民俗：融合万职，从唱鬼戏开始 第320节

　　这不太正常。

　　张拜仁闯进村子。

　　这里村民的房子都是用石头堆砌的，内部极其简陋，看上去村民生活不太富裕。

　　张拜仁在其中一间找到两口大缸，一缸装着清水，一缸装着青稞。

　　西域这边由于海拔关系，无法种植水稻，一般以青稞小麦为主食。

　　而大缸里还有食物，这不符合西域底层人民的习惯。

　　而外面的牛羊看上去多，但大概率是土司分发给这些居民的。少一只牛羊，这些居民都得以命换命。

　　在资产都放在外面的情况下，居民怎么会凭空失踪呢？

　　张拜仁走出屋子，又小跑到附近那间破破烂烂的寺庙。

　　这座寺庙只有三间屋子，破烂的连一尊雕像都没有。而是将一根木头正面写上释迦牟尼佛的真名，背后写上佛经，当做供奉物。

　　张拜仁进入寺庙中，不多时竟然钻出几个小和尚。

　　他们见到张拜仁后眼神中流露出明显的惊讶，像受到惊吓般跑到另外一间小屋子里面去。不多时，小屋子里又走出一个剃了光头穿羊皮的人。

　　这是…和尚？

　　对方行了个佛号，对着张拜仁立即跪下行了个大礼。

　　“这里是什么地方？”

　　“此处是无名寺，隶属于木里土司。”

　　张拜仁听后冷哼一声。

　　寺庙与土司是分开的，寺庙只属于更上级寺庙管理，哪怕是一座没有名称的寺庙，也不该归于土司。

　　不过，张拜仁并不在乎这一点。

　　西域总共有土司九十二位，土安抚使1家，土千户2家，土百户33家，土百长56家。

　　巴图给他留下的地图里，是根据土司地盘来划分的。

　　只要确认这位木里土司在西域的位置，张拜仁就能找到回圣山的路。

　　张拜仁问出自己想要的信息后，正打算离开。此时他却像是突然想到了什么，停下脚步向光头和尚问道：“村子里的人，都去了什么地方？”

　　“这座村子里的人，在十几日前突然得了龙病。木里土司便将他们全部带走了。”

　　张拜仁听后，又是微微皱眉。

　　所谓龙病，在西域里很复杂。

　　西域医学与中原不同，其理论基础是三因学说。

　　即龙、赤巴、培根。

　　龙在藏医中既指代维持人体生理活动的动力，有些类似中医的气，也与自然界的水、风等元素相关。当龙失衡时，会引发功能性疾病。

　　如躁狂抑郁症被称为索龙病，因水土不服、高原环境不适应引发的被称为查龙病。

　　而赤巴病对应三因中的赤巴，多表现为炎症、热性疾病，脉象为细而紧。

　　培根病对应三因中的培根，多与寒症、水肿、消化功能减弱相关，脉象为沉而弱。

　　但这事儿有点不正常，龙病据说有一定传染性。

　　正常得了龙病都是隔离，怎么会有人突然主动将其接走。

　　那么，这事儿要不要管一管？

第374章 娜迦

　　百年之前，西域土司制度自成体系。平日里辖下民众安心耕作，一旦战事兴起便披甲持戈上阵，既免去长途戍守的辛劳，官府也无需常年耗费钱粮养兵。

　　土司在自己的管辖地界内权势极大，形同一方土皇帝，还能自行设立各类官职，统筹辖区大小事务。

　　依照世俗规矩与法理来讲，张拜仁本没有资格插手土司地界的内部事务。

　　可他向来行事随心，不受条条框框束缚。

　　如今他已然修成僧人身分，处事便该契合自身身份，不再一味依靠修行者的强横手段行事。

　　“身处何种身份，便行何等之事。既然如今已是佛门修士……”他下意识摸了摸还在的头发：“不管怎么说，这件事可以管一管。”

　　心念既定，张拜仁身形一晃，转瞬便抵达木里土司的寨堡之外。

　　守寨的兵士见他突然出现，立刻心生戒备，迅速列队举枪，将矛头齐齐对准他。

　　这般举动让张拜仁心生诧异。佛门修士在西域向来备受敬重，就算对方心存抵触，也断然不至于这般刀剑相向。

　　他无心刻意隐忍低调，径直向前踏出一步。

　　脚下大地微微隆起，土气如波浪般蔓延至一众士兵脚下，众人顿时站立不稳，纷纷狼狈跌倒在地。

　　“上师手下留情！”

　　一名身着雪狮裘衣的男子快步走出，将佩戴红玛瑙戒指的右手抚于胸前，躬身恭敬行礼。

　　“手下人愚钝莽撞，还望上师多多包涵。”

　　“你便是木里土司？”

　　“正是在下。”

　　“我在西侧十二里外发现一座村落，村内百姓尽数被人带走，此事你可知晓原由？”

　　“回上师，那处村落之人尽数染上龙病，我派人将他们接来此地安置医治。”

　　“一派胡言。”张拜仁冷声呵斥。

　　他修成天耳通，可洞悉人心虚实。又有天眼通，能看破层层遮蔽。

　　他清楚察觉到对方言语不实，同时透过重重壁垒看清，寨堡地牢之中，关押着大批身着粗布衣衫的百姓，众人皆被铁链束缚，人数远不止一村之人。

　　若是仅仅身患龙病，根本无需这般严加看管。

　　他细细观察一番，发现这些村民面色赤红，呼吸灼热，的确是身染异状，并非无故遭人拘禁。于是暂且压下动手的念头，打算先查清整件事的来龙去脉。

　　“地牢之中关押诸多百姓，究竟是何缘故？”

　　木里土司内心骤然一震，表面却依旧神色平静，从容作答：“这些人皆身染龙病，为避免疫病扩散，才暂且安置在地牢之中妥善照料。”

　　说完这话，他低头试探着询问：“不知上师出自哪座宝刹？”

　　对方这是有意打探自己的来历底细。

　　张拜仁稍作思索，随口回道：“我自大雪山玉皇寺而来，法号玉皇。”

　　他刻意隐瞒了自身真实师承。土司势力盘根错节，背后大多依附各大佛门宗派，自己虽有活佛为师，却不愿轻易连累师门，徒生事端。

　　木里土司暗自思索许久，从未听闻过大雪山玉皇寺，心中戒备顿时松懈大半。

　　木里土司连忙开口说道：“禀上师，近来我的辖地之内，接连有大批百姓染上龙病。众人浑身发热、呼吸急促，甚至有人鼻腔中会爬出赤色小虫。幸好上师亲临此地，还望您出手救救这些百姓。”

　　张拜仁神色平静，应声答道：“我此番前来，便是心怀慈悲之心，意欲救助众生。带路吧。”

　　木里土司连忙点头，挥手遣退周遭守卫，亲自在前引路。张拜仁紧随其后，一同走进碉楼深处的密室。

　　密室正中地面被厚重铁皮封住，木里土司示意兵士拉开铁皮拉环，随即继续往下走去。步入地下囚牢后，张拜仁终于亲眼见到此前以天眼通窥见的景象。

　　狭小的空间不足七八平米，足足挤了三十余名病患。众人面色赤红，呼吸艰难，精神萎靡虚弱，空间太过逼仄，不少人只能勉强站着陷入昏沉。

　　这般关押病患的囚牢足有数十间，粗略估算，此地被拘禁的百姓足足有上千人之多。

　　张拜仁略一观察，凭借端公一脉的诊疗手段立刻判断出，众人皆是染上重症呼吸道病症，若是依靠寻常草药调理医治，过程繁杂且见效缓慢。

　　但他身兼端公术法与佛门大光明术，自有独到之法。

　　他双手结出道法印诀，凝起星辰坛法门，脑后同时升起一轮普照大日。

　　从中医角度而言，疾病皆是内外因素打乱人体阴阳气血平衡，致使脏腑经络运转失常所致。外界风寒暑湿燥火六邪侵袭，再加上喜怒忧思悲恐惊七情扰动内腑，便会滋生各类病痛。

　　而藏医理念与之相通，同样认为病痛源于内外环境失衡，以及龙、培根、赤巴三大本源失调。

　　张拜仁左右同施两法，一边以中原星辰坛古法调和气血，一边催动大光明术驱散疫病邪气。

　　金光笼罩整座囚牢，病患们起初咳嗽愈发剧烈，几番排浊之后，身上高热渐渐消退，赤红面色慢慢恢复如常，原本佝偻的身形也渐渐舒展挺直。

　　这般以自身浩然正气驱逐病邪，等同于在病患体内完成一场正邪对峙，极易伤及元气。张拜仁随即再施星辰坛秘法，渡入自身法力化作生机，帮众人快速熬过身体虚弱的阶段。

　　一次性同时救治上千人，这般庞大的消耗也让他身心俱疲，脸上不由自主露出疲惫之色。

　　“上师您身子不适吗？”木里土司故作关切地问道。

　　“无妨，只需为我准备一间静室，再备些清水与肉干即可休养。这些百姓已然尽数痊愈。”

　　木里低头称谢，脸上却悄然勾起一抹阴狠笑意。他看似将手抚在胸前遮掩动作，暗中缓缓抽出一柄镶嵌赤色宝石的短刃。

　　不等他再多言语，木里骤然持刀猛地刺向张拜仁。

　　张拜仁神色不见半分波澜，反手出手，径直一拳击碎对方下颌。

　　碎牙、舌头混着鲜血飞溅落在墙壁之上，木里双目骤然失神，再也发不出半点声响，身躯直直倒落在地。

　　“我没时间陪你这般假意周旋，潜藏之人，速速现身。”

　　张拜仁说出寻常百姓听不懂的话语，目光直直望向幽深黑暗之处。