笑傲：从捡到曲非烟开始 第146节

　　此刻，田伯光正站在院中，心中对这群“懦夫”的鄙夷已到了顶点。

　　他清了清嗓子，正想开口讥讽两句，挑动一下这群人的怒火，让他们丑态毕露。

　　便在此时，人群中缓缓走出几个身形魁梧的壮汉。

　　这几人皆是满脸的络腮胡子，膀大腰圆，臂上能跑马，拳上能站人。他们脸上带着一种不怀好意的、油滑的笑容，一双双眼睛肆无忌惮地在他身上上下打量，那眼神，便如同屠夫在打量一头即将被拆骨的肥猪。

　　田伯光被他们看得心中一突，那股不祥的预感再次涌上心头。

　　未等他反应过来，远处人群中，突然传来一道尖利的、饱含快意的声音，那声音仿佛是从地狱里爬出来的厉鬼在嘶吼：

　　“田伯光！你这狗娘养的小畜生！睁大你的狗眼看清楚了！这几位好汉，是我特意花重金，从锦官城请来的‘好耍家’！你平日里不是最喜欢玩弄女子吗？今日，便让他们来好好伺候伺候你！给老子好好享受吧！”

　　话音未落，那几个壮汉已如饿虎般围了上来。

　　…………

　　日暮西沉。

　　田伯光被两名嵩山弟子像拖死狗一样，拖回了那间昏暗的牢房。

　　“砰”的一声，他被重重地摔在地上，激起一片尘土。

　　牢门再次关上，世界重归黑暗。

　　黑暗中，响起了压抑的、断断续续的呜咽声，那声音不似人声，更像是被重伤的野兽在舔舐自己的伤口。

　　田伯光涕泗横流。

　　今日在院中发生的一切，如同一场醒不来的噩梦，在他脑海中反复回放。

　　那种深入骨髓的屈辱、撕心裂肺的疼痛、以及尊严被碾碎成粉末的绝望，让他不堪回首。

　　他蜷缩在墙角，将头深深地埋进双膝之间，身体抖得如同风中的落叶。

　　一想到明日，后日，大后日……这样的“伺候”还会日复一日地继续下去，永无休止，他的心便被无边的恐惧与绝望彻底吞噬。

　　这一刻，这位纵横江湖、无恶不作的采花大盗，终于与那些曾被他侵犯、被他毁掉一生的女子们，有了相同的心境。

　　…………

　　“手艺不赖啊，最后竟活活刮了他三天。也是，田伯光那厮身体底子不错，再加上苦主赞助的老参，倒也不足为奇。也不知最后，众人有没有分食他的肉？算了，太恶心了。”

　　沈安看着手中的信件，啧啧称奇道。

　　看到冯长榕在信中说，田伯光自第一日受罚之后，便在牢房中狂喊他的名字，要见他一面，要他给个痛快，更是哑然失笑。

　　他也配？

　　沈安随手将信纸丢进火堆，那纸张化为一缕青烟，消散于无形，便如那田伯光罪恶的一生，终归于寂灭。

　　人死了就好，怎么死的他全不在意，转手拿起了第二封信，这封，来自江西。

　　来了！

　　有大腿不抱是傻瓜。

　　早在沈安刚入石洞闭关，开始参悟那《琉璃身日光王咒》时，便将自己目前所遇到的困境写信给了阳明先生，看看能不能得些指导。

　　他小心翼翼地拆开信封，唯恐损了分毫。

　　“贤弟如晤：

　　惠赐刀谱及武学详解，愚兄捧读再三，获益良多。然最令愚兄击节者，非书中招法，乃贤弟论述武学之法——严丝合缝、层层递进，以理为纲，先立架子而后填血肉，颇有先秦诸子立论遗风。此法甚妙，足见贤弟胸中丘壑。

　　至于贤弟所询武学瓶颈之事，愚兄于此实属门外，本不敢妄言。然偶读《中庸》，见有两语，窃以为深合贤弟所学，特录于下：

　　‘喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。’

　　‘执其两端，用其中于民。’

　　此非折中之论，乃明察事物一体两面、不可执一废百之辩证智慧。贤弟融佛道心法，已见刚柔两端，今当更进一步：使刚非刚、柔非柔，如寒潭冰水，冰不离水、水不拒冰，浑然一体，方是“发而中节”之“和”。初冬时节，天地敛藏而阳复生，正是观“执两用中”之天机。望贤弟于后山朝夕体之。

　　另，贤弟婚期当近矣？何时大喜，万望莫忘告愚兄一声，好备薄礼为贺。

　　纸短意长，惟祝早悟。

　　愚兄手启。”

第202章 逗鸡逗狗逗尼姑

　　信的第一段，阳明先生对他赠予的刀谱及心得的赞赏，让沈安看后心中不由得生出几分不好意思。

　　当初他将那本《五虎断门刀》秘籍，连同自己总结的一套成体系的武学基础概论一同寄给阳明先生。

　　不想阳明先生竟对那平平无奇的刀谱不甚在意，反而对他论述武学的方法大加赞赏，甚至夸他有“先秦诸子立论遗风”。

　　嘿，这倒挺令人不好意思的，沈安摸了摸鼻子。

　　抛开这份小小的得意，他将全部心神都沉浸到了信件的后半段。这，才是关乎他武学前路的重中之重。

　　他不禁感叹，圣人就是圣人。自己信中不过是三言两语，将神气冲突的困境稍加描述，阳明先生竟能如亲眼所见一般，一针见血地抓住了其中的症结所在。

　　“执其两端，用其中……”

　　“使刚非刚，柔非柔……”

　　“如寒潭冰水，冰不离水、水不拒冰，浑然一体……”

　　这寥寥数语，却将他之前那点因顿悟“潜龙勿用”而生出的自得之情，炸得粉碎。

　　他原本以为，自己悟通了“潜龙勿用”之理，将《冰心诀》的神意化为深渊，将《大日经》的真气化为潜龙，让两者一上一下，一静一动，便算是解决了神气冲突的大问题，找到了前行的康庄大道。

　　可如今看来，自己所悟，不过是“执其两端”的初级阶段！

　　龙虽潜于渊，可龙依旧是龙，渊依旧是渊。这只是将两个互相对立的东西强行分开了层次，让它们暂时相安无事，却远未达到“浑然一体”的境界。

　　这不过是《中庸》里所说的“中”，是“喜怒哀乐之未发”的死寂状态，而非那“发而皆中节”的、充满生机与变化的“和”！

　　真正的“和”，是冰与水的关系。冰即是水，水亦可为冰。两者形态不同，本质却是一体。刚柔、阴阳，皆是如此！

　　自己要做的，不是让“龙”与“渊”和平共处，而是要让“龙”彻底融入“渊”中，让“渊”也拥有“龙”的特性。是让《大日经》的阳刚真气，与《冰心诀》的清明神意，彻底消弭界限，你中有我，我中有你，化为一种全新的、圆融无碍的力量。

　　“看来，我还有很长一段路要走啊。”沈安长长地叹了一口气，却并无半分沮丧，眼中反而燃烧起前所未有的斗志。

　　前路既已明了，此时却不能急于求成，当慢慢体悟才是。

　　阳明先生信中所言，“初冬时节，天地敛藏而阳复生，正是观‘执两用中’之天机”，这便是指点他从天地自然的变化中去体悟。这嵩山后山，冰雪溪流，枯木新芽，便是他最好的老师。

　　想到此处，沈安心情大好，目光继续下移，落在了信的末尾。

　　“嗯？”

　　沈安看到这句，不由得一愣。

　　婚期？什么意思？他老人家从哪儿看出来自己要结婚了？

　　他捏着下巴思忖了片刻，随即哑然失笑。也是，自己如今这具身体的年纪，按大明朝的风俗，确实是到了谈婚论嫁的时候了。

　　寻常百姓家的男子，十五六岁成婚的比比皆是。阳明先生关心自己的终身大事，因此有此一问，倒也不足为奇。

　　“不过，武林中人向来讲究晚婚晚育嘛。”沈安在心里嘀咕道，“你看大师兄史登达，二十好几了，还是光棍一条。华山派那令狐冲，比我还大上几岁，不也整日介浪荡江湖，没个正形？我着什么急。”

　　不过令狐冲有青梅竹马的小师妹，沈安倒还真没考虑过什么终身大事。

　　当然，他也想到了另一种可能。

　　“莫不是……上次在衡阳，非非那丫头胡闹，让阳明先生误会了？”

　　他回想起在石鼓书院与阳明先生相会的那一晚，阳明先生将一旁等着的非非当成了自己的未婚妻或小媳妇，也并非没有可能。

　　“误会就误会吧，误会点好。”沈安对此倒是乐见其成。

　　他与曲非烟之间清清白白，但那丫头的来历，却着实不好解释。她是魔教长老曲洋的孙女，这身份若是传扬出去，不知会惹来多少麻烦。

　　想到曲非烟，沈安的目光自然而然地落在了那第三封信上。

　　前两封信，一封来自衡阳，一封来自江西，都让他有些意外。反倒是这第三封，他不用看信封，便知其来路。

　　定是来自恒山。

　　自从将曲非烟托付给恒山三定，这小丫头便隔三差五地来信，絮絮叨叨，说的无非是些鸡毛蒜皮的琐事。算算日子，也该到了。

　　他拆开信封，熟悉的娟秀字迹映入眼帘。

　　信的内容，与他猜度的大差不差。曲非烟这小丫头，在信中兴高采烈地讲述着她在恒山上的奇闻趣事。一会儿说她养的那只兔子，把定逸师太新种的菜苗给啃秃了；一会儿又说她把山上的狗都喂熟了，整日跟在她屁股后面，气得管戒律的师太直跳脚。

　　用她的话说，便是“逗鸡、逗狗、逗尼姑”。

　　说起来，沈安一开始也有些惊异。养狗护院，这可以理解。可恒山派一个清净的尼姑庵，养鸡做什么？难不成还开荤不成？

　　后来在信中才知，恒山派养鸡，自有其道理。除了养几只雄鸡，用作报晓打鸣之外，更重要的是养了许多母鸡，专为生出那未受过精的“素蛋”。这些鸡卵，便是给门下正在长身体、或是习武消耗大的小尼姑们补充营养的。

　　除了清淡的斋饭外，每日额外配给豆制品、花生、油，以及一两枚鸡卵。这种膳食安排，在沈安看来，已经颇为科学了。想来也是，恒山派虽是佛门，却也是武林门派，弟子若无强健的体魄，如何能与人争斗？

　　信中，曲非烟大吐苦水，说那定逸师太是如何的吹胡子瞪眼，看她鼻子不是鼻子、眼睛不是眼睛。

　　沈安看得直笑。

　　定逸师太性如烈火，眼里揉不得沙子，曲非烟又是个跳脱的性子，两人凑在一处，不闹得鸡飞狗跳才怪。

　　不过，沈安闭关之前，便已亲自修书一封，送至恒山，恳请定闲师太代为照顾自己这位“义妹”一年。

　　因着沈安之前援手仪琳，定逸师太一口便答应了下来。此时她再是光火，也只能对着自己干生气，无可奈何。

　　有趣的是，信中还提到，定闲师太竟对曲非烟颇为喜爱，觉得她聪慧伶俐，根骨奇佳，竟动了收她为徒、让她也剃度做尼姑的心思。