末法时代的尸解仙 第80节

　　“好。”

　　两个小孩躲在角落学习去了。

　　而其他人则是在檀道济带领下练武。

　　未来时局稳定，梁岳可能跑遍大江南北，他们可留下来护宅。

　　望着这群生机勃勃的小孩子。

　　梁岳与祝英台对视一眼。

　　“我们也快老了啊。”

　　“我二十四，你二十七，青春年华，还没老。”祝英台伸手抚平梁岳的眉头。

　　她也不明白，为何丈夫时常发出这种感叹，明明正值青春年少。

　　二十七岁，往后还很漫长，孩子都没生出来。

　　“确实很长。”梁岳握着她的手，“以后天下太平，我们游历三山五岳，五湖四海吧。”

　　祝英台眼前一亮，一想到儿女，以后还有孙辈，有些期待，又不确定，说：“孩子们怎么办？”

　　“儿孙自有儿孙福。”

　　“好，一言为定，不要忘了。山伯兄！”

　　宁阳子八十岁尸解，梁岳不知道八十岁就要立刻尸解，还是能活一段时间，随时准备尸解。

　　根本无从知晓具体条件，导致他认为生命像是倒计时。

　　梁岳抬起头，众人神态各异，嬉笑打闹；此时此刻，定是快乐无边。

　　未来太远，长生路上风景多。

　　他笑了笑，翻开林坚带来的北地道士记录。

　　此乃莱阳相氏所留，记载了有关先祖方相氏的传说。

　　方相氏乃是上古巫师，夏商之时，一直是主导宫廷祭祀的巫师，跳着一种“桑林之舞”，这是模仿八种兽类的祭祀之舞。

　　先祖头戴黄金四目面具、玄衣朱裳、以惊驱疫疠之鬼，护佑国家安宁。

　　神力来源于黄金四目面具，最后一代先祖带着面具出门，之后不知所踪。

　　那一代先祖是汉代人，巡游方向，乃是——淮南国。

第66章 天师大氅，吾就是仙。

　　淮南国。

　　淮南刘安，大禹遗迹、方相氏、黄金四目面具。

　　种种线索联系起来。

　　梁岳恍然大悟，这下知道庐山有什么了。

　　刘安身为最后一个修士，淮南国又是他的地盘，相家先祖可能就是投奔他。

　　刘安见到相氏先祖，并且演示了一番黄金四目面具使用技巧。

　　这所谓的大禹遗宝，或许是相氏祖先，又或是淮南子所留。

　　“原来是黄金四目面具，看来不得不去寻阳郡一趟了。”

　　梁岳知道宝物是什么，内心顿时有了期待。

　　不过最近事务繁忙，等过一段时间再过去。

　　五百年过去，若有人能拿出来，或许早就拿了，不至于留给自己。

　　想到这里，梁岳写了一封信，飞鸽传书送给陶渊明，跟张文之打好关系，直觉告诉梁岳，张文之可能知道一些上古秘密。

　　次日，凌晨。

　　微风拂晓，旭日临窗。

　　梁岳起身穿上外衣，因英台怀孕，所以他自觉跑到隔壁睡了。

　　这时，金乌扑腾着翅膀飞来，嘴里叼着一封信。

　　“谁的信？”

　　梁岳打开一看，原来是陶渊明来信。

　　信中说他看到了太平天师道。

　　太平天师道的人目前在柴桑，颇受到名士欢迎。

　　先前梁岳曾叫陶渊明注意此事，因此出现的第一时间，他赶紧写信通知。

　　“又是你们？”

　　梁岳惊愕，看来他们知道会稽难啃，于是换了路线。

　　这孙家人，或许是之前谢玄提到过，流窜各地的摸金校尉。

　　“摸金校尉，得斩草除根才痛快。”

　　梁岳不太喜欢这帮人，

　　“英台我出门一趟。”

　　他与祝英台告别，收拾东西出门。

　　“道济，看好家里。”路上碰到檀道济，又再次嘱咐。

　　“是。”

　　出了坞堡，无人之处，他从储物袋内抽出一根筷子。

　　砰！！

　　筷子掷地，化为黑马。

　　身骑木马，前往庐山。

　　一路风景，无心过问。

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　　柴桑，江水之畔，千帆而过。

　　楼船画舫，采荷小船。

　　岸边锣鼓喧天，爆竹齐鸣，有人舞狮，狮子怒发冲关，威严十足。

　　一人身披纸糊竹片甲胄，扮作武士之状，手拿彩球逗弄狮子。

　　不远处还有人在水面放龙形灯。

　　岸边水榭，名士风流，名士们身着宽袍，面涂铅粉，有的口服五石散，放浪形骸，有的焚香弹琴。

　　水榭旁建立一座祭坛，坛前篝火旺盛。

　　一身着青底金纹道袍的青年伫立岸边，旁边名师为他解说。

　　“此乃柴桑舞狮，水伯龙灯。瘟疫刚过不久，我们几个凑了点钱祭拜水龙王，正好孙神仙来了，不如为柴桑百姓祈福，吾等感激不尽。”新的寻阳太守周兴说道。

　　“好，为苍生祈福，乃大善也。”

　　很快，仪式开始。

　　孙鼎戴上恶鬼面具，披上雪白大氅，在祭坛之上手舞足蹈。

　　“谨请北方黑杀神，急来正好护身形，随天入天，随地入地，随山入山，随火入火……”

　　念咒语的同时，孙鼎声音变得深沉沙哑，结合道童们的鼓声，场景庄严肃穆。

　　哗！！

　　孙鼎一跃三丈，袖袍纷飞，跳入篝火之内念咒。

　　火焰烧到他的胸口，却没有任何损伤，云淡风轻，除了沾染一点灰尘。

　　周围围观的百姓奉若神明，不断叩拜。

　　孙鼎很享受万众膜拜之感。

　　此乃神打之术。

　　原本是召唤天兵表演，后来出了孙岳那档子事，他们临时改为神灵附体。

　　毕竟撒豆成兵需要人配合，甚至还有兵解的风险。

　　神打之术只需演技好，并且会一点小戏法足以。

　　方才入火不焚之法，便是身上这件天师大氅。

　　孙鼎顺利在此地立足，成为高门士族座上宾，在这个戏法不被揭秘的时代，绝大多数人，包括武者都不知道这不是真正的法术。

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　　五老峰，青莲观。

　　张文之夜听竹声，双目似闭非闭，竹叶声、风声、蝉鸣、好似山川万物诉说。