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人在箱庭,开局最终试炼 第260节

“神之恩惠损害潜力……请问,那是怎么回事?”里维莉亚问道。

“——真有那么差?”洛基疑惑的挠了挠头,不解道:“这可是众神合力研究出的成果。”

苏卿摆了摆手,说道:“不只是差,而是错,我也不想吹毛求疵,可神之恩惠的变强方式,错的离谱。”

那地错世界的诸神和箱庭比,那大可不必,属于吹毛求疵,比起箱庭的恩惠,这世界神之恩惠必然样样都拿不出手。

但神之恩惠自身就有问题,而且是诸神能弥补的问题。

苏卿手托着下巴,看着艾丝道:“你应该有针对怪物的技能?”

周围的洛基眷族成员不由一征,洛基则点了点头,说道:“是有这么回事。”

“那这技能来自何处?”苏卿问道。

洛基敲了敲自己的脑袋,思索片刻,有些迷糊道:“神之恩惠引导出了艾丝自己的潜力……应该是这样没错吧?”

苏卿轻笑了声,说道:“这就是问题所在了。”

“艾丝的技能,面对地下城的怪物时,会强化属性?对怪物憎恨之情越强,效果越强?”

“——这能力,是因为艾丝憎恨怪物,这份意志引发了神之恩惠,她获得了这份针对怪物的技能。”

苏卿耸肩道:“奇迹可不是没有代价的,凭空获得技能……呵!”

轻轻摆了摆手,苏卿说道:“如果是人类的话,既然憎恨怪物,那就会去了解怪物的本质,探知怪物的弱点,练习针对怪物的技法,直到最后,这种人大概会被称为怪物杀手。”

“这才是普通人理解的,所谓‘技能’,一技之长。”

“但冒险者的技能,面对怪物就能提升属性的技能,那不是经验,而是力量。”

“力量当然不可能凭空产生。”苏卿耸肩道:“那消耗的,就是冒险者的潜力。”

“依靠神之恩惠,冒险者自身潜力足够高,念头又足够坚定,神之恩惠回应了冒险者的愿望,消耗了冒险者那份潜力,引导冒险者获得了期望的技能。”

“不是冒险者潜力不如古英雄,而是在神之恩惠的变强模式下,冒险者拿潜力换了技能,拿未来的发展前景换了现在,能发育的过古代英雄才是怪事。”

说罢,苏卿拿起茶杯,微微摇头。

神之恩惠这玩意,既锁上限又破坏潜力,优势是量化成长,以及能仅凭当事人的愿望凭空获得增强自身的技能,但代价却是破坏自身的潜力,影响未来发展。

神灵可没大度到,为人类垫付凭空孕育出技能的这部分潜力。

甚至,神灵根本就没意识到,这样做会损害人类的潜力。

里维莉亚微微皱眉,芬恩咬着手指,洛基歪了歪头,若有所思。

艾丝一脸懵懂,蒂奥娜举起了手,说道:“小哥,能说明白点吗?我完全不懂。”

苏卿悠悠道:“总之,你只需要知道,技能是你用潜力换的就够了,神之恩惠会回应你的愿望,但凭空获得的东西,不代表是免费的。”

“大部分顶级冒险者都有提升自身属性的技能,大部分冒险者的潜力都被削弱了很大一部分。”

苏卿抿了口茶水,总结道:“神力是全能之力,对众神来说,只要想,神力就能孕育出一切不如神权的能力,制约神灵的,是他们的想象力。”

“凭空获得技能,这对众神来说,是本能。”

“但对人类来说,这是不折不扣的灾难。”

“神灵能操控神力,能以神力孕育出技能,也能将技能重新还原回神力。”

“但冒险者不行。”

“神之恩惠顺应冒险者的心愿,将冒险者的潜力置换成了技能,可没办法将技能在转变回潜力。”

苏卿忍不住吐槽道:“拿潜力换技能,拿未来换现在……这不像神,反而更像恶魔。”

第二十九章 潜力2

地错世界的神之恩惠系统,在苏卿看来,属实是非蠢即坏。

哪怕不和箱庭对比,仅仅和漆黑的子弹世界里的古武术对比,这神之恩惠系统问题都大的没边。

不是神之恩惠变强速度不行,毕竟出自神灵之手,神之恩惠的上限再怎么也要高过漆黑的子弹世界里的古武。

但神之恩惠的立意不行。

哪怕是最低端的武侠,都知道因材施教,男性修阳刚功法配阳刚的招式,女性则相反,身体壮实的练体,身体瘦弱的练速度类功法。

所有人类都知道,按照自己的条件,去选择合适自己的能力。

神之恩惠呢?

神之恩惠表面上,说是引导冒险者的可能性,让冒险者觉醒了不同的技能。

但苏卿看的很清楚,冒险者获得技能,在变强的意义上,不是‘获得了能力’,而是‘获得了额外的条件’。

最大的区别就是,能力是后天锻炼而来的,可以自己慢慢修行,可以逐渐掌握,由浅入深。

条件,本应是天生的,类似天生身强体壮,天生逻辑思维能力强,天生眼睛好嗅觉敏感。

冒险者的技能,是依靠神之恩惠获得的。

冒险者能掌握自己的技能到什么程度?

艾丝有着面对怪物就能提升属性的技能,那她能慢慢修行自己的技能,在属性抵达当前lv上限时,暂停锻炼属性,转头锻炼自己杀怪的技能吗?

蒂奥娜有着濒死时能提升全能力的技能,她能够通过精神暗示自己处于危险之中,触发自己的技能吗?甚至把握技能的本质,哪怕不濒死也能使用技能吗?

做不到的。

说白了,当冒险者通过神之恩惠觉醒了所谓的技能后,那就不在是冒险者自身的能力了,而是冒险者自身的‘条件’。

能力,是当事人自身能够完全掌握。

条件,是天生,当事人无法改变,只能适应。

冒险者通过神之恩惠获得的能力,尽管是后天获得,但却依旧是当事人无法更改属性的。

同样以艾丝为例,在没获得‘复仇公主’那针对怪物的技能前,她是资质极高的半仙精。

在获得了‘复仇公主’的技能后,她是‘能够针对怪物的半仙精’。

针对怪物这件事不是艾丝后天锻炼而来的力量,反而成为了艾丝无法更改的属性——无论她将来想不想针对怪物,哪怕艾丝将来觉得怪物被杀太可怜了,她依旧是面对怪物时才能爆发出力量的冒险者。

无论任何世界,变强都是一个当事人逐渐了解自身,掌握自身的过程。

每个人的潜力是不同的,条件是不同的,但如果不和他人比,只和自己相比,一定是越深入的了解自己就越强。

同样体型,同样强度的肌肉,能够熟知自身每一块肌肉发力极限和抗打击能力的人,就是要比一无所知的人更强——哪怕双方都感知不到恐惧,战意拉满,不打死对方绝对不会退缩,那也是前者要更强。

神之恩惠最大的问题在于,他为冒险者创造了‘条件’,增添了无法掌握的领域。

艾丝憎恨怪物,神之恩惠并不是让艾丝变强到能够打败怪物,而是把她变为‘能够克制怪物的人’。

如果仅这么看,这或许还不算离谱。

那换个角度看,有人想要登上高山,神之恩惠却不是让这人在锻炼中不断提升抗寒能力,而是直接改变了这人的体质,让这人天生体质耐寒。

……那副作用呢?

生命之所以是如今的形态,就是因为如今的形态最为合理。

想要登山的人,如果在锻炼中逐渐提升体质,变得耐旱耐缺氧,他回到陆地上也能正常生存。

但如果是因为神之恩惠的开发,当事人变成了耐寒耐缺氧的人,天生就习惯在高山上的生活,回到陆地上……

长年生活在平地的人,适应不了高山的环境,长年生长在高山的人初来地面,难道就能瞬间适应?

但偏偏,神之恩惠并没有类似的情况——不是神之恩惠解决了后遗症,而是只有极少数天才才能觉醒能力,以至于显得似乎没有副作用一般。

当事人根本就不知道,如果没有神之恩惠觉醒的能力,他在地面上的体质会更强。

艾丝面对怪物时,能够爆发出更强的力量,不了解神之恩惠本质的人看了后,会觉得‘哇,这技能好强’。

但苏卿会想,她面对怪物时的力量,来自哪?

如果没有这技能,她是否本就应该那么强?

她lv5时面对怪物,就能发挥出lv6甚至更强的属性。

那如果她没有针对怪物的技能,她是不是早就升级到lv6了?

大部分战斗体系里,变强都是自己逐渐掌握自己的过程,而地错的神之恩惠里,冒险者变强并掌握了技能,反而让自己无法掌握的部分增加了。

如果这能力源于神赐,那苏卿会觉得这是好事。

就比如说箱庭,在箱庭的变强,是不断掌握力量的过程,无论是三位数的创建世界观,还是二位数的宇宙真理,都是只有力量控制达到一定程度后,才能进行的操作。

但箱庭也有神赐体系,神赐体系在箱庭下层甚至称得上是主流。

帝释天赐予黑兔数件神格武装,便是这一体系。

黑兔永远只能持有神格武装,借用神格武装带力量,但她哪怕将这份力量开发到极限,她也改变不了神格武装的属性。

她手里的模拟神格·梵释枪,永远只能是贯穿既胜利,哪怕黑兔偶然成了二位数也没用。

但帝释天本人能改变梵释枪的属性,如果他觉得贯穿既胜利的能力没意思,帝释天可以试着改一改梵释枪的能力——虽然帝释天不疯就不会那么做,改了后肯定会变弱。

黑兔不会因为持有几件神格武装而影响潜力,因为她只是那几件神格武装的持有者。

是在黑兔本身的灵格上,多增添了那几件神格武装。

偏偏,神之恩惠并不是神灵赐予冒险者能力,而是开发冒险者的潜能,让冒险者获得了技能。

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