对。
「地藏王菩萨」显然是个另类,祂的「正菩萨级编制」仅有「神话大罗T3」,自我之路却有「神话大罗T2」。
地狱不空誓不成佛的宏愿,即是「地藏王」不愿被「佛教集团」进一步绑死的自救,也是祂自己的本心之想。
“善。”
「地藏王」欣然同意,“劳烦道友送小僧一程。”
“请道友且观小僧距离「神话大罗T2·东极青华大帝」→「道争阶段·太乙救苦天尊」差距几何!”
「太乙救苦天尊」,「救赎道争」膀胱局选手。
看对话就能明白,「地藏王」想趁此时机甩掉「神话大罗T3·正菩萨级编制」,从而保持自我纯粹进入「道争阶段」。
「地藏王」想跑路显然比「释迦」要简单许多。
「正菩萨级编制」和「正佛级编制」不是一回事,「即身佛」「山王佛」这种「佛」的水分太大,无法跟「地藏王菩萨」相提并论。
死斗一位在「既定之未来」和「不定之未来」都走到「神话大罗T2」的大神通者,足矣抵消跳槽「佛教集团·正菩萨级编制」的赎金。
双方认识了这么久,与其让「地藏王」对决别的水准不够的敌人、可能导致跳槽失败,还不如「酆都大帝」亲自来送老友一程!
“死斗乎?”
“理当如此!”
亦敌亦友的「地藏王」和「酆都大帝」,在友人重逢的场景下对彼此痛下杀手。
一颦一笑皆是杀机,一招一式尽是搏命。
「地藏王」把「佛教集团·地藏王菩萨」发挥出了远超「神话大罗T3」的规格。
没有任何放水的想法,打定心思成全友人的「酆都大帝」火力全开。
「酆都大帝」是「道教集团·地府公司·二把手」,怎可能会是浪得虚名之辈?
两者相比,双方在「不定之未来」持平,但存心提桶跑路的「地藏王」不会用这个;而「既定之未来」方面,「神话大罗T2·酆都大帝」全方位无死角的碾压「神话大罗T3·地藏王菩萨」。
此消彼长,此起彼落,两者这场死斗的结果已然注定。
……
“三招,送道友上路!”
掌阴司秩序大权、有诸天万鬼之宗名讳的大神通者,为了与「地藏王」相识一场的情分,在「神话大罗T2·酆都大帝」之外,用出了藏匿的本我之路!
一招,「地藏王」的菩萨果位摇摇欲坠。
二招,递交的「佛教集团·正菩萨级编制」辞职申请顺利通过,「酆都大帝」主动接过了「佛教集团」对友人的枷锁。
三招,跌落无根之水的「神话大罗T3·地藏王菩萨」就此陨落。
“「真无限·鬼」的路……”
挣脱束缚的「地藏王」,深深的看了「酆都大帝」一眼。
祂一步踏出,「神话大罗T2」境界的积累完全结算;
祂两步踏出,「身化盘古阶段」自我整合轻松完成;
祂三步踏出,此后不再是「地藏王菩萨」,祂握住了「救赎」的方向。
“唉!”
即将进入「道争阶段」的大神通者一声长叹。
祂知道劝说无用,谁也叫不醒一个走在自我之路上的人,哪怕求道者明知正在走的路是一条彻头彻尾的绝路。
不试试怎么知道不行?绝路又如何?
绝大多数群体认为的「正确」就是「正确」吗?多数人能裹挟少数人的想法吗?
理论上是这样,实际上也是这样,但求道者就是种明知不可为而为之的偏激者。
就好似凡人一生不过百载,短暂岁月会遭受诸般困苦,到头来终归白骨,那出生就选择死去是不是直达终点的正确选择呢?
没有绝对,只有相对。
求道者在「自我之路」上不会受到外在环境影响,祂们自己认为的「正确」才是属于自己的「正确」,哪怕结果是身死道消也无怨无悔。
“谢了!”
即将远行的「地藏王」没有回头,祂洒脱的挥了挥手,骑着超豪华稀有的坐骑「谛听」渐行渐远。
“客气你M呢?!”
站在原地的「酆都大帝」嬉笑怒骂的回怼。
「酆都大帝」垂眸瞥视了眼掌中缭绕的「佛教集团」因果纠缠,轻蔑道:“净使些腌臜手段,能奈我何?”
早年被「真无限·鬼」教导过的「酆都大帝」,稍稍施展出半个老师留下的遗产,把「佛教集团」的一份「正菩萨级编制」的因果纠缠化作飞灰。
「真无限·鬼」进小黑屋,不代表「真无限·鬼」死了。
同为第一乐园纪前的‘远古老登’,敢践踏「不应存在者」制定的「诸天之局」棋盘规矩的「真无限·鬼」,在果决方面比「真无限·佛」这种拖到马上要进小黑屋才下决定的‘墙头草’强了何止一筹?
“「地藏」上路了,我也得准备准备。”
「酆都大帝」决定近期去接受半个老师所留遗产的最主要部分,那是「15阶试验场·职业经理人」的权柄。
“「平心娘娘」是好说话的,我辞职可比「地藏」那家伙简单多了。”
「道教集团」与「佛教集团」不同。
在「道教集团」,到了一定地位的高层选手,通常人走了职位还在。
比如「救赎道争者·太乙救苦天尊」,祂同样还是「六御·东极青华大帝」,顶多变成了虚职而已。
……
不同的群体有不同的结果。
「地藏王」这种有老友前来相送的终归是极个别特例,也就「降龙罗汉」继「地藏王」之后成功跑路。
“酒肉穿肠过,佛祖心中留。
世人若学我,如同进魔道。”
「降龙罗汉」→「济公」,衣衫褴褛的污垢老僧,优游自如的挥动破蒲扇。
表面虽污秽满满,可祂的心却净若琉璃。
“去兮去兮!快哉快哉!”
表面实力上的大幅度衰弱,也难以掩盖「济公」心境升华之强。
祂始终认为「佛」不是用来拜的。
「佛」在心中,「佛」是种精神,人人都是「自我之佛」,而非「佛教集团」的那群依托「神话性传播」成立的「诸天神佛」!
所以,「济公」宁愿拼着实力衰弱,也要跳离跟祂理念出现无法调和之冲突的「诸天势力·佛教集团」。
祂放弃了大树底下好乘凉,但祂没背弃「真无限·佛」。
「济公」要以一种自己的方式去弘扬「佛」的精神,从这里可以看出「真无限·佛」正在进行的转变。
第658章 :「财之主」,「佛教集团」恶名远扬
「地藏王」和「济公」顺利跑路,成功的案例出现让「佛教集团」剩余的参赛选手心思更为浮动。
法无禁则可行,「真无限·佛」没横加阻拦说明可以跑!
此时不跑更待何时?错过了这村可就不一定再有这店了!
加入「文明道争·周」阵营的「佛教集团」各方豪强从敷衍了事,变得完全认真了起来,跟「洪荒·三教道统」的老对手使劲互殴,双方的战火波及无尽时空。
众生畏因,菩萨畏果。
主动跳进旋涡,某种意义上又何尝不是一种被「命运」捕获的体现?
说白了,「重启封神·天子计划」是牵引「不应存在者·全为一」的仪式。
「局域·终末论项目组」除却「诸天神佛乐园」之外的区域是仪式的场地。
有了「命运主宰」的加入,仪式举办的越发顺利。
「佛教集团」绝大多数群体好似‘填线宝宝’,祂们的「神话性传播凝聚体」一个接一个的成了供给「重启封神·天子计划」运转的燃料。
……
顺利提桶跑路的终归是少数,不是谁都跟「地藏王」和「济公」那般人缘好。
再怎么说「命运主宰」也是与「真无限·佛」达成了一定程度协议的合作者,肯定不能让战略合作伙伴组建的「佛教集团」就此破产。
手段不行,无法将自己摘的干干净净;人缘不行,缺乏深不可测的友人相送。
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