洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第25节

　　化身为天帝模样的昊天缓步上前，先是对殿中诸位圣人行礼，而后开口。

　　“诸位师兄，老师临行前命师弟我前来，向诸位师兄请求一些能助我治理天庭之人。不知诸位师兄何时可派人来助我一臂之力？”

　　几位圣人原本暂且忘却了昊天之事，如今见他亲自登门。

　　脸色又变得不太好看。

　　后土神色平静，回应道：

　　“我巫族受量劫所限，需镇守幽冥大世界，无法派人入主天庭。”

　　言罢，起身便离开紫霄宫。

　　女娲见后土离去，也随之开口：

　　“我虽立妖教，却未收徒，门下不过几名童子，实在无力相助。”

　　说完，也自顾自地离去，她还需赶回洪荒，查看人族近日之事。

　　至于西方教，如今门下仅有三名弟子（药师、地藏、弥勒），昊天自是未向接引、准提开口。

　　而那西方二圣，亦未等昊天发问，便已先行离开。

　　ps：关于人族气运的分布：

　　女娲因造人成圣，被先天人族尊为圣母，故占人族三成气运。

　　（女娲：3成）

　　太上老子因立人教而成圣，并在人族传下金丹大道，故占人族一成气运。

　　（太上：1成）

　　燧人氏、有巢氏、缁衣氏，为人族三祖，有引导人族脱离蒙昧之功，故占人族一成气运。

　　（人族三祖：1成）

　　三皇五帝，乃引领人族走向兴盛的领袖，故占人族一成气运。

　　（三皇五帝：1成）

　　文天，因在后天人族中传授谷物种植之法，建立农牧渔猎四业及衣食住行等民生之事，使人族繁衍壮大，被后天人族尊为圣师，故占人族一成气运。

　　（圣师：1成）

　　极品先天灵宝——【崆峒印】，乃天定镇压人族气运的至宝，故占人族三成气运。

　　（崆峒印：3成）

　　太上老子对昊天的请求不置一词，转身亦步出紫霄宫。

　　他与女娲心意相通，皆是急切想要回到洪荒，查清人族身上究竟发生了什么变化。

　　元始天尊在紫霄宫中早已积压诸多不满，此时自然也不会给昊天好脸色。

　　“我尚需回去思索三皇五帝之事，你这点小事，日后再说。”

　　话音未落，他便拂袖而去。

　　相比之下，通天教主心情不错，对昊天的态度也较为温和。

　　前世他因未能成为人皇之师，心中不满，因而态度冷淡。

　　如今截教已得两位帝师之位，他的想法自然也随之改变。

　　“我截教虽号称万仙来朝，但作为教主，我也不能随意指派弟子前往天庭任职。”

　　“待我回去询问弟子意愿，若有人愿去，我也不加阻拦。”

　　昊天听后，心中大喜。

　　截教门人众多，若真有人愿赴天庭，恐怕整个天庭都会被截教弟子占据。

　　“多谢通天师兄，昊天感激不尽！”

　　通天教主离开紫霄宫后，便迅速赶往洪荒。

　　因他此前已察觉截教气运有变，自然急着弄清缘由。

第24 章 身上全是功德之气

　　宫中仅剩昊天与瑶池二人，彼此对视一眼，皆发出一声轻叹。

　　众圣的态度他们已然看在眼中。

　　这天帝、天后之位虽为大机缘，但也已触怒几位圣人。

　　若无圣人支持，天庭恐怕难以正常运转。

　　二人向鸿钧道祖恭敬行礼后，便退出紫霄宫，直往三十三重天而去。

　　紫霄宫中的风波，至此告一段落。

　　光阴流转，数百年转瞬即过。

　　金鳌岛，农神殿中。

　　文天自悟道中醒来，睁眼之间，满面喜色。

　　如今人族日渐兴盛，他作为人族圣师，掌控四层人族气运，自然也受益匪浅。

　　眼看自身修为即将踏入金仙境界，心中欢喜难以掩饰。

　　既是为自己感到高兴，也为整个人族的繁荣而欣喜。

　　对先天之灵而言，百年光阴微不足道。

　　正如那句：“山中无甲子，寒尽不知年。”

　　一念入定、一念悟道、一念沉思，时光便如流水悄然逝去。

　　但对后天生灵而言，百年足以繁衍五代子孙。

　　数百年时间，更使人族人口大增。

　　自文天离开崆峒山后，人族已从祖地出发，开始向四方拓展。

　　当然，他们眼中的“四方”，也只是自身认知范围之内的广阔。

　　真正的洪荒世界浩渺无垠，纵使是准圣强者，横渡东西也需万年时光。

　　在仙人看来，人族目前仍然生活在洪荒东海一隅，尚未真正扩展疆域。

　　“老师似乎仍在闭关。”

　　察觉菡芝仙的灵植宫毫无反应，文天并未贸然打扰。

　　动静结合，静久则思动。

　　调整好心绪后，他整理衣容，精神焕发地踏出道场。

　　他没有前往灵植宫，也未打算返回人族地界，而是想去看一看那些助他晋升农神的先天谷物灵根。

　　说到底，他能以凡人之躯登临神位，全赖这些灵根的助力。

　　既然目前无事，不如前去巡视一番园地。

　　“好啊，你们竟也凝聚出了功德之气。”

　　望着眼前挺立的数十株灵植，文天心中十分满意。

　　“既然后天人族能以五谷为食，身为仙道生灵的我，是否也能尝一尝这先天谷物之味？”

　　念头一动，他便兴致盎然。

　　成仙之后，他从未再进饮食。

　　修仙者早已脱离凡俗之虚，仅需吞吐天地灵气便足以维持本源。

　　而文天自辟谷之后，也再未尝过食物的滋味。

　　如今见眼前谷穗饱满，不禁突发奇想，不如亲口尝一尝这等灵根所生之物。

　　一旦决定，他便立刻动手。

　　他并未施展任何仙术神通，而是仿效往昔在崆峒山时，凡事亲力亲为。

　　从采摘、清洗、晾晒、脱壳，再到磨粉，每一步皆循序渐进。

　　更何况，这片灵园中不仅有五谷，还有瓜果蔬类，足以凑成一顿完整饭菜，不至于“有饭无菜”。

　　起初，他只准备一人份量，转念一想，若黑皇归来，恐怕不够，便干脆多备了些。

　　“多做半锅无妨，少做一碗不敬。”

　　这是后世人族待客之道。

　　片刻之后，农神殿外空地上，铺满了文天早年炼制的农事灵宝。

　　从谷物采摘到饭食完成，其中工序繁多，正需这些器具相助。

　　顿时，碾、灶、案、台、锅、碗、瓢、盆，刀、杖、铲、勺、漏、舀，油盐酱醋，齐齐摆满一地。

　　若被后世人瞧见这般景象，定以为是哪位名厨在此设宴。

　　一番辛劳后，所需食材已然齐备。