凡人:从魔道开始的天灵根 第64节
“接着说。”
梅若华应了一声。
“我练气只是误入一诡异山洞,洞内只有一尊玉佛。”
“佛像宝相庄严,却通体赤裸。”
“我一时心神被夺,只在此地叩首三日,三日之后,方才感觉身体属于自己。”
“归来之后,便常听脑海之中呓语,皆是讲述一道邪道传承,其间种种法术波谲云诡,若华的种种秘术皆是来自脑海中的呓语。”
“道道魅术宝相庄严,却又邪异至极。”
说着拿出一尊玉像。
便是此前梅若华对战中使用过的。
圣洁之中透着邪异。
易珏刚一接触此像,便感觉神识困顿,通体疲乏,情不自禁的想要沉睡过去。
而此时的梅若华却在不断的喃喃。
“睡过去,睡过去。”
易珏感觉身体仿佛被泡在温泉里,十分舒泰。
一阵一阵的疲惫涌来,似乎数年未睡一般。
这时识海中的心魔却是仿佛吸收到什么大补品一般,迅速的膨胀了起来。
就在易珏即将睡过去时,长出一片圆叶的控心莲幼芽通体发出柔光。
易珏顿时一激灵便惊醒了过来。
各种疲惫感觉尽去。
再看此玉像,只觉邪异,而再无端庄圣洁好感。
而反观梅若华,却是双目无神之状。
显然是施法反噬所致。
易珏顿时感觉一股无名火起。
眼前之人的传承之邪异,简直闻所未闻。
只怕与易珏的心魔诀一般,皆是控心的招式。
想到此处,看着眼前反噬的梅若华。
易珏直接控制着魔种不断生长,心魔亦是吸收着此时梅若华的种种邪念。
片刻后。
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“主人。”
“主人有何吩咐,若华必竭力完成。”
眼前的梅若华显然在反噬以后,被易珏修改了一些记忆。
不过是种下了为易珏私产,且永生不得背叛之念。
且魔种会不断的加深这一念头。
逐渐的使其一心为易珏考虑,而放弃自身的利益。
易珏满意的点点头。
刚刚也是问出了此女的传承为何。
原来这乃是一道失传的邪道神通,乃是魔佛乱世之时所留。
这魔佛乃是邪道执牛耳者,不少邪术皆是其所创。
根本功法乃是明王长生经,而所传于世的传承皆是极乐明妃诀。
修炼之人会慢慢的变成明王的炉鼎,逐渐的以侍奉明王为至高追求。
所载秘术威能强大,不过皆为明王所刻,当时不少正派魔道圣女贪图功法秘术威力,逐渐一步步的沦为了明王的奴仆。
如此传承显然为正道魔道不容,数万年前便联手剿灭了此教。
不过明教之人亦是狠绝,由于之前便已遍布传承,临近灭教之时,更是大肆布置传承,可能随意一件法器,便隐藏着明教的传承。
而当时其总部便在天罗地界,导致不少魔道其实都收藏着一些明教传承。
不过宛如这梅若华这般完整的,亦是少见。
只怕。
已是宗内圣女。
或者其他顶绝高层。
才有如此完整的明妃传承。
想到这里,易珏不由暗暗欣喜。
若非之前巧合,只怕无法收服这般合适的炉鼎。
没错,明妃的传承虽诡异强大,但说到底亦是一部炉鼎功法。
能够掌控此女,便是一具最合适的炉鼎了。
易珏翻看着极乐明妃诀,看着里面记载的道道神通。
控心诀,可操人心神,不断加深之下改变受术人观念,分一至十三层,大成可操纵元婴,使其不知不觉间沦为施术人奴仆,而本人毫无所觉。
易珏微微一愣,控心诀竟然是明教传承嘛?
第92章 明六欲
仔细对比着手里的控心诀。
易珏发现梅若华手中的控心诀的秘术更多,而且诡异的术法更多。
其中更是记载着数道大阵,以阵法增强控心诀威能,以便于控制阵内众人。
这一门秘术的价值远远超乎了易珏的想象。
毕竟易珏还有着一件控魔幡法宝,亦是与此相关的。
看着其内记载的诸多秘术,易珏微微感叹。
若非这梅若华心神受损之下早早的被他种下心种,若非其筑基之时刚巧易珏六欲心魔诀修炼有成。
若非其被心种所逼,更是过于自信之下,只怕等到其过个几年,补充了大量的短板以后,易珏也不一定是其对手。
不过说到底,还是控心莲足够强大,守护识海万邪不侵。
毕竟大量的秘术修炼的初始条件都是筑基,练气之时可以修炼的少之又少。
若非易珏神魂强大,兼之顿悟与种种机缘,只怕亦是修不成这控心诀第四层。
不过看着这删减版的控心诀,易珏一时有些无语。
本来秘术就难,还是完整版的,更是修炼难度陡增。
伴随着易珏细细的观摩着这控心诀。
道道神奇的术法在其脑中闪过。
只这一本六欲心魔诀与这本控心诀,便足够易珏神魂方面的参悟了。
贪多嚼不烂,而且再多也没有必要了。
看着极乐明妃诀中还有着的道道双修秘术,易珏取了一份留待日后。
更是有着大量的邪功修炼之法,易珏对比了一下,不如天地阴阳诀的博大精深,功能方面也不是很适配,易珏便只是收录起来不再多理。
随后手一挥,将梅若华送出去以后,便打算继续闭关之旅了。
这次的大量典籍,让易珏对于六欲心魔诀中的六欲,有了更深的理解。
之前只是饲养心魔,而后斩心魔增强识海。
易珏也不是很理解为何前面会有六欲之称。
易珏看过不少典籍,介绍六欲皆为眼、耳、鼻、舌、身、意;
而易珏的培养的心魔魔头,似乎与这些不是很相关,有种似是而非的感觉。
而此次所观典籍对于六欲的描述则是一者色欲、二形貌欲、三威仪恣态欲、四言语音声欲、五细滑欲、六人相欲。
易珏更是疑惑。
然后稍有理解。
六欲心魔,何为六欲,喜欢的想要即为贪,不喜欢的厌恶即为嗔,不知不明而妄为痴,伴随着喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲并起的种种欲望,皆为六欲之范围。
每个时代都有他们的理解,但是心魔岂有理解之言。
不过是罗列出天下种种的欲望,挑选其中具有代表性的以作解释。
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