综武:我家娘子是状元 第292节
海上航行,很多事情不方便。
李兆廷体内积蓄无穷火气。
刚刚下船,直奔最豪华的客栈。
天鹰教的水手也不例外。
远航出海是用性命赚钱,他们需要烈酒、骰子、女人,消解火气,把航海过程中的沉郁一扫而空,天鹰教在码头设立销金窟,专门赚水手的钱。
水手的钱本就是天鹰教发的。
一来一回,相当于左手倒右手。
年轻力壮的水手,刚刚经历一场持续数月的海上航行,浑身火气,看着销金窟的美人,有几个能忍得住?
年轻水手很难存住钱。
没钱了,就去进行下一次航海。
唯有身体不够强壮,撑不住花天酒地损耗的老水手,才能存下养老钱,实在存不下去,也没什么可说的。
自己受不住诱惑,怪得了谁?
天鹰教在码头建造的销金窟,名字叫做狐狸窝,管事名叫老狐狸。
狐狸窝最有名的美食是肉汤。
又香又浓的牛肉汤。
每天都有牛摔断腿,被送到狐狸窝的后厨,制作成一盆盆炖肉,最让人难以忘怀的,是在销金窟玩的精疲力竭后的牛肉汤,让人身体充满力气!
狐狸窝能在此地站住脚,靠的就是牛肉汤,李兆廷和冯素贞正在喝汤,一碗肉汤下肚,肚子里暖洋洋的。
刚刚损失的体力快速恢复。
李兆廷觉得全身气血勃发,还能再战三百回合,四处看了看,发现程淮秀也在狐狸窝,点了一盆炖牛肉,一盘红烧牛尾,还有一大碗牛骨头汤。
没有配菜,只有配料。
程淮秀麻利的切下一块牛肉,在调料碗蘸了两下,抹上蒜泥,丝毫不顾仙子仪态,满脸幸福的享用美味。
“吃蒜不是仙子风范哦。”
“仙子风范不能填饱肚子,餐风饮露会把人饿死,吃肉就要加蒜,咱们都是江湖儿女,大碗喝酒,大块吃肉,才是江湖格调,为何要约束自己?”
“因为你是静斋仙子。”
“如果仙子不能喝酒吃肉,不能穿金戴银,不能纵马江湖,必须躲在山沟沟清修,粗布麻衣,粗茶淡饭,这什么劳什子仙子,谁愿意做谁去做。”
“帮主豪气,我敬你一碗!”
李兆廷倒了一大碗酒。
“程帮主说得对,江湖儿女,连吃肉喝酒都不行,还剩什么快活?”
冯素贞紧跟着倒了一大碗酒。
两个绝色美人,一个俊俏公子,太过引人注目,三人去往暖阁,程淮秀开门见山:“我是来调查狐狸窝的!老狐狸似乎与一伙海盗势力有联络,如果码头有肥羊出海,就让海盗劫掠。”
“天鹰教的生意?”
“不是天鹰教,天鹰教主营业务是海运生意,他们最是怨恨海盗。”
“这伙海盗是什么身份?”
“不知道,我有一个朋友,乘船出海后遭遇海盗,至今生死不明,我查到一些线索,狐狸窝八成有问题。”
“搅乱局势,趁乱调查。”
“如何搅乱局势?”
“争风吃醋!”
李兆廷指指自己,满脸得意。
“啊~”
冯素贞和程淮秀同时下脚,狠狠踩住李兆廷双脚,随即拔剑出鞘。
只听得一阵“轰隆隆”声响,冯素贞和程淮秀撞破房顶,从狐狸窝一路打到码头,又从码头打回狐狸窝。
比武争锋本该收束力量,把所有力量倾注在敌人身上,但两人的目的是为搅乱局势,出招以拆房子为主。
不足半炷香时间,半座狐狸窝被冯素贞和程淮秀拆毁,天鹰教的人赶来查看,只看到急得跳脚的李兆廷。
第180章 隐形人,心有灵犀一点通
“李大侠,这是怎么回事?”
殷素素阴阳怪气地询问,不是她想讥讽李兆廷,而是她非常好奇,既是在询问缘由,同时也是打听八卦。
《吕氏春秋》记载:
——女人打架,最好看了!
尤其是两个绝色美人打架,两个美人一红一白,红的热烈如红玫瑰,白的婉约如白月光,让人如何抉择?
红玫瑰不是墙上的蚊子血,而是心口的朱砂痣,白月光不是饭黏子,而是永远不能忘怀的刹那间的美好。
李兆廷垂头丧气的坐下:“我来狐狸窝喝牛肉汤,发现程帮主也在,邀请程帮主拼桌,然后就打起来了。”
张翠山小声教训张无忌:“拈花惹草是不对的,你看看你的李叔叔,到处拈花惹草,打坏这么多房子……”
李兆廷满脸尴尬:“听说狐狸窝是天鹰教的产业,打坏的房子……”
“李大侠这话就见外了,你对我们有救命之恩,房子算得了什么,我早就看狐狸窝不顺眼,想砸了装修!”
殷素素在花钱方面非常大方。
就连张翠山也不知道,自家夫人既是魔门妖女,也是超级大富婆。
原剧情中,殷天正把殷素素的嫁妆送到武当,随同送去的生活用品,有足足二百件,每一件都是奢侈品。
一座销金窟算得了什么?
只要人没死,随时都能盖起来。
最近两日,殷素素从天鹰教弟子口中得知李兆廷的赫赫威名,用几间房子换取李兆廷的人情,大赚特赚。
就算把码头砸了,也不算亏。
钱什么时候都能赚,赚李兆廷人情的机会,过了这村,没有这店。
或许是听到殷素素的声音,冯素贞和程淮秀眼神交汇,同时出招。
冯素贞身着红衣,手持争锋剑,剑术清丽潇洒,契合自然,在波涛浪涌的剑气中,隐隐蕴含着某种格律。
常人用剑,都是要打破束缚,越是天马行空,越是无拘无束,越能发挥剑法威能,哪有主动束缚自己的?
冯素贞的剑不是束缚自己,而是确定边界,天马行空不是胡思乱想,无拘无束不是肆无忌惮,出剑收剑,不能一味照搬套路,也不能离经叛道。
万事万物都要有“度”。
这个“度”是谁规定的?
没人规定!
人与人不同,剑与剑不同,强行制定某种标准,只会自讨苦吃,但随着冯素贞出招,只在交战范围内,在两人剑锋之间,逐步制定出边界限制。
圣王剑法,内圣外王。
秦朝时期,小圣贤庄庄主伏念创出的儒家剑法,为万物制定规则。
伏念选择的规则是“礼”。
冯素贞选择的规则是“度”。
二者没有高低上下之分。
冯素贞不是伏念,没经历过战国数百年乱世,不理解伏念的想法。
伏念不是冯素贞,千年之前提出的思想理念,有明显的时代局限性,无论剑法还是理念,都要与时俱进。
万事万物都在向前发展,故步自封只会导致灭亡,伏念对未来的路,有过些许创想,把设想刻在竹简上。
时隔千年。
儒家绝学重现人间。
圣王剑法非常克制慈航剑典。
慈航剑典没有固定招数,需要内心紧守一点,保持内心清明澄澈,观察敌人破绽,随心而动,随意而行。
心有灵犀也好,剑心通明也罢,都极度依赖使用者内心的灵悟,灵感来了妙招滔滔不绝,如果内心蒙尘,剑心沾染尘埃,剑法会变得狗屁不通。
慈航剑典就是先前说过的天马行空无拘无束的剑法,越是天马行空,越是无拘无束,剑法威能越是强大。
冯素贞给程淮秀订下规矩,不许随意发散思维,不许肆无忌惮出招,这里限制一下,那里留下一道指令,剑气与剑气间,编织出一张天罗地网。
层层叠叠的剑气如蚕茧、如镣铐、如木枷、如罗网、如倒扣金钟,让人出剑如负泰山,收剑如担须弥,手腕好似绑了铅锤,力量速度飞速减缓。
程淮秀有种在海底比剑的感觉,压力无处不在、无孔不入、无所不至,淡然无痕的剑心通明,出招收招之间,被水流显化出了刀削斧凿的痕迹。
千年之前,道门天宗掌门晓梦与小圣贤庄庄主伏念以剑论道,以道门天宗绝技心若止水、万川秋水,化小溪潺潺为沧海碧波,伏念一剑刺出,为水流制定规则,剑气碰撞瞬间,水流绽放朵朵浪花,以示“见花问道”理念。
冯素贞和程淮秀比剑亦是如此。
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