洪荒：我以五谷，证道人族圣位 第136节

　　可如今他终于明白，自己先前的想法错了。

　　道法神通必须得学，等他忙完地皇之事，定要专心钻研一番。

　　文天虽急于赶路，却仍在惦记着烈山的事。

　　“唉，不知烈山能否抓住这次机会，借着铸币造钱之事积累天道功德，赢得人道气运的承认。”

　　“若我现在掌握咫尺天涯神通就好了。”

　　正当他在金云之上低声自语，说出“咫尺天涯”四字时，

　　他泥丸宫中的【盘古殿】忽然微微震动，随即一道玄光落在他的元神之上。

　　“这是……？”

　　先天灵宝绝不会无故异动。文天曾经历过【崆峒印】的变故，立刻有所领悟：

　　这附近必有与【盘古殿】、或者与巫族、盘古血脉有关的机缘现世。

　　“莫非是天机牵引所致？”

　　文天虽心存疑虑，脚步却未停歇，立刻催动金云，朝那玄机之地疾驰而去。

　　归墟之中无天无地，万物混沌模糊。

　　幸亏他曾经去过混沌中的娲皇宫，对这种环境尚有经验。

　　在这片死寂之地，他不敢有丝毫懈怠，立即将从未轻易动用的【盘古殿】悬浮头顶，右手则握着【崆峒印】，随时戒备。

　　也不知行走了多久，那份机缘终于显现。

　　只见一柄三尺三寸长的长尺，突兀地出现在他面前。

　　这尺子未曾散发任何光芒，只是静静地悬于空中，周围的黑雾仿佛畏惧它一般，退避三丈之外。

　　这片空地，竟因此而显露。

　　“竟因这柄长尺引动巫族【盘古殿】？难道此物便是传说中的【鸿蒙量天尺】？”

　　想到此处，文天不敢迟疑，一边上前靠近，一边催动自身三道功德之力。

　　文天如此小心并非多余。面对可能是一件开天功德至宝的灵宝，任何人都会格外谨慎。

　　当年帝俊陨落后，【混沌钟】迟迟无人能得，除了天道意志的干预，还有一个原因就是诸圣在行动上稍显轻率。

　　面对开天至宝时，未能第一时间用自身功德与气运将其收服。

第146 章 谁知竟是天赐机缘

　　吃一回亏，长一回见识。有了【混沌钟】失落的教训，文天这次做足了准备，怎么都不为过。

　　事情也正如他预料的一样。当他以三道功德缠绕双手，躬身将那枚宝尺捧起时，这三尺有余的尺状灵宝并未抗拒。

　　真正将它稳稳握在掌心后，文天心里才算是落了地。

　　直到此刻，他才察觉，自己早已汗流浃背，掌心更是湿滑一片。

　　附注：关于归墟之地的描述：

　　“渤海以东不知几亿万里，有一深壑，乃是无底之谷，其下无尽，名为归墟。八方四海之水，银河之流，皆汇于此，却无增无减。”——《列子》

　　附注：神通与旁门之分：

　　道祖鸿钧曾在紫霄宫中讲道，传下三十六天罡、七十二地煞，此为玄门正宗一百零八道神通。

　　“封神量劫”期间，西方二圣开辟八百旁门，自此脱离玄门，创立佛教。佛教所传八百神通，被称作“左道”。

　　不错，此刻文天手中的宝尺正是【鸿蒙量天尺】！

　　前文提到，天地初开之后，洪荒世界生出五种灵气：

　　“开天清气”、“开天浊气”、“鸿蒙紫气”、“天地玄黄气”以及“浩然正气”。

　　此五气皆为大道所赐，唯有在新世界诞生之时，方能现世。

　　清气与浊气被大道赐予盘古直系血脉——洪荒之中盘古正统，即三清与祖巫，用以化形根基。

　　“天地玄黄气”融合了一丝开天功德，化作一件开天功德至宝——【天地玄黄玲珑宝塔】，也被大道赐予三清。

　　“鸿蒙紫气”亦与开天功德结合，凝成另一件开天功德至宝——【鸿蒙量天尺】。

　　唯“浩然正气”因未能得足开天功德，最终只化成一件极品先天灵宝——【诸天庆云】。

　　不过，无论是【天地玄黄玲珑宝塔】、【鸿蒙量天尺】，还是【开天神斧】所化的三件灵宝，皆具备四十九层先天禁制。

　　其中，【混沌钟】、【盘古幡】、【太极图】被称为“开天至宝”；

　　而【天地玄黄玲珑宝塔】与【鸿蒙量天尺】则被称为“开天功德至宝”。

　　但凡拥有四十九层禁制的先天灵宝，皆可被称作“先天至宝”。

　　这件【鸿蒙量天尺】本应归祖巫所有，然而巫族并无元神，且在天地开辟之初尚未觉醒灵智，因此此宝为避天道搜寻，便潜藏至归墟之地，静静等候巫族后人现身。

　　文天如今虽身负微弱的巫族血脉，但因修炼了“九转玄功”，并拥有元神，这才引动了【量天尺】与【盘古殿】之间的玄机，使其感知到巫族的气息，从而现身归墟。

　　“好！好！好！”

　　看清手中之物乃是【鸿蒙量天尺】，文天连声称赞。

　　他所走的道路，是“斩天地人三尸、合功德于一体”的大道。

　　寻常修士斩三尸，皆是以先天灵宝为凭，根基稳固。

　　而他所斩出的三尸，则全凭功德之气凝聚而成，因功德无形无质，故而三尸根基不牢。

　　但如今有了这件开天功德之宝，他手中便已齐聚【量天尺】、【崆峒印】和【盘古殿】三件至宝。

　　【量天尺】为功德至宝，【崆峒印】主掌气运，【盘古殿】更是位列先天至宝，威能无穷。

　　待他突破至大罗金仙境界，即便斩出三尸，面对圣人亦可不惧。

　　念及此处，文天立刻盘坐下来，开始炼化这件【量天尺】。

　　因担心人族事务，他不敢在此久留，不敢耗费太多时日。

　　当他炼化完其中的二十四层禁制（等同于中品先天灵宝的层次）后，便即刻停手。

　　掌握二十四层禁制，对当前而言已足够使用。

　　眼下他必须尽快赶回烈山。

　　幸好有言在先：“开弓岂耽射雕瞬，磨刀不误砍柴工。”

　　炼化初成之后，文天便可借助【量天尺】施展“咫尺天涯”神通。

　　从此赶路不再靠双腿，速度大为提升。

　　加之他身怀【山海经】这件灵宝，定位之地毫无问题。

　　只见他一挥宝尺，身形旋即消失在原地。

　　再度睁眼之时，已然现身东海之上。

　　“妙极，原以为遭逢劫难，谁知竟是天赐机缘。”

　　“果真世事难料，福祸无常。马虽能千里，无人驾驭难以前行；人虽有凌云壮志，若无时机亦难成就！”此番际遇令他收获颇丰，危难亦已解除，自是感慨万千。

　　然而当他回归洪荒，方才惊觉：

　　从遭遇怪风到重返东海，不过才过去一时三刻！

　　他心知肚明，定是归墟之中时空流转异于洪荒。

　　归墟本就是洪荒与混沌之间的边界地带，如同混沌一般，并无时间与空间的限制。

　　“真是可惜，早知两处之间时间流转差距如此之大，吾便该在那归墟之地将身上的灵宝全部炼化至三十六重禁制。”

　　不过这话文天也只是嘴上一说罢了，毕竟如今他已经从归墟中出来了。

　　况且，《山海经》上已经记录下了那东海归墟的方位，日后有空再来一趟便是。

　　一番奔波之后，文天终于踏上了烈山之地。

　　心怀激动的他，见到多宝大师伯时，自是奉上了厚礼——一盒“十二包”灵茶。

　　多宝道人虽不在金鳌岛常驻，但他身为截教亲传大弟子，金鳌岛上大小事务他依旧了如指掌。

　　自然也知道，这十二种灵茶背后的来由。

　　就在文天离开人族的这段时日里，人族所铸的钱币已在各部落间广泛流通。

　　人族自此由“以物易物”的旧俗，迈入了“以钱易货”的新阶段。

　　人族因农耕得以存续，因商贸得以繁荣，因武力而向外拓展。

　　这“农耕”、“贸易”、“武备”三者，正对应着“天、地、人”三皇对人族的护佑之功。

　　因此，当铜钱在人族之中普及之后，人族整体气运随之大涨。

　　手持【崆峒印】的文天，在八景宫中的太上老师，在女娲宫中的圣母娘娘，以及在人祖殿中的燧人氏等三位人祖，皆感应到了这股气运的变动。

　　而在陈地的人皇伏羲，当他见到少典送来的那枚“铸母”铜钱时，识海之中一阵波动。

第147 章 为族人奔波操劳