洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第140节

　　从混元金仙巅峰迈入“至圣”之境！

　　“至圣”已是仅次于圣人的存在，说到底，与真正的圣人之间，仅差一道鸿蒙紫气。

　　伏羲凭借一道紫气证得“至圣”，令前来观礼的众人惊讶不已。

　　“了不得，人族竟已有两位至圣诞生！”

　　“道友错了，人族当有三皇五帝，这才用了第一道紫光，往后还有七位至圣呢。”

　　其实，这些观礼者说得并不准确。

　　虽说眼下仍有七道紫气未用，但这八道紫气原是从一道鸿蒙紫气分化而来，实为“三主五次”。

　　伏羲所用的，正是其中一道主紫气，才得以成就“至圣”。

　　因此，人族往后能够证得“至圣”的，只有“地皇”与“人皇”。

　　至于其余五位“帝”，最多也只能达到混元金仙巅峰的境界。

　　不过，这已然非常难得。昔日妖族也不过两位混元金仙巅峰的妖皇；

　　而巫族的十一位祖巫，也不过是混元金仙后期罢了。

　　正当众人议论纷纷之时，剩下的七道紫气并未回到【紫红葫芦】中，而是纷纷落在了【人皇祭台】上。

　　文天心中明白其中缘由：

　　将来七位人皇交接之际，这些紫气自会再度飞出。

　　伏羲完成禅让之后，随手一召，便将【人皇祭台】交予了地皇——烈山。

　　烈山自然也明白伏羲的用意，等他功行圆满之时，仍需依靠此物。

　　看到伏羲将【人皇祭台】交付给了截教的烈山，阐教几位门人眼中几乎燃起了怒焰，尤其以副教主燃灯道人为甚。

　　若他能获得祭台之上一丝紫气，修为必然能够突破瓶颈，更进一步。

　　不过这般想法他只敢藏于心底，却不敢轻易妄动。

　　伏羲完成交接之后，意味着人族新的共主已然诞生。

　　众人此时也基本完成了对功德的吸收。

　　见此情形，云层之上的诸位圣人终于显出身形。

　　只听太上老子开口说道：

　　“伏羲，你我师徒之缘至此已尽。如今人族已有人皇，你再滞留人族，恐非适宜，不如前往火云洞修行。”

　　太上老子与伏羲之间曾有师徒之情。而今新人皇已立，伏羲若继续留在人族，只会让新皇难以施展。

　　除此之外，伏羲与妖族的因果也早已了结，自然无法回归妖族。

　　如此看来，唯有在洪荒之中择一上等洞天福地修行最为妥当。

　　因此太上老子便安排伏羲入驻当年红云道人的道场——火云洞。

　　伏羲自己也清楚其中因果，思索之后，他答道：

　　“也罢！我借人族气运重登混元之境，如今虽非共主，仍须为人族安稳思虑。”

　　“既然如此，我便前往火云洞闭关，镇压人族气运。若非关乎人族存亡大事，我不会再轻易现身。”

　　“天无二日，人无二主。”

　　伏羲这一决定虽对自己有所约束，但却为人族谋得长远之利。

　　毕竟目前人族尚缺一件能镇压气运的至宝。他以至圣之身代行灵宝之职，这般胸襟确实难得。

第151 章 为人族镇压气运

　　至于人族气运至宝【崆峒印】，文天打算待“三皇五帝”之事尘埃落定后，再交由几位人祖与八位人皇共同掌管。

　　人族至宝，当由全族共享，而非为一人独占。

　　但目前人族实力尚弱，若此时贸然将【崆峒印】示人，哪怕伏羲与仓颉皆为至圣，恐怕也难以护其周全。

　　“大善！”伏羲愿往火云洞闭关，盘古三清皆表赞同。

　　“‘三皇五帝’之事，不可拖延！”太上老子此话，是说与通天教主与元始天尊听的。

　　人教在“三皇五帝”之事中已尽其责，后续七位人皇的事务，便由阐教与截教继续推进。

　　故而此刻太上老子神色轻松，朝亲传弟子玄都大法师一招手，二人便一同离去。

　　“老道就此别过！”

　　太上老子既已离开，元始天尊自无久留之理。

　　地皇之事才刚拉开序幕，距下一任地皇接位尚有三千三百年。此时一切尘埃落定，各方也无需久留。

　　元始天尊随之离去，自是顺理成章。

　　此番阐教出山，可谓收获颇丰。随行弟子皆得观礼之功德，虽非特意安排，却也算意外之喜。

　　“多宝，烈山之事便由你接手了，为师就此告辞！”

　　通天道人语气洒脱，言虽是对多宝道人而发，目光却一一扫过在场所有截教门人：

　　多宝道人、金灵圣母、无当圣母（观礼而来）、龟灵圣母（观礼而来）；

　　三霄仙子、赵公明、彩云仙、菡芝仙、火龙岛罗宣、九龙岛吕岳、外门十天君、圣人七……

　　还有文天、仓颉、火灵圣母、余元等三代弟子。

　　先前阐教二十余弟子簇拥元始天尊的【九龙沉香辇】，场面颇为壮观。

　　而今文天稍得空闲，这才发现，截教前来观礼的门人竟远胜阐教。

　　黑皇此番返回金鳌岛，几乎将所识之人尽数邀来，“狐朋狗友”四字，正应此景！

　　与文天低调行事不同，黑皇天生喜热闹，来人族观礼本就是撑场面之举，来者越多越显气势。

　　更何况此前三霄、彩云仙等人观“地婚”之礼而得天道功德的消息传开，截教众人自是踊跃而来。

　　此时，刚登人族共主之位的烈山方才恍然大悟，为何他此前得道成仙时，黑皇会打趣说：

　　“他如今的实力，不过能在截教排到第三万零一位。”

　　“万仙来朝”之名，果然不虚，截教不愧为洪荒第一大教！

　　三教弟子尽数离去后，场中仅剩女娲娘娘与人族诸人。

　　女娲乘青鸾而下，落在伏羲面前，凝视片刻，轻声言道：

　　“兄长，无论是人族还是妖族，你始终是我兄长。若日后有难，可随时来娲皇宫寻我。”

　　“伏羲参见圣母娘娘！待人族气运安定之后，必赴娲皇宫与圣人论道。”

　　听闻此言，已为圣人的女娲难得展露笑意。

　　“那人族女娲，乃吾之善尸所化，自人族诞生以来，虽为人族圣母，却未曾多加照拂。”

　　“这尊善尸便随你入火云洞，为人族镇压气运吧。”

　　听女娲提及人族女娲，伏羲面色微变。

　　毕竟如今的人族女娲，正是他转世后的妻子。恢复记忆后，这份关系让他颇感难堪。

　　伏羲神色复杂，自然被一旁的文天看在眼中。

　　文天见状，适时出声，为伏羲缓和气氛。

　　“文天拜谢圣母娘娘！”人族气运因圣人善尸得以稳固，作为圣师的文天自然率先表达敬意。

　　此时文天也将先前女娲交付的【招妖幡】取出，双手奉还给圣人。鲲鹏之事已了，此宝留在手中已无意义。如今恰逢圣人现身，省去了他亲自归还一趟的麻烦。

　　“人族事务，便托付诸位了！”

　　知伏羲与自己兄妹情分仍在，女娲娘娘亦无久留之意，遂乘青鸾离去，返回天界。

　　伏羲既已卸下人皇之位，便无意久居人族。

　　当他准备携女娲离开陈地，前往火云洞之时，

　　燧人氏、有巢氏与缁衣氏三位人祖站了出来。

　　“天皇请留步，既然天皇、天后将赴火云洞护佑吾族气运，我等三人亦愿随行。”

　　“吾等既为人族之祖，自当尽心于人族之事！”

　　往昔人族无皇之时，三位人祖无法远离，只能在人族祖地闭关，同时照看族中兴衰。

　　而今人族已然步入正轨，人皇之位亦传至地皇手中。

　　如此，三位人祖便不必再为洪荒中的人族操心。

　　“子孙自有子孙路，莫将心血付空流。”

　　今见伏羲前往火云洞守护气运，三人商议之后，决定一同前往。

　　此后，人族之事便交由人皇与圣师掌理。

　　三位人祖的心思，文天与伏羲稍加思索便已明了。

　　单论守护气运而言，人祖与人皇同处一处更为妥当。若人祖留于祖地，人皇赴火云洞，反会使气运分散。