野夫提刀录 第43节

　　甚至就连抄录都可以随便抄录。

　　抄录而已，根本不算什么。

　　因为……这些功法，全都有神韵，或者说，什么书籍，图画，这些全都只不过是‘载体’而已，想要真正写下一部功法，只能靠神韵。

　　你能抄出神韵来，那也是你的本事，那说明你学会了，你记在脑子里了，这时候你想传给别人是拦不住的。

　　至于你没学会，单纯的抄录那些字和图画，那完全没用，根本就无所谓。

　　而神韵，对高见来说，就是明牌。

　　普通人修行这些功法，需要先领悟神韵，有个第一印象，反复阅读，仔细理解，一点点揣摩，然后慢慢练习，将神韵吃透彻，如此就算是‘练成’了。

　　这一套下来，快的三五个月，慢的十年八载。

　　而高见，在锈刀的帮助下澄澈心湖，他只需要……一刻钟。

　　修行法偷不得懒，可是这些成套的武艺，其中的神韵，对他来说只要领悟，那么作者制作时候的感悟，都会全部属于他。

　　按照表现来说，这就是最顶级的悟性，纯粹的因为心湖宽阔而澄净达到的效果。

　　当然，也有例外，比如说某些武艺，需要身体达成某种特别的状态，比如说毒掌，要以某种毒物浸入皮肤什么的，高见没办法跳过这个过程，只能理解，不能使用。

　　可如果只是需要领悟其中真意，明白某些用法和技巧，那么高见就手拿把掐了。

　　他转着走了一圈，用脑子里的一境理解，给自己挑选功法。

　　三位十三境地仙，十位十二境大宗师，八十多门派的功法创始者，一齐来给高见做参谋！

　　“阴鼠栖冰术？夜为柔，生化以退，其着有盈虚，其分有幽明，倒是巧妙，可惜不适合我。”

　　“藏刃法？将某一部分的肉体刻意控制气血枯竭，关键时刻爆发，取‘枯苗得雨，勃然而兴，鸿毛遇风，飘然而举’之意，讲究一瞬爆发……只是平时会伤身，不好。”

　　“五行生克赋？大哉干支，生物之始，本乎天地，万象宗焉。有阴阳变化之机，时候浅深之用，故金木水火土无正形，生克制化理取不一……”

　　“通过变化身体五行，用气血引导人身自带的五行之力，千变万化，以此克制对方的招数，只是学习过程艰难，需通解五行之妙，否则难以做到适时变化，没个四五年难以入门。”

　　高见眼前一亮。

　　这个好！

　　刚好适合他，而学习难度大，神韵难以理解，这对高见来说根本不算事儿。

　　于是，他当即沉入其中。

　　心湖澄澈，倒映神韵，五行之妙，烙入心底。

第47章 外城乱相

　　五行生克赋的功法立意相当巧妙。

　　人身本来就自有五行，譬如五脏，就是肺金、心火、肝木、肾水、脾土，能够作为阐释天地万物联系的基本法则，也是‘人身小天地对应外界大天地’这一说的证据之一。

　　太阳火忌林木为雠，栋梁材求斧斤为友。

　　火隔水，不能熔金，金沉水，不能克木。

　　活木忌埋根之铁，死金嫌盖顶之泥。

　　甲乙欲成一块，须加穿凿之功。

　　壬癸能达五湖，盖有并流之性。

　　樗木不禁利斧，真珠最怕明炉。

　　弱柳乔松，时分衰旺，寸金尺铁，气用刚柔。

　　陇头之土，少木难疏，炉内之金，湿泥反蔽。

　　假如死木，偏宜活水长濡；譬若顽金，最喜红炉煅炼。

　　剑戟成功，遇火乡而反坏；城墙积就，至木地而愁伤。

　　癸丙春生，不雨不晴之象；乙丁冬产，非寒非暖之天。

　　乙木秋生，拉朽摧枯之易也。

　　庚金冬死，沉沙坠海岂难乎？

　　万物初生未成，而成久则灭，其超凡入圣之机，脱死回生之妙；不象而成，不形而化，如是而已。

　　通过了解五行生克的用处，引动自身身体内蕴藏的五行之气，然后观察对方的五行运转薄弱之处。

　　举例而言，对方喜饮酒，肝火旺而木伤，便以心力聚集体内火气，轰击对方肝脏，打断对方体内的五行运转，破坏掉五行的平衡，进而直接让对手失去战斗力，甚至是直接死掉。

　　立意巧妙，用起来也需要经验，这本来是一部很难入门的战法，需要足够的经验作为前置条件。

　　而这些经验，此刻都被高见‘倒映’在了自己的心中。

　　他好像能够感受作者在写这些的时候，倾注的那些理解，他将自己对于这部功法的理解，把想要告诉读者的东西，统统倾诉在了书中。

　　一刻钟后，高见睁眼。

　　好。

　　真是精妙。

　　他伸手，握住锈刀，心力被特定的方式逼出，混入精气内，心火从此而出，却见锈刀的刀刃之上，微微泛红，摸上去还会有些许的温热。

　　并不烫手，也不会出现燃起来的这种特效，这些火气在外部的表现并不炽烈。

　　但如果打入对手身体，对方应该就会立马心跳过速，甚至火气过剩而马上开始发烧，若是打在了木气之中，搞不好还会让其肝脏直接报废，只能回去等死。

　　至于烧不起来，应该是高见自己的原因，如果他心力强盛，气血鼓动如龙，那让长刀燃烧起来应该没什么问题。

　　高见一直坚持了一会，大概坚持了两三分钟。

　　他就感觉感觉到了一阵心悸。

　　心火外出，导致体内五行失衡！

　　他立刻停止运功，外泄的心火之气立刻回流，重新构筑五行，内天地逐渐稳固下来。

　　虽然还有些生疏，不过，确实学会了。

　　掌握了这个法门，高见提着长刀就出去了。

　　这次，高见准备看看沧州外城，到底是个什么情况。

　　第一次，没看的太真切。

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　　此刻，沧州外城内。

　　沧州都城内，九成的人口都在外城，而这种地方，自然也需要神祇和官员进行管理。

　　尤其是神祇。

　　各路正神，城隍，和负责城隍的各路巫祭，都是不可忽视的。

　　其原因也很简单，他们负责打雷，下雨，刮风。

　　如果没有他们，沧州外城不知道要变成什么样子。

　　就现在这样，其实都已经很痛苦了。

　　在三岔街，土地庙。

　　“今天的血食到了吗？”一只半人半鼠的存在，坐在街头的土地庙里，语气拿腔作势的说道。

　　这半人半鼠的土地神肥硕巨大，足足有两米多高，又胖又大，一看平时就没少吃。

　　“到了，土地公，都是新鲜的。”一个巫祭如此说道。

　　然后他挥了挥手，后面一班衙役，拖着一个大车进来，车上装着七八具尸体。

　　那半鼠土地公看了看车里的人，叹了口气：“唉，这帮人啊，没事告什么官啊？这衙门哪里是讲理的地方？不过没了你们，我倒是要饿肚子了，善哉善哉。”

　　然后，它又拿出一些红包，递给那些衙役：“嗨，也是辛苦了你们，每日还要帮我拉来这许多血食，一些礼物，收下收下。”

　　“多谢土地公！”

　　“土地公大气！”

　　几个衙役喜笑颜开，拿了红包，纷纷离去。

　　这土地神依然是坐在神位上，抓起一具尸体来。

　　尸体上全是伤痕，看起来没少被折磨，就连指甲都全被拔掉了，头发也全部被拔掉了，头皮青肿一片。

　　“嘿，还帮我拔了毛，去了爪，讲究，讲究！”土地神笑着，对旁边的巫祭说道：“对了，你们之前说什么来着？有个人当众和祠祭过不去？”

　　那些巫祭马上说道：“是啊，土地公，那可是我左家的老祖宗，您也是知道的，他对咱们，还有各路正神，都是极好的，他受了气，咱们也不能看着不是？所以家主就吩咐我们，让我们告诉您，土地公注意盯着点儿，”

　　土地神很是豪迈：“好说，交给我，有什么事情我会汇报的，那人叫什么来着？”

　　“是个使刀的，身形匀称，大概七尺高，叫高见，之前闹了很大动静，内城都看见了，只是外城还有些看不见，现在入了镇魔司，长这样。”巫祭比划着高见的特征，旁边则有另一个递上了一副画像。

　　画中正是高见，画的惟妙惟肖。

　　“你们去吧，我看你们也恶心，就别伺候我了。”这土地神摆了摆爪子，甩出一片血迹出来，在地上画出一个腥臭的飞溅痕迹。

　　“是。”巫祭们微微躬身，然后后退离开了土地庙。

　　等到他们走出土地庙的时候，里面已经只剩下嘎吱嘎吱吧唧吧唧的声音了。