洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第61节

　　其中专修肉身的部分被称为“九转玄功”，由巫族继承；而主修元神的部分则为“九转元功”，被三清所得。

　　“九转元功”又在三清手中分化为三部，分别演化为太清仙经、玉清仙经与上清仙经。

　　这便是“三清本为一脉”的由来。

　　在巫妖大战之时，三清曾从巫族那里获得了一份残缺的“九转玄功”传承。

第 62章 伏羲引领女娲

　　自此，“九转玄功”与三清仙经便成为三清一脉修行的核心功法。

　　不过，三清仙经人人皆可修习，只因天赋差异，所得成果各有不同。

　　而“九转玄功”自始至终都不完整，入门极为困难。

　　纵观文天前世所知，唯有拥有半个混沌石血脉的杨戬与四分之一混沌魔猿血脉的袁洪能够修成。

　　可见其门槛之高。

　　而如今，人族女娲的身躯乃是以【九天息壤】、【三光神水】与女娲圣血重塑而成，自然具备修炼此功的资格。

　　正当金灵圣母指导华胥与女娲修行截教神通之时，伏羲在部落中事务已毕，终于回到了家中。

　　他此次归来，一则为探望母亲。

　　他深知华胥氏与仙道无缘，便更想多陪伴在她身边。

　　二则，师兄与圣师曾许诺于他，如今时机也正好成熟。

　　他便打算先回家见母亲，再前往华胥山拜访玄都与文天。

　　“娘亲，我回来了。”

　　哪怕已是成仙之人，伏羲心中依旧存有亲情，未改初衷。

　　这一点，与人教所修“太上忘情之道”迥然不同。

　　伏羲步入庭院，脚步坚定，尚未见到母亲华胥，却先迎面遇见一位神女走来。

　　当女娲与伏羲猝然相见之时，

　　二人皆感心头震动，仿佛缺失的另一半终于现于眼前。

　　四目相对良久，直至华胥氏步出屋门，才打断了这份沉静。

　　伏羲回过神来，见女娲满脸羞红，便向母亲问道：

　　“娘亲，今日家中为何来了陌生之人？”

　　伏羲与女娲二人流露出的情绪与神情，华胥氏自是尽收眼底。

　　那女子一见伏羲，便欢喜地上前拉住女娲，笑着对伏羲讲道。

　　“她唤作女娲，是圣师从外带回的，现下我已将她收为义女。”

　　“你日后便唤她一声女娲妹妹吧！”

　　有华胥氏从中牵线撮合，女娲与伏羲二人很快便亲近起来。

　　这两人本是先天阴阳二气所化，仿若天生就有一股彼此吸引之力。

　　随后几人便闲话家常。

　　华胥氏也将自己与女娲一同拜入截教金灵圣母门下修行之事告诉了伏羲。

　　直到此时，伏羲才惊觉自己的母亲竟也踏上了修行之路。

　　而自己的妹妹女娲，修为更是远胜于他。

　　他如今不过刚入真仙之境，而女娲已然是一位玄仙。

　　他未曾想到，这位妹妹竟身怀先天之体，是当下人族中第四位拥有此等资质的存在。

　　一家人其乐融融，共度一日温馨时光。

　　第二日清晨，伏羲便带着女娲与黑皇，一同前往华胥山。

　　那黑皇原本由碧霄所养，在金鳌岛时便常往三仙岛跑。

　　后来被文天带回人族，又似成了华胥氏与伏羲的宠物，文天反倒难得见上一面。

　　但昨日黑皇见了人族中的女娲后，又变了性子，如今竟成了女娲形影不离的随从。

　　华胥山上，金灵圣母正在指点文天修习“九转玄功”。

　　文天原以为这“九转玄功”唯阐教才有，未料玄门三教皆有传承。

　　只是三教之中，二代弟子大多不契合此法罢了。

　　好在金灵圣母是截教亲传弟子，她将此功传授给女娲时，恰巧被路过的小道文天撞见。

　　这才有了文天今日求学之事。

　　“九转玄功”威名远播，文天立志必学。

　　旁人皆道后天人族肉身难以修肉身之道，却不知文天身怀庞大功德之力。

　　这股功德正可助他锤炼肉身，修那盘古玄功。

　　当伏羲、女娲与黑皇三人踏上华胥山时，文天已将“九转玄功”修至第六转，步入金仙之境。

　　此时他元神与肉身皆达金仙，也算是“精气神”小成。

　　当然，文天心中有数，自己这肉身境界，多靠天道功德支撑，不能全算自身本事。

　　伏羲三人一到华胥山，文天、玄都与金灵圣母早已在道场外等候多时。

　　黑皇一见那倚树而卧的夔牛，顿时瞪大双眼，面露惊异。

　　他对夔牛并不陌生，自他从人族得来功德、开启灵智之后，回到金鳌岛，那阵仗仿佛衣锦还乡，连通天教主座下的坐骑，他也一一结识过。

　　正因认出夔牛是通天教主的坐骑，他才对对方现身此处感到意外。

　　没有理会黑皇与夔牛的互动。

　　伏羲引领女娲，向三位长辈依次行礼。

　　几句寒暄过后，伏羲道出此行的目的。

　　“圣师，前次所问有关人族婴孩之事，不知可有解决之法。”

　　话音刚落，文天三人彼此对视，露出微笑。

　　随后由文天开口回应伏羲所问。

　　“人族部落之中，皆是聚族而居，又多为族内通婚。”

　　“过去父母异气相合而生子女，子代与父母同气，三代至五代之内的亲属，皆是同气相连之人。”

　　“如今人族同姓通婚，只有同气而无异气，就如同天地之间有阴无阳、有阳无阴。”

　　“所谓‘孤阴不生，独阳不长’。”

　　“因此，要化解婴孩身上的先天缺陷，关键在于改革婚嫁之制。”

　　“只要五代之内禁止通婚，男子娶他族之女，女子嫁他族之人，此事便可迎刃而解。”

　　伏羲与女娲本就天生阴阳相合，听闻文天所言，立刻理解其中含义。伏羲拱手再问。

　　“禁止五代之内通婚虽不难，但如今人族繁衍缓慢，五代之后恐怕已过百年。”

　　“百年之后，恐怕难以辨别双方是否仍在五代血亲之内。”

　　身为风衮部落的首领，伏羲很快便察觉其中隐含的难题。

　　此时，连在一旁旁观的玄都与金灵也皱起了眉头，觉得此事确实不易。

　　对仙神而言，百年不过弹指之间。

　　但对凡人而言，百年已是极为漫长的岁月。

　　然而文天早有思量。

　　“如今人族部落，对外仅用一个姓氏，对内仅称一个名字。”

　　“故百年之后难以分辨五服之亲。”

　　“你为何不在姓与名之间，再加一层区分呢？”

　　文天此言一出，伏羲顿觉思路大开。

　　“妙哉妙哉！我怎未曾想到！”

　　“若在姓与名之间增设一个称谓，那五服之别自然得以理清。”

　　此刻伏羲仿佛灵感涌现。

　　心中闪过无数构想。

　　文天虽因前世记忆知晓此事可行，却无意直接道破。

　　因完善人族伦理纲常，本就是伏羲身为天皇的职责所在。

第 63章 领悟圣师之意