武侠世界刺客行 第200节

　　黄四喜脸色却变的古怪起来。

　　他掌心与山中老人相触以后，并没有察觉到对方掌力有什么特殊之处，也并不雄厚，绝对要弱于他，但对方偏偏没有被自己一掌震退，反而强行发散内劲，粘住了自己的手掌。

　　山中老人的目的已经显而易见，就是要以掌劲拖住黄四喜，从而让圣火令从身后发动袭击。

　　过往山中老人与武学高手决斗，最爱使这一招，他身怀玄功，就算对手内功掌力稍强自己一些，他也可以依靠玄功在拼掌时维持不胜不败的局面，然后让圣火令发挥奇效。

　　但是今天遇上黄四喜，山中老人却是大吃一惊，只因黄四喜的掌力太强，貌似超出他的承受极限。

　　他刚刚与黄四喜接上掌，就觉一股排山倒海的力道灌入体内，震的他气血翻滚，内腑险些离了位。

　　好在他作战经验极其丰富，察觉危险临身，玄功急速运转起来，脸上霎时浮闪一层青光，忽又变幻，转为殷红色泽，青红之光转换之下，黄四喜的掌力也被导引而走，尽数转移到了他的左掌上。

　　他是右掌与黄四喜对拼，左掌忽然一张，泻下一股劲力，‘噗！’的一响，冲落地面，掀飞一层土尘。

　　“乾坤大挪移！”

　　黄四喜瞧见他脸现异色，已经知道他的玄功来历：“只要你练不到第七层，就别想挡住我的降龙掌！”

　　黄四喜左掌前击，拍向山中老人左臂，此人想借助《乾坤大挪移》卸掉降龙掌劲，必须长出四条胳膊来。

　　山中老人见黄四喜左掌来袭，下意识想抬起左掌，与黄四喜对上，但右掌上的降龙掌力实在太强，已经超过借力打力的极限，他一旦选择与黄四喜硬拼，非但造不成黄四喜任何创伤，自己的两条胳膊都要保不住。

　　他猛的大喝一声，把玄功尽数运于右掌，把双方掌力强行挪移切断，尔后双脚急踩，后仰倒飞了出去。

　　这时他空门已开，倘若黄四喜乘胜追击，绝对可以命中他要害，但他先手发射了一柄圣火令，此刻已经射至黄四喜身后。

　　黄四喜反手一抓，‘铿！’的一下，徒手擒住了圣火令。

　　但是他耽搁这一下，山中老人也已经后跃到了数丈开外，重新施展好了防御。

　　黄四喜握令在手，直视着山中老人，大步向前：“我听说‘乾坤大挪移’专注练气之道，旨在颠倒一刚一柔、一阴一阳乾坤二气，练到极处，可使体内血液沉降，真气变换，脸上也会现出青红光色，青红转变次数越多，说明乾坤大挪移层次越高！你到底练到了第几层？”

　　这一部《乾坤大挪移》，共有七层心法，修炼条件极其苛刻，必须拥有雄厚内力才有望突飞猛进，倘若内力不足，根本就无法习练，强行修炼的下场就是走火入魔，暴毙当场。

　　中原明教传承了三十代教主，只有第八代钟教主把《乾坤大挪移》练到了第五层，其余全在五层之下。

　　倚天江湖里天资绝伦的阳顶天也只是练到了第四层而已，唯独拥有《九阳神功》傍身的张无忌才练满了第六层。

　　至于第七层，即使《乾坤大挪移》的创始人也没有炼成，因为第七层对内力要求实在太高，心法原本就是创始人空想后推演出来。

　　不过张无忌机缘超级好，他最初在光明顶修满第六层后，由于心法模糊不全，就没有继续第七层修炼，但是离开光明顶后，他在实战里慢慢突破到了第七层。

　　《乾坤大挪移》可不是简单借力打力的挪移之道，这是一部能够激发人躯潜能的上乘绝学。

　　倘若练到巅峰第七层境界，能够‘蓄纳’对手掌力，然后反击回去，这种‘蓄纳’并非蓄积一掌，而是可以把对手数掌甚至数十掌全部叠加起来，再一并反打回去。

　　倚天江湖里张无忌与苦头陀切磋，苦头陀打来一掌，张无忌蓄纳一掌，等蓄纳到十余掌后，这些掌力就如一座大湖在山洪爆发时储满了洪水，猛地湖堤崩决，洪水急冲出去，可将十余掌并成一掌，尽数反击苦头陀。

　　人体潜能有多大，蓄纳的掌力就有多少。

　　刚才黄四喜对山中老人讲，‘练不到《乾坤大挪移》第七层，就挡不住降龙掌！’，缘故就在这里。

　　如果山中老人真能把《乾坤大挪移》练至巅峰，无论黄四喜打出多少降龙掌，都会被山中老人反击回来，甚至蓄纳降龙掌后，可以一招把黄四喜反震死。

　　但是就连《乾坤大挪移》的创始人都没有练到第七层，山中老人也绝无可能。

　　倘若山中老人拥有张无忌那样的逆天机缘，他早就把蒙古鞑子的大汉刺死，接管波斯与花剌子模大权了，他犯得着来染指光明顶的这点小财？

　　此刻山中老人被黄四喜一语点破玄功底细，显得很是愤怒，因为黄四喜闲庭信步向他走来，似是根本不把他当成威胁，自然没有把他当成旗鼓相当的对手，这让他觉得尊严受到了冒犯。

　　只见他双臂一伸，左右手各握住一柄圣火令，嘴里喝道：“你想知道我学会了几层《乾坤大挪移》，试一试就知道了！”

　　他见黄四喜已经行至跟前，退无可退，决定拼尽毕生所学，与黄四喜再好好斗一场。

　　他一令居中刺出，打向黄四喜胸口，另一令从高击下，砸向黄四喜额头。

　　黄四喜同样手持双令，把内力灌于令上，迎前格挡。

　　四令骤一交错，山中老人脸庞瞬间急变，开始青红变幻。

　　黄四喜以为他又在施展《乾坤大挪移》，试图卸掉自己的内劲。

　　谁知他却暗藏阴险杀招，左掌忽然变招，暗施一股阴寒内力，从圣火令上挪移而过，化成一根细细劲气，‘簌！’的一下，点在了黄四喜的‘膻中穴’上。

　　这一招叫做‘透骨针’，也是波斯刺客的拿手绝技，阴劲一旦入体，不止可以打点穴位，还能造成对手钻入心扉的疼痛。

　　以前山中老人与高手决斗时，这一招屡试不爽，结果今天在黄四喜身上失了效。

　　当年黄四喜在笑傲江湖里学会铁布衫神功后，已经拓展了经脉，并移宫换穴，他身上所有穴位都已经偏移了寸许。

　　山中老人的‘透骨针’虽然击中黄四喜，却仅仅在肌肤表层撞击了一下，并没有对内腑造成任何实质性的创伤。

　　黄四喜对这一招视而不见，左臂略一使力，弹开山中老人的圣火令，又一前刺，稳稳点在了山中老人手腕上。

　　山中老人正疑惑黄四喜为何没有中招，忽觉一股怪力涌到手边，顺着手腕反激到了体内。

　　山中老人的丹田处立时有了感应，原本运转自如的内力刹那间陷入迟缓，仿佛定身了一般，再无法使出任何招式。

　　他不禁心惊肉跳，心想这是什么邪门功夫？

　　他又哪里知道，这是中原剑法的巅峰绝诣《独孤九剑》。

　　黄四喜以令为剑，对他施了一招‘破气式’，专克他的《乾坤大挪移》。

　　黄四喜右臂又一晃，手持圣火令转向山中老人额头，‘砰！’的一声，砸向山中老人的天灵盖。

　　这一击落罢，山中老人脸上的青红双色瞬间崩溃，鲜血也急涌而出，他甚至来不及发出一声惨叫，就身子一瘫，已经毙命在了原地。

　　圣火厅也变的鸦雀无声起来。

　　波斯明教风云月三使与数十位教众，无不是目瞪口呆，他们无法相信眼前这一幕，在西域杀人无数的山中老人竟然丧命在了这里，而且是被数招击杀。

　　他们回想山中老人与黄四喜的决斗过程，以他们目视所见，前后貌似只用了三招。

　　黄四喜武功之强，已经远远超过了他们想象。

第203章 别离与传功

　　山中老人死后，波斯明教教众愣神片刻，突然双臂齐挥，抬起一柄柄短弩，‘砰砰！’急响，射飞出去。

　　他们目标不止是黄四喜，在旁观战的黄蓉与石心柔全在他们射杀范围。

　　黄四喜对他们的群起围攻早有准备，当即手持圣火令，施展起‘破箭式’的剑招，内力灌注在令上，但凡挡住一枚弩箭，便趁势反击。

　　这股反击力道拿捏的恰到火候，既不会击断弩箭，又能让弩箭沿着原路反射回去。

　　黄四喜钻研《独孤九剑》多年，又善使‘破箭式’，这一招早就运用的出神入化，可以同时格挡数百道暗器，再借力反打，以敌人射来的暗器反射伤敌。

　　前些天在太原城外，黄四喜以‘破箭式’格挡蒙军鞑子的羽箭。

　　当时他仅仅打掉了这些羽箭，而无法借箭反袭，这是因为双方间隔的距离太远，羽箭又从四面八方射来，又快又密，黄四喜必须把所有剑力用在挡箭上，已经抽不出余力反射羽箭，只能使用玉蜂针发起反击。

　　今天情况又有不同。

　　现场的波斯明教教众只有数十人，他们每一轮发射的弩箭仅仅数十支，关键间隔距离才数丈，黄四喜在挡箭时，‘破剑式’的剑招仍未用满，完全可以轻松发起发射。

　　只听‘噗噗噗！’一阵闷响。

　　那波斯明教人群已经栽倒一片，但凡举弩射向黄四喜的教众，纷纷遭到弩箭反噬。

　　唯独那十余位把弩弓瞄向黄蓉与石心柔的教众，暂时安然无恙，不过他们射出去的弩箭同样没有取得任何战果。

　　黄蓉与石心柔身边有神雕保护，神雕瞧见弩箭乱飞，立即煽动双翅，阻挡弩箭靠近，纵然有数支弩箭穿透翅风，射到黄蓉与石心柔跟前，方向也已经偏移，射速也在变缓，被黄蓉使用打狗棒，轻易格挡下来。

　　那风云月三使见弩箭奇袭没有奏效，不约而同高高跃起，朝黄蓉与石心柔扑去，他们知道黄四喜武功强绝，就打算对黄蓉与石心柔发起围攻，倘若可以擒拿两女，或许可以要挟黄四喜就犯。

　　眨眼之间，风云月三使已经跃至黄蓉与石心柔面前。

　　结果不等发起攻势，却见黄四喜忽然原地旋身，使出‘天外飞仙’，把双掌里的圣火令齐齐抛飞出去。

　　左手圣火令瞄向妙风使，从他胸膛洞穿而过，令牌带起一团血花，‘碰！’的一响，插在圣火厅的石壁上。

　　妙风使坠地一刻，已然毙命当场。

　　右边圣火令打向辉月使，这位辉月使是三使里的唯一女流，往常习武最爱轻功，她身轻如燕，察觉圣火令射来，凭空拔高数尺，避开了要害遇袭。

　　但她武功并未达到五绝程度，无法像欧阳锋一样闪避‘天外飞仙’，右腿被圣火令击中，膝盖瞬间碎裂，她吃疼之下摔落地面，战斗力就此被瓦解。

　　黄四喜发射两枚圣火令，只能攻袭两名敌手。

　　流云使毫发无伤，但他瞧见妙风使与辉月使的惨状后，吓的魂不附体，再无擒拿黄蓉与石心柔的念头，身形在半空强行调转，朝圣火厅的大门狂逃而去。

　　途中捏出一颗圆珠，落地猛砸，蹿起一团黑褐色浓烟，遮蔽了流云使的踪迹，以防黄四喜再以‘天外飞仙’对他发起射击。

　　黄四喜捕捉不到他的身影，旋即垂下了手掌飞刀，心想：“这人使的障眼法像是东瀛忍者的迷烟，难道波斯明教与东瀛也有接触？”

　　其实不然。

　　那流云使所使的圆珠是使用火药制成，中世纪时东西方商贸频繁，正是在宋朝时期，中原火药传播到了西域。

　　西域境内的智者认识到火药利处，开始以火药发明武器，流云使所使的圆珠就是火药武器之一，只是他释放武器的手法与忍者颇为相像，这才引起了黄四喜误会。

　　等火药硝烟落下，圣火厅内幸存的波斯明教教众已经全部撤离，他们跟在流云使身后，发疯一样朝山下跑去。

　　黄四喜并未追击，因为早在圆珠爆开时，神雕已经呼啸飞出了圣火厅。

　　透过厅门，黄四喜瞧见神雕探开双爪，一把擒住流云使双肩，直接把流云使拖向高空。

　　那流云使手上携带一枚圣火令，举令朝神雕爪上砸去，神雕怒叫一声甩开流云使，把流云使抛下了山间。

　　也是流云使倒霉，他坠落之处正是光明顶外的崖谷，足足几百丈的高度，一旦摔落谷底，必定要变成一滩肉泥。

　　黄四喜心知流云使绝对活不成，就不再追击，余下那些逃下光明顶的波斯明教教众，武功全都远逊于风云月三使，神雕追杀他们绰绰有余。