长生修仙：从掌控自身精元开始 第229节

而张耀却知道，这是到了最凶险的时候，本我意志和金丹内相相互冲突、一旦渡不过去，就会神智尽失、金丹雏形碎裂而亡。

他自问凭借数百年的人生积累，度尽劫波、历尽红尘的心灵意志足够强大，有把握不靠外力、也能渡过这一劫。

但如今既然有了更好的选择，他也不会冒着风险去受苦。

“咔嚓！”

靠着残存的一丝本能和心理暗示，张耀咬碎了舌下压着的雷魂晶。

刹那间：

“滋啦啦……”

雷光闪烁不停，一道道细微的电光开始升腾。

明明是细小无比的电光，但在张耀的神魂神念感应中，却是横贯天地、撕裂天幕的雷霆。

借助雷魂晶的特殊之处，打通了金丹内相的阻碍、人为制造了薄弱之处。

张耀抓住这个机会，调动自我意志，化作擎天之矛，奋起浑身力量向着金色天幕撞去。

“咚！”

如锤天鼓的轰鸣声后，天幕瓦解，金光褪去。

张耀的心灵意志统率神魂神念，从漫天雷光之中冉冉升起，宛若经历了一场雷劫、重获新生。

无声无息中：一篷金色的火焰，在金丹雏形的周遭升起，将原本的淡金色悉数染成纯正无暇的金色。

金色的丹丸急速转动起来，一股圆融无比、至珍至全的气息升腾而出。

虚实相合、金丹炼就！

“轰隆！”

张耀只觉得周身一震，全新的浩荡法力从金丹之中涌出。

他的身躯体魄、他的神魂神念，都在金丹的浸染之下发生了脱胎换骨的变化，这是生命本质的跃升。

踏入仙道两百多年，金丹，终于成就！！

“金丹！金丹！！”

张耀的心中升腾出由衷的喜悦。

若说炼气期是踏上仙路的开始，筑基期是跨入仙门的争渡，那金丹期才算是真正在仙道上登堂入室。

金丹修士寿享五百载，极限寿元足有十个甲子。

放眼天南海北，无论哪一国、哪一地，金丹修士都是绝对的大人物、一方老祖。

也唯有成就金丹之后，仙道修士才敢称上一句‘我命皆由我’。

“哗……”

张耀伸出手指，轻轻一点，便有闪着金光的五色法力升腾而出，如同丝带一般。

这是金丹级的法力，更胜过单纯的液化法力数倍。

炼气期修士，能以一分法力撬动四五倍的天地灵气，这是一切法术的根基、也是仙道修士强大的源泉。

即便到了筑基期，法力更精纯，但本质也没有变化。

但金丹期则不同，金丹期的一分法力、足以撬动十几倍的天地灵气，这是本质上的差距。

因此在上古时代，金丹法力又被称作‘真元’，以示和炼气期、筑基期的区别。

“金丹法力如此强横，更别提本身的精纯层次远超筑基法力。”

“运用同样的法力、施展同一门道法，金丹修士能爆发的威能，也远超筑基修士十倍不止！”

张耀的心中有着惊叹。

若说十个炼气圆满修士联手，能让新晋筑基真人稍感头疼的话；那十个筑基圆满联手，在金丹老祖面前也不过弹指可灭的蝼蚁。

即便是宇文泰、张耀这种变态级的筑基圆满修士，在真正的金丹老祖面前，也只有全身而退的把握而已。

也唯有真正成就金丹之后，张耀才深深明白了金丹老祖的强大。

“终于不再是可有可无的蝼蚁之辈了……”

第一百九十八章 独步天下之路

修炼静室内。

张耀还在感应自身的蜕变，对金丹境修士的本质，有了更深层的领悟。

除了变化最明显的法力之外，他的身躯体魄和神魂神念，也有了翻天覆地般的飞跃、和过去几乎是判若两人。

而最重要的，当然还是自我道基蜕变而成的金丹。

“让我好好看看……”

张耀调动神念，内视自身，第一次仔细认真的观看自己的这颗金丹。

金丹介于虚实之间，藏于丹田之内，很难具体形容大小，闪烁着纯正的金色光泽。

仔细看去，金丹的表面上，还有九道微不可查的金色纹路，和金丹本身融为一体。

“九道神纹，果然是一品金丹！”

张耀确认了这一点，不禁露出笑容。

早在虚实相合、炼就金丹的那一刹那，他察觉到自身金丹没有任何错漏、堪称完美无缺，就断定自身应当成就了一品金丹。

而金丹之上的九道神纹，无疑是彻底坐实了他的推断。

金丹九品，以神纹为兆；

最下等的九品金丹，只有一道神纹；品阶每上一层，神纹则多出一道，最终晋至完美无缺的九道神纹、一品金丹。

而金丹上的神纹，便是气脉、道基的底蕴显化，和金丹后的修炼速度、道途前景、斗法实力等息息相关。

简单的说，便是拥有的神纹越多，修炼的速度就越快、修为晋升时的成功率也越高，前途自然越是广大。

以张耀为例：

他的五行灵根在‘五行蕴灵大阵’和一品金丹的双重加持下，修为速度已经正式超过了天灵根，迈入天下绝顶的那一档次。

除此之外，金丹神纹多寡的最直接差距，便是每一道神纹，都可以寄托一道神通。

这一点在很大程度上，就决定了不同金丹品阶的修士之间的强弱之分。

“不同的神通、道术之间，威能差距极大。”

张耀想到此处，略微沉吟了一下：

“我昔年所用的黄符道法，已经不适合金丹境所用，至于落魄荡魂神光、倒是还能勉强用来过度……”

金丹境修士的战斗力，主要就是法宝和神通道术构成的，其余的秘宝、秘法不过是补充。

法宝暂且不论。

天下间的神通道术、本为一体，可以分成四个等阶。看书溂

功法自带或者完全自创的道术，寄托于金丹之上便能化为神通，这是第一等。

神通可以做到念动即发、迅捷无比，同时修炼速度会大幅度加快，威能也有不小的增幅，是金丹境修士的主要斗法手段。

没有寄托在金丹上的仍旧还是道术，但因为出自根基功法，威能仍旧要超越别的道术一筹、是斗法中的强力补充手段，这是第二等。

以张耀掌握的全本《泽众苍生大法》为例——

这本平都门的最高真传，上面一共记载了十门金丹期的完整道术。

若是修炼此功法者成就五品金丹，那就能寄托五门道术为神通、另修五门道术为辅助。

至于别的土属性道术，虽然属相契合、也能修炼到圆满层次，但由于出自旁门外道，纵然修炼上去威能也不如本家道术，顶多算是第三等、少有人会花费心思在这上面。

平都门的‘平都十二法’，便是典型的三等道术，虽然名气很大、但是靠的是简化后的筑基道法，而并非这十二门道术本身有多么了得。

至于最差的第四等，那就是连法力属相都不契合，也修炼不到多高的层次，往往是一些火遁、水遁、锁魂、探查、隐匿之类的常用辅助道术。

这些道术只能用来辅助，拿来和同阶对手正面斗法，那纯粹就是自取其辱了。

“我身具五行法力，能契合五种属相，但终究不是根基法门，顶天了也就是三等道术。”

“正所谓登岸舍舟，区区三等道术，我自然也该弃之如敝履、不再留恋。”

张耀想到此处，心中也释然了。

他曾经在炼气期、筑基期仰仗过‘平都十二法’，其实也是出自无奈。

因为在《万化都天真经》之中，没有附带任何一门炼气期的法术、或是筑基期的道法。

或许在这门功法的创造者看来，炼气期、筑基期这种发育阶段，就该老老实实的待在山门修炼，而不是出去好勇斗狠，所以也就没有创造合适的斗法手段。

但晋升金丹期之后，一切就不一样了。

《万化都天真经》在金丹期，一共记载了九门道术，分别对应不同的阵法，以阵衍术、阵法加持，威能尤胜寻常神通不止一筹。

九大神通相合，更能炼就独步天下、纵横八荒的‘九色天轮’。

当年的五行散人刘苍，能以金丹境修士之身、和元婴老怪拼个两败俱伤，全靠九色天轮的恐怖威能。

有此等珠玉在前，张耀自然不会再惦记泥沙瓦砾。