我在大夏窃神权 第377节

　　才被炎刑挑衅，本来就想要吞占炎黄部落的莽部落首领嗤笑着打断道，“你的神在注视着你，就让祂继续庇护你吧。”

　　拥有神祇的部落人都知道，只有在领地范围内，神才能够庇护祂的眷属。

第374章 不可直视神

　　巫木拿着自己的武器，那是一柄长枪，跃入了斗兽场之中，光门内，野兽的咆哮声再次响起。

　　不知道是不是因为炎刑刚刚挑衅了莽部落的巫，那光门内的野兽嘶吼声音比刚刚的狼兽更为恐怖。

　　当部落的人们回过神来的时候，从光门内踏出一只熊兽，这头熊兽一出现，周围的地面都微微晃动起来，尘土飞扬，才月光下形成一层土黄色的蒙障，连坐在台上的莽部落的巫和首领都微微变色。

　　首领看向巫，他想要试探这个炎黄部落的实力，但这头能够让他都谨慎对待的熊兽出现是怎么回事？

　　按理来说献祭之仪中，神释放的野兽奴隶都会是狼兽一个层次，甚至更低一个层次，除非是挑选部落首领等重要的仪式，才会释放熊兽这个层次的野兽。

　　难道是因为刚刚那个外族人指责了巫，所以引得神明发怒？

　　莽部落的巫也不明所以，他微微摇头，继续看向斗兽场之中。

　　场地之中，当恐怖的熊兽出现，巫木有种当时面对鳄鱼神的感觉。

　　而那头熊兽一出现，高近乎四丈，如同小山般的恐怖身体就扑击向巫木，周围的大地在熊兽的力量下变得‘柔软’，大地柔卷起来，从四面八方拢向巫木，显然熊兽也明白自己速度的弱点，所以专门有应对的策略。

　　当大地变得柔软的同时，巫木感觉周身就像是陷入了沼泽一样，难以动弹分毫。

　　席位上，众多部落的人微微站起身来，他们已经想象到这个可怜的巫最终的结局了。

　　“凡敬我者，我必不使其受奸佞所伤。”

　　一道声音悠远崇高，仿佛从天空中飘落下来。

　　随着这声音响起，周围一切事物都有种慢了下来的感觉，毕竟没有什么比光更快了。

　　远处天空泛起一线鱼肚般的白色，月光忽然变得更加明净透亮，轻易穿透了大地扬起的烟尘，带着某人的目光落了下来。

　　首先受到影响的就是熊兽自身。

　　在【驱使走兽】权柄压制下，它挥出的巨掌半停顿在空中，它不再注视着面前弱小的人类，而是抬头看向天空中，高高在上的明月。

　　它感受到了那恐怖力量的来源，通过一层层月光落在它身上，虚幻而又真实，让它分不清真假。

　　巨大的月轮当空，层层叠叠的光辉如同银色的波浪，在墨色的天空中荡开，让熊兽根本分不清楚力量的来源。

　　但看台上的众人却看得清清楚楚。

　　有人用近乎呻吟的声音道，“月……月亮落下来了。”

　　巫木身上，那牛角盘龙的图腾炙热无比，他精神之中，那枚天一符诏迸发光辉，卷动蜃气，借助环绕他周身的月光显化，在周围荡起一层银辉组成的轻纱，让他仿佛身处在另外一个国度之中。

　　一轮轮明月从他身上跃出，或圆满无暇，或黯淡至极，当八轮月亮完全落入斗兽场时，天空的明月光辉已经不再重要，因为场地内有了一轮新的‘明月’，明月从天空中落入了凡尘。

　　神道七品‘煅神魂’类似于尸解仙，能够让神祇日游千里，当初库房院焦国平给周铁衣介绍的时候，曾经用羡慕的语气说道，有一些神祇神权特殊，甚至能够做到朝游血海，暮宿南山，几乎堪比‘逍遥游’。

　　而周铁衣就是那种神权极为特殊的神祇，有巫木作为定位，有明月通过梦境跃迁，周铁衣的速度就和月光一样，借助蜃气迷惑一息那熊兽的感知，百里也不过一息的距离罢了。

　　降临之后，周铁衣看向这头熊兽，随着他的目光落下，环绕他周身的，一轮轮月轮凝固合一，又一分为二，一边是深沉到极致的玄黄之色，一边是灿烂到极致的炽白之色。

　　“我允许你直视我了吗？”

　　下一刻，玄黄形成的明月变得沉重无比，纯粹的地脉之力荡漾开来，一缕缕从空中落下。

　　只是四缕，四丈高的熊兽人立望向明月的熊兽就在砰的一声中被压在地上，匍匐无法动弹。

　　就在看席的众人们惊诧于这位突然降临的神祇强大的时候，他们旁边传来撕心裂肺的惨叫声。

　　周围的人转头，看到主座上，刚刚还击杀了狼兽的莽部落首领，他的眼睛，鼻孔，耳朵，嘴巴里面都喷吐出炽白色的光辉。

　　突如其来的变化，让斗兽场中心，那扇光门之中传来威严的声音，“远道而来尊贵的神祇，请原谅他之前无礼的试探。”

　　随着光门内声音响起，莽部落首领身上腾起另外一股力量，这股力量同样炽热，给周铁衣的感觉很奇怪，有种类似于以前牛头人部落火塘的感觉，当然这只是类似。

　　这股力量从莽部落首领的血脉中涌出，想要驱散他体内的白光，不过已经晚了。

　　当太阴之力借助蜃气展现之时，莽部落的神祇如果反应过来，出手救治还有一点希望，但当蜃气完全扩展开来，看似是一轮轮明月从巫木的身体之中跃出，但实际上是蜃气形成的明月，已经映射到了在场所有人的心神之中。

　　这就是周铁衣和田父，公输霆研究的明月入梦之法。

　　而后明月转化，不仅是周铁衣显化的明月之相在转变，同时被他以蜃气映射到心神之中的明月也在转变，当月光从至阴转化成为至阳，当一缕至阳至刚的太阳真火被点燃，那就是对方的魂魄之中一点太阳真火点燃，这是从魂魄往外烧的，不是从外往里烧的。

　　先是以神魂为燃料，而后才是以精气，血肉为燃料。

　　而魂魄在转化阳性之前，是纯粹的阴质，遇到太阳真火，就像是上好的汽油遇到了火苗一样。

　　我们正道暗算人，就是这么光明正大！

　　随着莽部落神祇开口，其他部落的人看到莽部落首领从口鼻中喷吐的白光减弱，红色的神力形成火焰的形状，包裹住莽部落的首领，隔绝外面的月光，就在他们以为这次交锋就此结束的时候。

　　下一瞬间，莽部落首领口中的白光变得更加炽烈，让他的双眼都完全发白，迸射出一缕缕无法直视的光辉，光辉形成火焰，反过来从内点燃赤红色神力。

　　光门之中，声音再次传出来，不过更加冰冷，“他毕竟是我部落的首领。”

　　周铁衣目光看向光门，随意笑道，“那你就再选一个好了。”

　　他话音落下，太阳真火从精神到肉体，完全点燃了莽部落的首领，让他形成一道熊熊燃烧的火炬，火炬烧了大概七八息左右，等炽白光辉消退，只留下一团焦黑的地面。

　　看到着恐怖的一幕，宴席上的所有人想起了周铁衣的话，连忙低头，不可直视神。

第375章 炎人盗火

　　斗兽场中，明月与光门对峙了几息。

　　光门之内走出一位高大的神祇，这位神祇高约三丈，袒露着胸膛，穿着一件残破的红色披风，披风的尾部无风自动，卷起一道道火星，神祇露出的金身上有一道道纵横的伤疤，而祂的头颅完全覆盖在一块巨大的兽骨头盔之中，让人看不清容貌。

　　祂一出现，周铁衣能够明显感知到周围的空间有种‘缝合’感，让他难以再借助天地祖炁。

　　这就是神祇在自身的领地中，即使面对三倍于自己的敌人也毫不逊色的原因。

　　不过此时的周铁衣已经过了最弱小的时候，他从明月中显现，身披华贵的五彩衣，他左右明月和大日的景象重新归一，在身后形成一轮玄黄与玉白交织变化，介于虚实之间的球体，球体周围，蜃气腾起，烟霞云雾，演化出山脉水泽变化。

　　莽部落的神看向周铁衣，看到周铁衣那在男女老少间不断变化，却丝毫没有畏惧，只有笑容的面颊。

　　祂分不清这位炎黄部落的神祇力量有多强，按理来说，现在在自己的领域之中，自己已经封锁了与外界天地的交汇，一般的神祇都会出现慌张，不适。

　　但面前这位神祇没有丝毫不适，同时周铁衣刚刚展现的力量，虽然从量上并不强大，如同零星的火星，但是从质上却恐怖至极，让人望之，就像是仰望太阳一样刺眼。

　　莽部落的神想到了部落留下的壁画，用沉稳的声音说道，“阿古力妄图试探神，遭受极刑是惩罚他的不敬之罪。”

　　对方语气放缓，周铁衣也没有步步紧逼，他笑道，“我让我的使者来这里，是为了带来繁荣，财富和我的善，但并不意味着我没有给我的仆人们准备刀剑，应对野兽。”

　　听到周铁衣的话，炎黄部落的人只觉得一股热流从心头涌上脑中，神真的一直在注视着他们，无论他们身处在何方，即使炎刑这些奴隶战士也一样。

　　他们恭敬地低头，在巫木的带领下，赞颂道，“赞美您的名，伟大的炎黄之主。”

　　当巫木等人赞颂的瞬间，他们的声音在月光中扩散，形成神圣，悠远的颂唱声，不仅在宴席中的众人听得到，整个莽部落建立的城市，大部分已经进入梦中的奴隶，普通人也听得到这个声音。

　　随着赞颂声传开，周铁衣神魂之中，在日月光辉淬炼下，一幅幅画面展现，那是他从火塘中诞生，到获取山主权柄，带领部落走出西山，歼灭鳄鱼神，定制奴隶制，推行耕种，圈养，文字等等的画面。

　　这些画面都蕴含了祂的精神，同时象征着他作为神的一切，远超所谓的金身，魂魄，是他存在于世的痕迹，或者按照神的说法，应该称之为‘伟业’。

　　这些画面以他的神名为锚定点，当更多人知晓他的神名，他的伟业就会传播得更广，所以神祇即使金身被毁，即使魂魄离散，只要还有人歌颂他们的神明，祂们也能够从历史之中归来。

　　这也是神道六品‘传神名’的原因。

　　而且还有一个不同的点，周铁衣看向那些跪拜的其他部落的人，当他们听到自己的名后，当他们从心中产生对自己的崇敬和畏惧之时，自己同样可以从他们身上获得力量。

　　也就是说周铁衣的力量以后不再只是局限于本部落侍奉自己的人，只要他的神名传得够远，只要其他人对他有崇敬，畏惧等精神上的变化，他都能够从这些变化中获取力量。

　　这也就是‘凶神’们肆无忌惮的破坏，但同样可以获得力量的原理？

　　周铁衣感到有些好奇，那么这所谓的信仰的本质究竟是什么？是人类，或者说一切有情众生无意识散播的精神能量？

　　为什么神祇可以通过传播神名获得？

　　这些问题周铁衣准备再研究研究。

　　成就神道六品，这是一种时空上的融合，而莽部落的神即使已经接近三品，但是祂仍然只能够触及到封锁天地祖炁的层次，根本无法封锁这种时空上的融合，也无法阻止神祇毁灭之后归来。

　　所以借助这融合的瞬间，周铁衣对着莽部落的神微微颔首，然后他的身影如同月光消散。

　　装了逼就要走快点，免得对方察觉到虚实，在这个莽荒世界中，自己没有办法使用那瓣佛门空性，对付三品的手段还是差了点，这位莽部落的神也比预想中要强，至少已经开始尝试掌握空间的力量了。

　　自己已经准备好了货币来攻破平原部落联盟，用武力打一场，让部落的人死伤惨重反而不符合自己的利益，而且从巫木的汇报来看，这个莽荒世界还要应对所谓的野兽诸神，也怪不得在这个平原中部，即使这个莽部落的神占据力量优势，也没有强行发动吞并战争。

　　武力是手段，不是目的。

　　当然展现武力也很重要，周铁衣需要周围部落知道，他们炎黄部落有足够的武力守护财富，将财富交易出来，是因为我周铁衣善良！

　　我准许你们的，你们才能够拿，我不准的，你们连看一眼都不行！

　　看着这位突然出现的炎黄之神直接突破自己的封锁，消失不见，莽部落的神也没有感觉到奇怪，他看向宴席上的众人，对自己部落的巫说道，“你继续招待远道而来的客人。”

　　等宴席结束，莽部落的巫神色复杂地来到了部落中心，这里同样有一个巨大的火塘，不过火塘是向地下延伸，一块块黑色的石头形成阶梯。

　　巫来到火塘的时候，从里面传来了莽部落神明的声音，“进来吧。”

　　巫顺着黑色的石头阶梯进入地下，和周铁衣的火塘只蕴含力量不同，因为已经接近三品‘建神国’，所以凭借着神祇本身的天赋，这位莽部落的神祇也掌握了空间营造的法门。

　　而斗兽场的光门，就是祂空间营造法门的体现。

　　按照周铁衣了解的神道知识，一个十万人的部落，就足以支撑起一位三品神祇的信仰，虽然莽部落总共只有五万人，但是他们在平原地区已经建立起一套相对完善的朝贡系统，整个平原地区的人数接近二十万，在传神名的帮助下，这位莽部落的神拥有着接近三品的力量也不奇怪。

　　走进了神祇的国度，展现在巫面前的是一片赤红色的山石，巨大的山石凹凸不平，就像是整块从岩穴中凿刻下来的一样，在周围跳动的火光中，山石上用炭笔勾勒的石画栩栩如生。

　　巫目光微凝，因为他以前也没有见过这块壁画。