原神：万物记录者 第52节

　　重要的是三神知道大慈树王这里面猫腻不小啊。

　　不过他们都没说，自家的事已经够多了，别操心别人了，这不是有人替他们操心嘛。

　　“大侄子。”

　　“好好说话。”

　　“咳咳，钟归，我刚才想了想，能被你称为被自由之神命令的自由，大概只有特瓦林了。”

　　“现在的蒙德，连制服都是自我演化出来的，跟我没什么关系，要说有关系也就是我救了温妮莎，然后温妮莎奠定的现在的基础。”说道温妮莎的时候温迪露出一丝怀念。

　　“守护蒙德的是四风守护，这里面和我有直接关系的……温妮莎不在了，奔狼领的王狼是被北风残魂附体的，但是这是北风自己的选择，我可命令不了它。”

　　“最后只有东风之龙特瓦林了……”

　　当初自己结识特瓦林，和它游历蒙德北境。

　　一路上，他们细致记载了北地天空的风与云，那蕴含苍空与长风的力量。

　　总长有十万颂，每颂是一缕云，一丝风，其名各异。

　　云图为风赋予了形状，颂诗给风塑造了独特的风格。

　　那是他最自由最开心的时候。

　　谁能知道蒙德最不得自由的是自由之神呢……

　　不过自己是开心了，特瓦林呢？

　　“他发生了什么？”

　　“他脑子不清醒，还有一群脑子不清醒的人，共同铸造了一个误会，开始怀疑起了自由的意义。”

　　“不用担心，我给你的东西能够治好它了。”

　　“给我的东西……”温迪拿出了前两天去看钟归，钟归给他的符咒，“他被人或者什么东西影响了？”

　　这东西可以去除外物的影响，既然这东西对特瓦林有效，再加上前面说的脑子不清醒……

　　魔龙杜林的毒血吗？

　　温迪想起了当初忽略掉的一些事情。

　　“给你。”钟归递给了温迪一本书。

　　“《提瓦特七国录·蒙德篇》？”

　　“发挥你吟游诗人的本职，回蒙德传唱吧，唱给自由到遗忘过去的人吧。”

　　蒙德没什么大问题，问题就是太自由了，自由的背后是不自由人们的付出，是有人负重前行。

　　“那个是什么？”见两人谈话告一段落，影指着温迪的马符咒问道。

　　“我感觉它似乎很重要。”

　　影绣眉微皱，这是什么意思？我不如巴巴托斯那个酒鬼？送他礼物不送我？

　　影朝着钟归伸出手，“礼物。”

　　钟归曾经跟她说过，面对自己人，有什么直接说出来，不然容易造成很大的麻烦。

　　影虽然不太赞同，但又有些赞同。

　　看着伸过来的光滑小手，钟归伸手握了握。

　　影：“这算礼物吗？”

　　“这是见面礼。”然后钟归手一挥，出来了一整套十二符咒，把这东西递给影以后，想了想又弄出了一套，这是给狐狸的。

　　然后钟归开始掏各种游戏机，不需要联网的那种，掏完了游戏机又开始掏小当家做的各种点心，最后是红色蓝色的快乐水……

　　两人一个递一个接，加上钟归的介绍，持续了半个小时。

　　这期间，温迪抱着自己的马符咒不敢说话。

　　本来得到大侄子送的马符咒他自己很满足了，可是人比人得死货比货得扔啊。

　　他们太欺负人了，我可是你蜀黍啊，你这就么对我？

　　我的礼物不如那暴力女的一个零头啊，现在我才知道符咒是论套的啊。

　　凭什么啊？凭她凶吗？

　　我也……好吧，这身体是男的。

　　我们蒙德也有！

　　温迪真想问：你还要不要未婚妻？我可以给你介绍。

　　到时候媒人礼和彩礼记得多给点就行了。

　　“对了，有没有没喝过的酒？”温迪开口问道。

　　“喝死你啊。”钟归掏了一桌子酒在旁边的座子上，温迪顿时不羡慕影了。

　　“嘿嘿嘿～”

　　打发了这两个神，钟归回头一看。

　　纳西妲被龙王拉着聊天，龙王笑着给她小零食吃。

　　旁边钟离没什么表情的给小丫头倒茶，她还不能喝酒。

　　话说，龙王自从脱困之后就没什么气势，一直笑呵呵的，特别是看到璃月自由自在的在大街上奔跑的孩子们。

　　就是有时候会莫名的叹息。

　　钟归知道为什么，那是为了许许多多没有撑到这个时代的友人们。

　　甚至他自己原本就是没有撑到这个时代的人之一，只是出了钟归这个意外罢了。

　　两人就像温和的老爷爷一样，回答着纳西妲的问话，顺便投食投喂。

　　龙王甚至想给纳西妲做一双鞋，穿不起鞋的孩子太可怜了……

　　钟归：“……”

　　钟归正在向新生的神明传递治理国家的经验，虽然在钟归看来很不靠谱。

　　一年出现一次，虽然是根据璃月当前的状态进行调整规划，但对于他们这个价格的已经算是严重摸鱼了吧？

　　老爷子真的很累，他不只是每年只出现那一次的工作，在璃月人看不到的地方他也在忙碌，只是这几年慢慢的都放下了。

　　但是只看你每年出来那么一次的情况……你就是不想干活了吧？

　　这种经验纳西妲真的用得到吗？

　　纳西妲听的很认真，璃月从古至今也没什么事，钟归也就不管了。

　　ps：我看到评论问奥菲斯在不在群里，我赶紧去检查第十章，第十章其实是手滑了，原计划有奥菲斯，后来想想换成了木之本樱，同样第十章里后边有人物总结，前面没有改过来，现在改的话还要找编辑，想了想还是声明一下简单（笑.jpg），谢谢大佬告诉了我这个错误，谢谢大佬.

第53章 先进的治国经验

　　问：什么是先进的治国经验？

　　答：找个一个或多个能干活的。

　　自由之神：干不了活的，怎么可能干活啊，那么累，只能让他们自己找个能干的团长了。

　　契约之神：我与七星立下契约，我做出计划，他们来完成计划。

　　而稻妻就厉害了，被刀架在脖子上的狐狸表示：“我爱工作，工作爱我。（不行，得找个外包！）”

　　于是老狐狸拍了拍小狐狸的肩膀——神里绫人：“人已掌权，感觉良好。”

　　这里替水系发声，比起看起来像是生命的草系，水系多多少少会一手治疗。

　　哪怕只是做做拉皮，去去黑眼圈之类的。

　　“原来是这样吗？”

　　回去的路上，骑在钟归脖子上的纳西妲若有所思。

　　钟归：“……”

　　“一定要有一个靠谱的人去工作……”纳西妲想了想之前的大贤者，觉得确实如此。

　　就像大脑和手脚一样，手脚不灵活或者与大脑相违背，这个人就是不正常的，是无法正常生活的，换成国家依旧是如此。

　　而现在须弥有没有能够执行“大脑”命令的能力呢？

　　现任的大贤者虽然还不错，但教令院好像更适合当一个学校而不是行政机构。

　　本身学者研究各种课题已经够忙了，被限制在政务里的话，不只是学识得不到发展，其实也不适合一个国家。

　　以前教令院管理的大多数学者，而下层的普通人其实是被放弃了的。

　　如今须弥能够发展成这个样子，那是须弥的学者严重溢出，总能影响到各行各业，是被动的发展起来的。

　　如果真的想要须弥更进一步，就需要一个专门处理民生的机构，这个机构最好能把教令院的知识转化为能力，促进须弥的发展，管理须弥的各行各业。

　　上一次在钟归和学者的陪同下游历须弥，从雨林走到沙漠，走遍了须弥每一个角落。

　　纳西妲发展须弥在大慈树王消失的五百年里没有丝毫的进步，反而倒退了许多，雨林和沙漠的矛盾愈发的尖锐了。

　　须弥信仰神明的不太多了，沙漠里的子民更是敌视草神。

　　这些纳西妲不在乎，但民众的矛盾不解决迟早出问题。