我在大夏窃神权 第521节
用这个秘密换取一位二品神将的神权肯定划不来，所以之前即使这神将结晶在手中，周铁衣也没有使用。
但现在的条件不一样了，此地乃是小天宫，又在封神台之上，周铁衣借助太一玉碟和封神台本身的联系，完全可以将盗取之事推脱到封神台之上，让渊蒙那边的感知出问题，毕竟小天宫一部分源自于盗家道统，这一点在渊蒙中肯定不是秘密，即使二品神将的神权被盗取，祂们也会首先将怀疑对象放在小天宫之上，刚好周铁衣可以利用这种怀疑再做一局。
他先是看了一眼鞠子丹，从自己的太一玉碟中伸手一抓，抓住一道云箓，这云箓色泽赤红，并不完整，正是五方五老尊位之一，南方赤帝丹灵真老三炁真君。
“鞠先生重开了杂家道统，若有意与孤一同改变天下，还请接受此箓。”
鞠子丹见周铁衣从太一玉碟中拿出一道神箓，在心中一叹，果然如此。
怪不得之前这位远古的炎黄之主愿意给自己讲解当初的秘辛了，因为这秘辛就是周铁衣正统性的由来。
周铁衣从始至终都在为人族大兴谋划，那么杂家反对周铁衣最后的一点，也就是周铁衣的神道身份就不再是问题了。
结合现在周铁衣推动天下的改革，相比于玉京山上的大夏皇帝，眼前之人才是杂家梦想之中的治世之君。
而此时周铁衣又以厚礼相待，五方五老之一的尊位必然是周铁衣神庭之中最核心的几人之一，自己取得这位置，也是变相让杂家学说进入神庭主流。
鞠子丹当然不会说出我如果不接受会怎么样的蠢话，他笑着说道，“臣好像没有什么拒绝的理由。”
他伸手接过周铁衣递来的虚位神格与自身相融。
下一刻鞠子丹本身的气势瞬间暴涨，虚幻的道统长河从他身体之中流淌而出。
鞠子丹本来就已经走到了杂家二品的极致，只不过以前杂家一品道途被史家封印，所以才无法触碰到一品。
此时一品道途打开，虚幻的道统长河向前延伸，穿过了历史暗流，演绎出当初封印的始末。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
“均田免赋，平买平卖。”
······
当时杂家在五国之中的陈国势大，作为一个包容学说，其内部本身也派别众多。
但成也包容，败也包容。
在这个道统显世的时代，杂家吸收儒，道，法诸家的理念，但是诸家都已经有一品道统存世，以至于杂家反而找不到自己的‘道’在哪里，让历代杂家二品学着学着就要么学道去寻一品之道，要么就学法去寻一品之道，但都没有走出杂家自己的一品道统。
这个时候，杂家之中学说流传最广的‘贵众说’提出了最激进理论，糅合儒，墨，法三家，进行一场自下而上的阶级改良。
从底层开始实现均田免赋，统一食宿，从而抵制上层阶级的剥削，最终实现让上层阶级让权给底层人民。
但这场社会化的大实验，最终成也改良，败也改良。
就像之前周铁衣感叹的一样，杂家的学说其实已经很贴近社会主义，但是距离真正的社会主义，仍然隔了一层最关键的纸，这也是为什么周铁衣在创建火车商会，准备工会，来钳制可能发展壮大的资产阶级的时候，第一时间就想到了杂家学说，因为杂家和社会主义学说真的只有一两步之遥。
那就是杂家仍然认同‘君出于民’，而没有意识到‘权出于民’。
两者的差别导致了杂家在意识到底层人民重要性的同时，仍然寄希望于一个三皇五帝一样的仁君降世，这个仁君甚至还需要认同‘禅让制’。
所以就导致了杂家学说最后的败亡。
因为自下而上只有阶级斗争，无法阶级改良，或者你消除中间阶级这个前置条件。
你无法让底层人民去感动食利者阶级，只能够通过斗争的方式削弱食利者阶级。
杂家就是抱有最后一丝对封建王权的幻想，所以虽然在一开始搞得风风火火，甚至养出了杂家一品‘乐天’，但这乐天二字也注定了杂家这场变法的天真，最终齐王联合儒家，史家盖棺定论，彻底抹消了杂家的一品学说。
第549章 火劫
过去的历史源头已经被打开，一根根被劈碎的青竹简飞出，化作氤氲雾气，不仅流淌向鞠子丹，同时也流淌向天虚子。
本来如果完全继承这被史家封存的道统，鞠子丹就有把握能够突破一品，但是听了周铁衣对杂家的论断，此时又手握五老之一赤帝丹灵真老神箓，鞠子丹自然不会再走以前的老路。
于是杂家道统历史从‘乐天’而始，流经他这里，又顺着赤帝真箓，向着不可名的未来流淌而去。
但是五老真箓毕竟不完整，相对于完整的‘乐天’道统还是有些薄弱，难以承接全部，不足以让鞠子丹完全跨入一品道统。
手握赤帝真箓的鞠子丹凝神片刻，作下宏愿，“来日我杂家成就一品道统，使天下之权，皆出于民，愿万民如龙，生而自强，德厚载物！”
杂家学遍百家，鞠子丹自然也识得大宏愿法门，周铁衣虽然对佛家的学说不怎么感冒，但也不得不承认佛家的因果辨识在修行之道上确实是独树一帜。
此时鞠子丹借助不完整的赤帝神箓作下大宏愿，无量气运，无量愿力从众生而来，涌向鞠子丹手中的真箓，那虚幻的真箓迅速得到补全，而鞠子丹演化出的流淌向不知名未来的道统之象中，一片赤艳艳的星火从一道道百姓身上点燃，汇聚成为火海，逆流而上，承接住鞠子丹和杂家的道统。
至此，杂家道统在时间上完成了历史，现在，未来的统一，鞠子丹借由从天虚子身上感悟的时光变化，也一举将自身仅仅只是在空间上的逍遥游再推前一步，顺利迈入了一品之境。
此时鞠子丹周围的时空向内弯曲，万物之息从他身上源源不断地吹出，连贯着那燎原的大火，风助火势，仿佛要烧尽一切。
一向乐天老好人模样的鞠子丹，眼神也变得坚毅无比，发下大宏愿，当伟力从未来而来，他自然也通过自身道统查看到了一些未来的画面，正是因为这些画面，鞠子丹才明白自己以后斗争的艰辛，仅仅以杂家以前的乐天知命，妄图天下众乐的心态决然无法走到最后一步，抵达那个人人如龙的时代。
那喷薄的燎原之火同时也烧向了手持太一玉碟的周铁衣，火焰燎过，与兵家的破灭之力相近，都能够燃烧万道。
但是与兵家的破灭之力在最后又大相径庭，兵家的破灭最终的目的是毁万物以证明自身不朽，而眼前杂家一品道统，则是将一切高于万物百姓的力量返本归源。
就比如神道的力量，一部分来自于百姓信仰，一部分来自于规则本身。
被这团火焰燃烧，那么汇聚的百姓信仰就会逸散，重新回归到百姓身上，让超凡之力重新归于平凡。
正是这燎原之火的伟力，周铁衣第一次遇到自身分封出去的虚位神格有脱离掌控的趋势。
或者说这赤帝神箓必将在未来脱离自己的掌控，回归到百姓众生中去，周铁衣心中闪过一丝明悟，随后他露出莞尔笑容，“但不是现在。”
他身上腾起两道不同的火焰，一道是传承于炎人氏的人道之火，一道是传承自赤帝的赤帝之火。
人道之火生生不息，赤帝之火汇聚天下规则。
两道火焰约束着这燎原之火，不让其立马烧到周铁衣身上，燎原之火赤红一片，周铁衣伸手一摘，只取下属于自己的一朵笼在手中，与人道之火，赤帝之火交融，三者本来就同出一源，只不过表达的道各不相同，若是能够将三种火焰融汇贯通，形成一朵三重焰，囊括汇聚，升华，返本三法，必然是一门圣道神通，即使对于圣人也有杀伤力。
得此变化，周铁衣笑着对气息已经逐渐迈入一品的鞠子丹说道，“此一品道统，何名？”
被赤红火焰包裹住的鞠子丹看向拢住燎原之火的周铁衣在心中想道，果然还是在他的算计之中。
刚刚那燎原之火他并没有控制，如果能够借这个时机摆脱周铁衣对赤帝神箓的控制，虽然对周铁衣不是好事，但对杂家道统和百姓却是好事。
所以鞠子丹作壁上观，想要借机小小试探一下周铁衣在民权和自身权柄之间的抉择，而最终的结果虽然不让鞠子丹满意，但也不失望，周铁衣只取了属于他自己的那一朵，在现在必须的时刻，他掌握着赤帝神箓，但是在未来，他会彻底放手这道神箓。
鞠子丹脑海中思绪万千，顿了一会儿，笑道，“既然取之于民，那就应该归于民，此道称之为‘民生’。”
“好。”周铁衣抚掌赞叹道，他停顿了一下，最后提点一句，“此火燎原，能化万权归民，不过此火凶猛，稍不注意，就会如兵家之法，落得白茫茫一片荒原，所以最终要落在‘生’，而非‘斗’，斗是手段，生才是结果，公能明白此理，来日必将再上一层楼。”
鞠子丹定下民生道统，那赤帝神箓迅速补全，与此同时，太乙观上空的天象再做变化。
原本周铁衣已经转化了黑帝，青帝，赤帝三者的道统，化为三老，不过三老都并不完整，现在鞠子丹立下大宏愿，以杂家一品承接赤帝道统，让五方五老之中的赤帝神箓迅速圆满，自然也让周铁衣的大道再上一层楼。
只见流转的星河真身处，一缕缕赤色火焰忽然凭空降下。
这火焰起初无形无质，就像是星屑从天中落下，落在下方一层层天宇之中。
但是不过十几息的时间，这火焰竟然以天下汇聚的气运为柴火，以诸家构成的道理为炉灶，越烧越旺，从最下一层，被无量清净佛光笼罩的云载天开始烧，然后烧到离山道人掌握的洞宵天，继而继续往上窜，妙玉的玄黄天，公输家的虚数天，墨家的平等天，就连虚幻还没有成型的蒸汽天也一并烧了进去。
当这赤艳艳的火焰以燎原之势，烧红了整个天穹，形成一片巍峨席卷千里的赤霞之时，各个天穹的掌控者状态却完全不一样。
最下面侧躺于十二因缘图上，讲道说法的佛陀金身以之前十倍，百倍的速度融化，那金漆带着无量功德如雨坠落。
本来在因缘图上讲道说法的胜善菩萨面容扭曲，肌肉颤抖，说法之声难以掩藏住被火焰灼烧的痛苦，最终竟然化作了哀嚎之声。
十二因缘图上，原本正听佛经听得如痴如醉的善男信女们被哀嚎之声从道境唤醒，面露惊色，看着已经疼痛地翻滚的胜善菩萨，难以置信。
眼前这位胜善尊者有大智慧，大毅力，大宏愿，即使明知此行功德尽散，也前来太乙观与周铁衣一做道统之争，他这等人物，心智之坚，就算丢到真火炉中，炼化血肉白骨，也应毫不变色，怎么会痛得连讲经都讲不下去，更何况这位尊者手中不是有那难陀寺的摩尼珠吗？
那可是一品辟支佛圆寂之宝，水火不侵！
思绪如同电光火石，因缘图上的众人已经觉察到从虚空烧过来的赤色火焰，印入眼帘的只有赤红一片，佛光为炭，虚空为炉。
连化作辟支佛金身的胜善尊者都被烧的哀嚎不已，他们中绝大多数连三品都不是，那更是连蝼蚁都不如。
唯有少数清醒的几人抬头望去，果然发现了端倪。
那一道道流火从最上层，也就是周铁衣演化的流转星河落下，不仅落在他们这一层，连其他几层都开始熊熊燃烧，上面坐着的离山道人也被烧得哀声不断。
“他不是在讲道吗？怎么突然大开杀戒了！”
“难道他说的讲道是假，目的是将反对他的人都聚集起来，然后统统烧死？”
“他周铁衣怎么敢冒如此天下之大不韪！”
一个个惊慌失措的声音从最下两层传出，连在太乙山上观讲的凡人们都惊恐不已。
你周铁衣自己说大开方便之门，怎么能够突然出尔反尔呢？
不过一个个嘈杂的咒骂，哀嚎并不影响火焰燃烧的速度。
他们一下子仿佛就身处在佛经所言的大三灾火劫之中。
最下层的众多听讲者大多信奉佛家，所以脑中忍不住浮现出佛经，念出声音。
“末法之时，坏劫现世，無日月星宿，亦無晝夜，唯有大冥，謂之火劫，洞烧世界，直至光音天止。”
佛经所言光音天乃是诸天之一，此天光明无碍，生有天人，以光为语，妙传佛法。
而胜善手持摩尼珠，以空濛佛性覆盖一整层天穹，宣讲妙法，众生听闻，喜不自胜，化作天人，聆听妙法，恰似佛经所言，天人在光音天讲法，声如光明。
但这本来无上欢喜之事，却遇上了末劫！
是了，胜善菩萨讲法之时说过，他来此处讲法，就是不为了末劫之时，不让那魔子魔孙以佛之名，行魔之事。
而此时末劫显现，连菩萨都被烧得哀嚎不断，恰恰说明那最上的星河之人，就是天下最大的魔头！
“周铁衣，你今日行魔头灭法之事，岂不知成住坏空，循环往复，来日佛法大昌，必要将你打入阿鼻地狱！”
见已经逃不出火海，一位位佛家修行者破了口戒，大骂道。
连被火焰烧得疼痛不已的胜善本人听到此话，都下意识认为是对的。
是啊，自己明知道末法之时，那魔以佛之名宣扬魔法，前来阻道就应该想到此结果，又怎么因这疼痛，失了体面呢？