武侠世界刺客行 第218节

　　黄蓉也觉得纳闷，她从未把弹指神通传授外人，心想应该是爹爹所授。

　　父女俩各有心思，却未宣之于口。

　　黄药师立时做出掐指手势，二话不说就与黄四喜对垒起来。

　　两人相距原本只有数尺，但是随着两人各自施展弹指神通，发射劲气出来，你一指来，我一指去，两人身体渐渐越离越远。

　　不一会儿，两人相距已经有了丈余，各以平生功力遥空相击。

　　众人见黄四喜发射数十道弹指劲气，始终面不改色，再看黄药师，却是头顶白气氤氲，渐聚渐浓，就似蒸笼一般，显然是运转内劲过度，已经有了透支真气的迹象。

　　这时黄四喜忽一后退，与黄药师拉远了两丈开外，‘嗖！’的一响，弹射一道劲气，直冲黄药师面门，仍俱杀伤威力。

　　黄药师的劲气却发射不了这么远，他已经隔空打不到黄四喜，即使勉强发指，劲气也伤不到黄四喜半分。

　　他只能退避躲闪，心里不由一叹：“老夫败的心服口服，黄小友的天下第一，名副其实！”

第217章 情是何物

　　黄药师心知取胜无望，就跃离擂台，主动罢斗止战。

　　大庭广众之下，他也大大方方认输：“小友的弹指神通已经出神入化，老夫甘拜下风。”

　　他是败在自己的武学弹指神通上，黄四喜把弹指神通发扬光大，青出于蓝胜于蓝，纵然打败了他，却丝毫不影响他的宗师名望。

　　至于黄四喜所学的弹指神通是谁传授，这已经不重要。

　　周围观战的众人，则是会心一笑，心想反正弹指神通是独门武学，非黄家人学不成，看来黄四喜与黄药师是真有亲戚关系。

　　黄药师退下擂台后，现场的武林名宿就只剩下一灯大师，尚未与黄四喜切磋。

　　一灯大师见黄四喜望过来，笑道：“贫僧已经是方外闲人，无心与天下高手比肩争斗，还望黄施主理解。”

　　黄四喜自然不会强迫：“悉听大师意思。”

　　一灯大师虽然不参与比武，却也没有扰了黄四喜的雅兴，只见他从袖口摸出一本薄薄书籍，单掌轻轻一推，书籍受到掌风罩裹，竟然滑空朝不远处那块巨石平平飞去。

　　等书籍飞至巨石上空后，‘呼’的下坠，落在了黄药师玉箫与洪七公葫芦中间。

　　众人见状纷纷惊呼起来，无不在暗赞一灯大师的深厚功力。

　　须知一灯大师与巨石隔着两丈远，他纯以内力操纵书籍，把书籍稳稳降在指定地点，内功运使已经到了炉火纯青的地步。

　　黄药师瞧见一灯大师显露这一手绝活，他心里暗暗评估，如果一灯大师以《一阳指》与黄四喜遥空射击，估计一阳指气可以劲射到两丈开外。

　　单以射程而言，黄药师觉得一灯大师要强过他一筹。

　　事实上，今天参加华山论剑的所有高手，也只有一灯大师可以隔着两丈远，与黄四喜展开真气的凌空对射。

　　不过一灯大师所使的《一阳指》是祖传武学，历史有两三百年，经过十余代武学宗师反复完善，层次原本就比弹指神通要高一些。

　　而弹指神通是黄药师独创出来，如果比较武学天赋与资质，黄药师认为自己绝对远远超过一灯大师。

　　如此一想，黄药师就压下了与一灯大师较技的念头。

　　这时黄四喜已经走到巨石旁边，拿起了一灯大师所传书籍，封面本来空空无字。

　　但黄四喜刚刚触摸书籍，封面就浮现出了闪光书文。

　　“名宿遗物：收录有一灯大师《一阳指》与《先天功》心法要诀，替一灯大师化解旧怨，即可观读继承！”

　　下一刻，这行书文随即溃散，转而浮现出《一阳指》与《先天功》的心法内容。

　　黄四喜欣喜的想：“这上面指明让我帮着一灯大师化解宿怨，像一灯大师这样的老好人，宿怨是什么？肯定是当年未救婴儿，导致瑛姑仇视上一灯大师！如今瑛姑与一灯大师和睦相处，双方来到华山，却始终没有爆发冲突，说明宿怨已经彻底了断，这个名宿遗物任务自然已经完成！”

　　本来黄四喜能够继承一灯大师的独门绝技《一阳指》，已经觉得大有收获，想不到还有一部《先天功》。

　　这对黄四喜而言，算是意外之喜。

　　这部《先天功》可是全真教重阳真人的傍身武学。

　　第一次华山论剑后，王重阳亲赴大理拜会一灯大师，因王重阳知道一灯大师的《一阳指》可以克制欧阳锋的《蛤蟆功》。

　　王重阳为了对付欧阳锋，就使用自己的《先天功》交换了《一阳指》。

　　一灯大师这才学会了《先天功》。

　　黄四喜把《一阳指》与《先天功》观读一遍，然后翻开书籍。

　　他发现书籍内容是以汉文与梵文双译而成。

　　他大致浏览双文，问一灯大师：“这是《九阴真经》吗？”

　　众人一听，无不侧目。

　　三十年前第一次华山论剑，就是为了争夺《九阴真经》的所有权，天下五绝才登临华山会武较量。

　　可见《九阴真经》的稀世程度。

　　一灯大师朝黄四喜竖了竖手掌，笑道：“华山论剑是因为《九阴真经》而起，今次二论华山，也当有《九阴真经》一席之地，正好贫僧手上有一份‘九阴真经总纲’，就转交给黄居士，你现在已经是公认的天下第一，这份总纲合该由你保管！”

　　黄四喜又问：“为什么上面会有梵文？”

　　郭靖与黄蓉听见梵文《九阴真经》，两人立即就知道是怎么回事，当年两人与一灯大师首次会面，曾经听一灯大师讲述梵文《九阴真经》的来龙去脉。

　　一灯大师见黄四喜问起，就重述起来。

　　原来当年编撰《九阴真经》的名宿黄裳，他在撰写真经总纲时，心想此经若是落人心术不正之人手中，持之以横行天下，无人可以制住，但是要把总纲毁去，他又心有不甘，于是他就改写总纲为梵文。

　　黄裳本意是让《九阴真经》传承下来，却又不让后人完全获悉真经精髓。

　　谁知郭靖在机缘巧合下遇见一灯大师与天竺神僧，最终破解了梵文的总纲篇章，这份总纲对疗伤有奇效，一灯大师与洪七公全都修炼过。

　　黄四喜听一灯大师讲完书籍来历，目光又转向周伯通的鸳鸯锦帕、黄药师玉箫、洪七公葫芦，没有一件是破壁之物。

　　他不禁大皱眉头，心想：“如果华山论剑都找不到破壁之宝，我应该前往何处寻觅？”

　　众人见他站在巨石前面愣神，俱都不明白他的心意，也只能待在旁边耐心等待。

　　过了一会儿，黄四喜仍旧一动不动，就仿佛定身了一样。

　　黄蓉就移步到黄四喜身旁，问道：“四哥哥，你是不是在找寻什么东西？”

　　黄四喜瞧她一眼，心想这丫头猜的蛮准。

　　她见黄四喜不否认，旋即一翻手，取出一件表面满布倒刺钩的软甲，放在巨石上。

　　然后又朝郭靖打下手势，郭靖小跑过来。

　　黄蓉也不说话，伸手在郭靖身上摸来摸去。

　　郭靖见她光天化日摸自己，觉得不成体统，却又不敢喝斥，脸色羞的通红。

　　片刻后，她从郭靖身上摸出两把匕首，这是当年丘处机赠送给郭啸天与杨铁心的信物，后来传到郭靖与杨康手上。

　　杨康死后，两柄匕首都被郭靖收藏。

　　黄蓉把两柄匕首放在软甲旁边，笑着对黄四喜说：“四哥哥，你看这些东西是不是你要寻找的宝贝？”

　　黄四喜手指软甲：“这是你家的软猬甲？”

　　黄蓉‘嗯’一声：“爹爹打制出来，让我防身用的。”

　　黄四喜微微摇头：“软猬甲确有防身奇效，却不是我要找的东西，你收回去罢！”

　　自从黄四喜练成《九阳神功》，他的气墙防御已经不逊铠甲，软猬甲自然是可有可无。

　　关键软猬甲上没有甲文显露，黄四喜就没有索要。

　　郭靖的两柄匕首上同样没有匕文浮现，也被黄四喜退了回去。

　　黄四喜仅仅收下了四绝周伯通、黄药师、洪七公、一灯大师，所留下的锦帕、玉箫、葫芦与书籍。

　　他心想：“破壁之物不在华山，也不在山间众人身上，肯定是另有来历！”

　　思虑到此，他当即朝一灯大师拱了拱手：“大师，你什么时候有暇，我想请你给一件佛器开光！”

　　一灯大师道：“贫僧此行华山，原本就是为了黄居士而来，贫僧随时可以做法，等替你的佛器开完光，贫僧也要返回大理啦！”

　　黄四喜一听，就邀请道：“正好我家住在襄阳城外！大师，不如咱们结伴南下罢，咱们边走，边探讨佛法！”

　　一灯大师道：“如此甚好，甚好啊！”

　　黄四喜见一灯大师同意，就召唤神雕回来。

　　周伯通并没有飞过瘾，听闻黄四喜家在襄阳，执意前往襄阳做客。

　　黄四喜并没有拒绝周伯通，就让他继续骑着神雕。

　　反正这一路上，黄四喜要请一灯大师给‘乾坤一气袋’开光，他要陪伴一灯大师左右，无法乘坐神雕，索性就让周伯通与神雕同行。

　　他则与一灯大师、天竺神僧、渔樵耕读、瑛姑徒步离开华山，南行襄阳而去。

　　黄药师、洪七公、郭靖、黄蓉四人结伴东行，返回桃花岛。

　　途中黄药师与洪七公向郭靖黄蓉询问欧阳锋与裘千仞的死因。

　　郭靖是敦实之人，当年他承诺绝不泄露黄四喜身世，他就绝口不提，不管黄药师与洪七公怎么问，他一个字也不说。

　　黄蓉在华山上曾听黄四喜主动提及欧阳锋与裘千仞的死亡经历，这说明黄四喜已经解决了鞑子隐患，不再担心被鞑子报复。

　　黄蓉就把当年的雪峰大战，黄四喜如何以一敌二，掌毙欧阳锋与裘千仞的经历一五一十讲了出来。

　　黄药师与洪七公听罢，无不唏嘘。

　　黄药师感慨：“江湖代有人才出，长江后浪推前浪啊！”