从遮天开始的求生旅途 第624节
面色带有些许苍白的熊墨,看向现在现在时间节点的诸天万界,伸手一指【南山】。
刹那之间,一缕金光破空而起,显化出一尊萦绕亿万玄黄功德的浩大宝塔,弥漫出缕缕撼动时光与命运的力量,幻化出一尊闪烁着星辉的似鲸似鹏的大物。
这尊大物羽翼轻轻一晃,就游遍【真实界】,尾巴轻轻一摆,无数宙光碎片即在身下闪过,隐约可见,一位位无法直面纪元末劫的生灵,都被祂承载,收拢于身上,有无量信仰生成,跟彼岸法理结合,擢升本质。
毁灭之风,终末之灾,各类无形无质的杀机,再难对祂产生侵蚀,且在破开祂的防护力量前,无法威胁到其背负的生灵。
“这件弥漫玄黄功德的宝塔,持有彼岸力量的神兵是鲲鹏道友?”
“慈悲.慈悲”
阿弥陀佛站在最初纪元开辟后的第一秒,自过去看向现在时间节点,望着在毁灭中不断挣扎的众生,心灵大海泛起了一缕不忍。
祂也出手了。
袈裟扬起,一艘铭刻着种种莲花的金舟自时光长河的过往流向今朝,一位位与祂碰碰面,跟佛有缘的生灵,都被一一救起,远离发生着厄难的宙光碎片,于彼岸佛光中,穿行在末劫之中,驶向带有生机的未来。
可惜,这位目前道行与力量最接近道尊的佛祖亲自出手,也只能挽救诸天万界的一小部分生灵。
纪元末劫的力量太过恐怖,即便其中的力量经过“未来”诸天万界的稀释,即便正在稳固新纪元诸天万界的道尊也在驱动象征进行控制,却依旧如此的磅礴。
若是仅有虚幻道果的普通彼岸者凑上去,硬要阻拦末劫的力量,也会吃个血亏,遭受严重创伤,乃至有身陨的危险。
“轰隆隆”
【真实界】的四海尽数坍陷,似有归墟出世,南荒、西域等蛮荒地带,大地之脉断裂,浩荡群山崩溃,过往肥沃的大地化作灰烬,天际的乌云宛如染血,一道道黝黑的闪电撕裂着时空与维度,形同一首唱响的终末悲歌。
大日烈阳、太阴广寒、满天星辰的光辉,相继划破由彼岸异象形成的无光之暗,它们带着璀璨,撕裂成残片,撞向了【真实界】。
有些仅是造化圆满证道彼岸失败的残余异象,有些却是真实无虚的物质和能量,它们让古老星域里洞府仙境净土等齐齐崩毁。
无数传说大能与造化大神通者走投无路,只好遁入【九重天界】与【九幽冥界】、主动找上佛祖的金舟,或者登上鲲鹏之背,寻求彼岸力量庇护。
时间一分一秒的流逝,当重重黑暗褪去,诸天万界彻底进入了崩溃状态。
作为抽象观念与思想,名为“概念”的基本单位,已经出现割裂。涉及推理和思维形式,名为逻辑的基本有效性和一致性,都受到了强烈的干扰。就连绝对抽象,只能以数学进行抽象化表达的事与物,都出现了恐怖的扰动与沉寂。
末劫,彻底降临了。
时光变得模糊,难以回溯,难分前后,“过往”、“现在”、“未来”,共处于同一阶段。
天地法理,都好似杂乱的毛线,乱成了一团,无法理清,无法区别,只能任由其化作近乎不存在毫逻辑与秩序的混乱混沌,沉淀成绝对的空白,真正的“无”。
【九重天界】内。
一位依靠着近道之所的加持,才有圆满境界实力的造化大神通者,面带惊色的低声自语着,“这场末劫,格外恐怖.我曾经历过六次诸天万界的破灭,可没有哪一次,是恐怖到如此程度的。”
周身萦绕着太阴神辉的女神,面容也带有些许的愁容,叹道,“确实如此,以往的纪元末劫都是循循渐进,从最开始的灵机开始消散,再到星辰逐渐消亡,最后【真实界】无法支撑,直至彻底蒸发”
“诸天万界的崩毁,前几次哪会像如今这般狂暴,这般爆裂,这般具有瞬时破坏力甚至发生的时间与过程,都跟天机的推演,存在数百近千倍的差距。”
以木杈束发,散发出淡淡星辉与草木之气的道人,开口说道,“这事关证道彼岸,且如此之多的造化圆满,一同挣脱苦海,冲击彼岸本纪元的纪元末劫,本就是几乎无法预测的。”
“因为我等不清楚到底有多少造化可以证道成功,又有多少造化成为证道路上的殉道者。”
“通过水皇与木皇的证道失败的结果推断,只要造化圆满证道彼岸失败,或多,或少,都将对诸天万界的整体结构,造成未知的影响。”
这位道人看着已经席卷着【九重天界】,被天界意志与众多造化圆满合力抗拒着的末劫,微微摇头。
祂虽然力量并不强大,甚至在【九重天界】的近道之所的力量加持后,也不曾获得造化圆满的力量,可精通多种卜算推演之法,如今随便一算,即可推断出身下的这艘“渡世宝筏”,够呛可以渡过这场恐怖的末劫。
那些造化境界的道友,太癫疯。
三千余位造化圆满同时证道彼岸,不用推演太多,无需深想,也知道会一大堆造化同道会在证道路上陨落,并伴随极度严重的后果,掀起一场不可预估,不可推算,不可预测的惊世灾厄。
这位道人调息完,便再度拿起一杆造化绝世层次的星辰阵旗,不停打出一道道阵纹,稳固着【九重天界】的结构,面色发苦。
“你们这些家伙陨落在证道路上,那叫一个死得其所,问心无愧.就是苦了我,苦了没有资格尝试证道的大能和大神通者,以及承着这艘‘渡世宝筏’的天地众生。”
——
相对于一众受苦受难的生灵,此刻在未来时间节点,稳固着新开辟的诸天万界的熊墨,即便自斩一刀,强行跌落境界,状态存在较大问题,可心情是一阵大好。
如今,一位位造化证道失败所引起的异象,已经形成一种特殊且极为明显的律动,契合着扬升的末劫真意,一缕缕特殊的法理近乎具现化,能被【灰雾空间】不断的解析,从而完善自斩后,又只剩近乎成型的终结道果。
【提示:终末、毁灭、终结、末劫、湮灭、崩毁、破坏.相关法理正在整合中.】
【提示:虚幻道果(终结)已完成构建】
【提示:其余三颗道果雏形(梦幻、开辟、存续),逐渐与虚幻道果(终结)形成逻辑链,并产生闭合趋势】
【提示:虚幻道果(终结)正在完善】
【提示:虚幻道果(终结),已化作道果雏形(终结)】
【名称:熊墨(一世分身)
尊号:玄君/福生玄黄天尊/道尊
体系:一世法
功法:《无极印》、《道德经》、《诛仙剑阵》、《截天剑经·总纲(初编)》
境界:最古老者(彼岸·道果雏形)
特征:道果特征(不可名,不可知)
道路:梦幻、开辟、存续、终结(彼岸·道果雏形)
神兵:南山塔(彼岸)、太极图、盘古幡、诛仙剑阵(道果·半颗)
状态:虚弱(自斩境界,本质折损)】
熊墨扫了一眼投影而出的面板信息,便将目光看向现在时间节点,诸多正在证道彼岸的造化圆满。
“三千余造化圆满,一同尝试登岸,就是不清楚有多少能证道成功的。”
第741章 只好再苦一苦
缕缕金光自空无中衍生,朵朵金莲在末劫中绽放,携带七彩的枝丫在混沌中扎根,硬生生开辟出方圆十米的灵山净土,浩荡的力量沿着时光弥漫,成就了一轮明净圆光。
一位手持菩提妙树,着装近似阿弥陀佛这位开辟佛道的佛祖的大和尚,从诸天万界结构最高处投影而至时光长河,立足无暇灵山,双手合十,佛音如雷。
有造化圆满证道彼岸了!
熊墨面色微妙,“想不到在纪元终末之际,第一位证道彼岸成功的存在,竟然不是金皇、火皇、土皇、大鹗等古老的大神通者。”
他的目光从未来看向现在时间节点,并往时光长河的上游延伸着,旁观了这位大和尚的降生,“在上纪元之初出世,为天生传说,临近上纪元末劫身证造化,于本纪元末期圆满造化。”
“然后,在末劫降临前挣脱苦海,把握住不足半成的成功几率,证道彼岸。”
不足半成几率,就敢往挣脱苦海,尝试登临彼岸,而且还成功了大机缘、大觉悟、大毅力,齐聚于一身,这简直是励志自传中的主角!
熊墨换位思考,若是自己与这位大和尚对调身份,他绝对不敢迎着约莫半成的成功几率,就往彼岸境界发起冲击。
这位刚证就彼岸的大和尚的身形变得虚幻起来,一缕缕特殊的投影开始沿着过往的岁月,向着时光长河的上游延伸,企图将自身变得更古老。
可惜,后劲貌似有些不足,最多只能回溯到上纪元开辟之前,上上纪元末劫降临之后,位于时光混乱的混沌时期。
在上纪元开辟之前,纪元末劫降临之后,这位大和尚迎向熊墨一直旁观的目光。
祂带着谦逊笑容,行佛门之礼,说道,“灵山如来,见过道尊。”
熊墨微微颔首,目光变得略显深邃,看穿了灵山如来的证就的虚幻道果,如掌上观纹般,理清了这位大和尚的所有底细。
他轻声赞道,“恭喜,道友证就彼岸,便契合佛道大教的气运,占据天时人和地利,虚幻道果开始趋近于道果雏形,阿弥陀佛道友应该会觉得欣喜。”
灵山如来的笑容凝固,身躯略显僵硬。
不是,我已经证就彼岸了,为何还这么容易被看穿?
还有,这种只是靠近就宛如站在归墟之旁的恐怖.
我和道尊,难道不是同为彼岸吗?!
没有理会灵山如来的凝固神情,熊墨的目光已经收回,看向下一位成功证道的彼岸者。
而就在熊墨目光转移的下一息,阿弥陀佛的身影从虚无中走来,行至灵山如来的身前,祝贺道,“恭喜如来道友证就彼岸,有道友在,我佛门气运即将大盛,占据新纪元一方大势。”
灵山如来撑起勉强的笑容回礼,看着阿弥陀佛,眼中带着感激,“还要多谢阿弥陀佛在前方引路,接引如来进入佛道,可借力彼岸气数,如此才能侥幸成功。”
祂证就的是以气运之道,证就的虚幻道果。
在证道过程中,祂借助了阿弥陀佛身为彼岸者的大势与气运,当世所有加入佛门的大神通者与未来之佛的纪元气数,以一种较为“取巧”的方式,方才磕磕绊绊的登上了彼岸。
除了道尊送于所有造化圆满在【紫霄宫】的听道机缘,便是阿弥陀佛这位开辟佛道的佛祖,对祂证道彼岸的帮助最大,可谓成道之恩。
阿弥陀佛摆了摆手,目光和善,“证道彼岸之事,何来侥幸之说,都是过往的积累,都是自身的悟性,都是此世的缘法。”
灵山如来的神情顿了顿,看向新纪元所在的历史节点,开口问道,“敢问阿弥陀佛,为何道尊会如此的恐怖?”
“按照【紫霄宫】内所讲的修行之理,自身证造化以来的修行认知,同为彼岸,其间虽互有差距,可不应如此之大才对。”
灵山如来的笑容不再,面容苦涩非常,“在我的感知中,道尊就像一座能将所有归于虚无的归墟,若对我生出杀意,在一个照面,或许更短的时间内,我必会身陨,一切痕迹都将被强行抹去,不存于世。”
“若非我凝聚的虚幻道果为气运道果,有佛门大运示警,或许都会以为这是初成彼岸,境界未稳,从而导致的失常错觉。”
“未免,太夸张了”
阿弥陀佛目光幽邃,祂已成就道果雏形,连自身的存在都回溯到最初纪元的开辟之初,自然对道尊的状态,有着些许理解。
祂看向灵山如来,解释道,“在彼岸境界,只有虚幻道果与道果雏形之分,而道果雏形便是修行的尽头。然而,在道果雏形之中,各自实力也存在着相应的划分。”
“能将自身存在的痕迹回溯至出世前的上一个纪元、悟出道的所有方面从而修出道果雏形,可称古老者,其中佼佼者,可回溯至最初纪元。而将自身存在的痕迹回溯至最古纪元之前,位于时光根源,则被称为最古老者。”
“道尊是最古老者,三位天生彼岸的彼岸神兵,也都被祂执掌着。”
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