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幻兽少年 第76节

随着一天当中时间不同,包含人类在内,各种动物都会在不同的时间行走于同一条小路。

各种野兽,从各自不同的兽径走入这条小径,然后在分歧走向不同的兽径。而这些分歧的兽径,有可能是通往各个泥巴地或是巢穴的兽径,也可能会半途中断。

就算是兽径,也不会无端形成一条道路,或是任意分歧。这些通道皆各自有其形成的原因和重点。

山涧之间的汇流处,以及巨大岩石的附近,很自然会形成歧路。

特别是生性敏感的野兽,一定会可以采用迂回路线。

问题在于利用云斋所走的这条兽径的野兽当中,是否也掺杂了他想见的人。

台湾拥有大约三十万人口的原住民。他们是由印尼、马来人种长期间歇性地渡海而来所构成,所以人们也称之为山胞。他们分为十个部族,除了居住在兰屿岛上的雅美族外,几乎都居住在台湾本岛东侧。

正如他们山胞的名称一般,他们是以贯穿台湾中央的山岳地带为生活的核心。他们在台湾山胞有各自的传统文化和语言。有些不落甚至在不久前还留有猎人头的风俗。

云斋现在身处的中部山岳地带,住有布农族。

在原住民的各部族当中,布农族保有最原始的生活形态。

对他们和野兽来说,云斋就是所谓的入侵者。

外国人依法不得进入这片山区。允许登山的区域,仅有雪山以及距离云斋现在身处的山麓南方数公里远的玉山。而且,倘若要进入玉山,还得事先获得台湾省警务处的入上许可,兵有台湾省体育会山岳协会的会员当向导才行。

云斋无视于这一切的规定,单枪匹马走进这片深山之中。

以常理来说,这是有勇无谋的行为。

日本的高山几乎都有路标,在到达山顶前的路上设有小木屋,但这里并非如此。诚如字面所见,这里是名副其实的深山。而且还是布农族的势力范围。

布农族有可能利用这条兽径。

若真是如此,布农族的部落就位于这条路的某一端。

和他们见面,云斋并不觉得害怕。他会讲台湾人所用的福建方言,也就是台湾话,广东话和北京话也能朗朗上口。

云斋并不是第一次来台湾。

布农族的语言他也略知一二。

运气好的话,可能还有人认得他呢。

如果能向他们询问,也许反而能轻松找到他所要找寻的人物。

——或许打动一开始就该这么做。

云斋再度迈开步伐,同时在脑中这么想着。

搞不好还能喝到那久未品尝的布农族当地美酒。

大凤、九十九,以及久鬼的事,一直令他感到挂怀。

云斋原本就预估会花上半个多月的时间,结果真的如她所料。

——酒是吧。

云斋眉开眼笑,眼睑眯成一道细缝。

此时,他当觉身后有一股气。

不,正确来说,不算是气。而像是气的影子。

是从断绝一切气息的某人体内,自然往外逸出一股真气,掺杂在呼气之中。

尽管对方断绝了身上的气,但由于他向云斋投射出意识,所化为一股沾染了气的呼息,落于空气之中。

那是气所形成的一种微妙的纹彩,非常人所能察觉。

这比人类所能感受的气味还要淡薄数十万倍,唯有狗一般的嗅觉能力,才能敏感地嗅出这股气味的差异。

“哦……”

云斋一面走,一面在唇边喃喃自语。

虽然只有些微的感应,但却犹如针头般锐利。

好比有人拿着一个比蜘蛛丝还细的玻璃针,针头若即若离地低着自己颈部的肌肤。

云斋走离那条兽径,他脚下的运动鞋再度踩着山蕨里白色的叶子。

有一道气的影子,紧跟在他身后。

逐渐向他逼近。

云斋停下脚步,那道气的影子也随之停止。

云斋行动,气的影子也随之行动。

“有意思。”
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