洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第142节

第153 章 洪荒闻名的先天阵法

　　“我只是吟了一首诗，怎会突然有宝物飞出？”

　　能够自行现身的物品，必是先天灵宝无疑。文天不再急着御云离去，连忙仔细打量起手中的这件宝图。

　　只见这宝图通体流转着黄色玄光，图案中的纹路曲折复杂，变化莫测，似是经过精心雕琢。

　　这不就是传说中的【九曲黄河阵图】吗？

　　不错，文天方才所得的这张图，正是洪荒中赫赫有名的“九曲黄河大阵”的阵图。

　　先天阵图乃是天道所赐之物，其上刻画的皆是先天符文。

　　凭借此图所布之阵，威力远非寻常阵法可比。

　　比如截教的“诛仙剑阵”与“万仙大阵”，皆有专属阵图——【诛仙阵图】与【万仙阵图（万仙册）】。

　　这两张阵图不仅为布阵所用，本身更是极品先天灵宝。

　　其中，【诛仙阵图】与诛仙四剑一同，乃是由鸿钧老祖亲自赐予通天教主。

　　而【万仙阵图（万仙册）】则是在“地皇正劫”终结之时，由仙庭之主东王公所持的灵宝之一。

　　东王公被妖帝帝俊所杀，这件灵宝便落入了通天道人手中。

　　而如今文天手中的这幅【九曲黄河阵图】同样非凡，乃是一件极品先天灵宝。

　　补充说明四渎八流：

　　洪荒四渎为：长江、黄河、淮水、济水。

　　洪荒八流为：渭水、洛水、汉水、沔水、颍水、汝水、泗水、沂水。

　　关于黄河的干支：

　　四大干流是：泾水、渭水、洛水、湟水。

　　八小支流则是：姜水、姬水、姒水、嬴水、妘水、妫水、姚水、妊水。

　　“真是奇怪！此宝理应属于三霄仙子，怎会从黄河中飞出，且落入我手中？”文天并不知晓前世三霄仙子如何取得此图，又如何布下“九曲黄河大阵”。

　　他只清楚，当此阵被三霄设下之时，阐教十二亲传弟子个个受灾，无人能逃过一劫。

　　唯独燃灯道人诡计多端，云中子身负厚重福德，才得以保全。

　　不管怎样，这件灵宝此刻已归文天所有。

　　“罢了，暂且替三霄师伯保管，待日后见到三位师伯，再交还于她们。”

　　虽为先天至宝，但文天并未生出占有之意。

　　他手中自有攻伐利器【紫电锤】，有护身之宝【落宝金钱】，更有镇压气运的【盘古殿】。

　　此阵图虽强，却与自身所修之道不合。

　　虽说他也学过一些阵法，但仅是浅尝辄止，并未深入钻研。

　　虽然不打算留下此图，文天仍想弄清，它所蕴含的阵法为何有如此威力。

　　于是将神识沉入图中，细细体悟其内玄机。

　　“实在奇妙！不愧为洪荒闻名的先天阵法！”

　　得到阵图后，文天很快感受到其中散发出的凶煞气息，也明白了为何“封神量劫”中的阐教仙人被困于“九曲黄河大阵”而难以脱身。

　　原来这不起眼的阵图竟能勾连天地间的劫气、煞气与浊气。

　　先天生灵修行靠吸纳灵气，而这三气正与其相冲，仙人一旦入阵，又岂能不遭劫？

　　三气交汇之下，此阵能扰乱仙丹、封锁法诀；

　　可夺仙人神识、消散魂魄、困其形体、损耗仙气、毁其根本、伤其形骸。

　　正所谓：“神仙入此而成凡，凡人入此而即绝！”

　　正有一诗赞曰：

　　“黄河恶阵按三才，入阵神仙尽受灾。九九曲中藏造化，三三湾内隐劫来。”

　　“谩言阆苑修真客，谁道灵台结圣胎。遇此宗教重换骨，方知左道不堪看。”

　　“确实，这座大阵威力非凡，日后赠与三霄师伯用以防身，倒也合适。”

　　目睹阵图展现的威能之后，文天便将其小心收起，妥善保管。

　　大阵虽强，但终究是死物，而人是活的。这“九曲黄河大阵”若要完整布置，最少需三人，最多可达九人。

　　如此，方能真正显现出阵中“九曲黄河”的玄妙意境。

　　这也解释了为何前世此阵会落在三霄仙子手中，看来与她们三人之间确有因缘。

　　看过黄河，得获灵宝，参悟阵图，此地已无值得文天久留之处。

　　于是他掐诀施法，踏金云而行，直往黄河下游而去。

　　数日后，文天行至一条名为赤水的河流上空。

　　赤水岸边，亦有人族部落，名为赤水部落。

　　此地与烈山部落相仿，地处广袤平原之畔，水陆交汇，往来人群熙攘，逐渐形成了一处大型集市。

　　吸引文天前来的原因，是他在金云之上，听到集市中传来一阵争执之声。

　　原来是一位渔家少女正在卖鱼，有客人竟想用买小鱼的钱换她手中一条大鱼。

　　少女自然不肯应允。

　　文天只一眼便看穿其中原委。虽说如今人族已有货币流通，但市集交易中仍有一难题尚未解决。

　　那便是商品的价值缺乏统一衡量标准。

　　换句话说，便是缺少“度量衡”来标定商品的基本属性。

　　所谓商品的基本属性，对于后世人来说并不陌生，大致可分为八个方面：

　　“方圆、平正、大小、短长、轻重、多少、曲直与高低。”

　　前世人族的“度量衡”最初皆由各部落自行制定，即便后来由部落逐步走向国家体制，也始终未能形成全国统一的标准。

　　如今文天亲见此事，自不能袖手旁观。

　　但他虽有意介入，却不意味着需亲自操持一切。

　　“难怪地皇的老师是多宝道人。”

　　此时，他也终于明白，为何烈山的师承会是多宝道人。

　　原来，地皇烈山，或更准确地说，其妻听袄，注定肩负起为人族确立“度量衡”的使命。

　　可惜前世听袄虽有此志，却未得玄门弟子的支持，所制定的“度量衡”未能推行至整个人族，令人扼腕。

　　没错，那日在赤水集市上与人争执的渔家女子，正是赤水部落族人——桑水氏听袄。

　　确认听袄身份后，文天并未现身相扰，而是立即启程，直奔崆峒山而去。

　　崆峒山间，三小只此刻仍在闭关，尚未有苏醒的迹象。山腰处的一座庭院中，多宝道人正静坐品茶，沉浸在自己的修行之中。

　　院外老槐树下，一头老牛卧于树荫中，正是那头奎牛。

第 154章 又有一件大事要担了

　　文天这次驾着金云，直接落在了院门前。他脚刚落地，便朝着院中的多宝道人喊道：

　　“多宝师伯，大喜临门啊！您徒弟的命中之人，这次我已寻到了！”

　　文天一开口，多宝道人便已明白发生了什么事。看来人皇烈山命中注定的那一位，已经被他这位师侄找了出来。

　　否则，文天怎会如此激动？

　　虽然文天与多宝道人此刻都满心欢喜，但闭关中的火灵圣母却被这一声大喊惊醒。她满脸羞红，还以为文天出门一趟，是为自己寻了位道侣。

　　好在稍后她便回过神来——多宝道人的徒弟，可不止她火灵一人。

　　“竟有此事！”多宝道人笑着开口，“文天师侄，快说与我听听详情！”

　　“耳听为虚，眼见为实。多宝师伯，不如随我走一趟亲眼看看。”

　　“正该如此！”

　　一行人来时如烈火般炽热，去时如疾风般迅速。

　　文天回到农神小院后，并未久留，便带着多宝道人、火灵圣母，还有奎牛与黑皇，一同前往赤水部落。

　　众人抵达赤水部落上空，未见金云，而是在云层之上静观其变。

　　此时，卖鱼女子听袄正向族长诉说近日的烦忧。

　　身为集市管理者，老族长对此类事情并不陌生。

　　“听袄啊，你所说之事我已知晓。但这等事非我族一力能解，不如静待皇庭出面处理。”

　　老族长言之有理，但对于听袄而言，却非好消息。

　　她家世代捕鱼，日日靠集市为生，族长口中的“小事”，于她却是迫在眉睫。

　　文天一行人并未多言，他相信多宝道人自能看透云下之事。