主神破产倒计时 第207节
接过星极手上的【城隍法印】,夏林在手中摆弄了一下之后,将原力注入了其中。
从死去的扬州城隍抽取出来,作为扬州这一‘概念’的实质化,手握着这枚印玺,就相当于握住了扬州这个‘概念’,同样相当于成为了扬州这种‘概念’覆盖区域名义上的‘主人’。
虽然夏林在私底下不止一次两次吐槽过,月亮厨师世界‘概念’大于一切的神秘规则。
不得不承认,在玩弄‘概念’这个专业领域上,月世界的魔术体系相当的成功。
只讲‘概念’不谈质量和出力,简直耍流氓到了一种极致。
好在有着这种玩弄‘概念’的魔术体系作为参考,在握住了【城隍法印】这个扬州‘概念’的实质化之后,夏林才能很快搞懂了的操作流程。
印玺代表着权威性,所以扬州‘概念’的实质化就是一枚印玺,拥有【城隍法印】就是拥有扬州的权威性。
扬州城隍能节制各种鬼神、阴魂,乃至号令扬州地界上的地祗,就是拥有扬州的权威性‘概念’。
而与城隍这种地祗不同,夏林并不是鬼神之躯,活人无法接纳香火成就地祗,就做不到如同城隍一样,直接将这种‘概念’与自己融为一体。
但一些简单的控制权还是有的。
例如:修复、稳固这个摇摇欲坠的虚数空间,开启、关闭虚数空间和现实空间的出入口,等等。
在上手尝试了一遍之后,夏林直接封闭了,这个已经失去了地祗统御的阴土。
接着,开始一点点试着借助【城隍法印】,汲取地脉之气来修复、稳固阴土的空间。
并且在这个过程中,仗着权限狗的身份,不断在阴土这个虚数空间中添加各种私货。
首先,是与阳世扬州城对应的阴土扬州城,夏林就没有任何重建的打算。
哪怕,阴土扬州城是这个虚数空间的核心,用神秘学知识来讲,就是一处地脉聚集地,拥有比其余地区更加充沛地能量,也是阴土坐落在扬州地脉上的位置。
对于城隍地祗而言,在这种地脉聚集地建立一座城市,用于容纳逝去之人的魂魄,既可以用于延续鬼魂的阴寿,也能够让阴寿耗尽的鬼魂快速回归地脉。
当然,能够延续阴寿的魂魄并不多,如果不是率属于城隍地祗的鬼神、阴差、阴兵等班底,就是在阳世有一定权势的大户人家以及世家门阀士族的成员。
通俗一点来讲,就是有钱有势之人,死后还能够继续享受几十、上百年,等同于以另一种形式再活一辈子,而没钱没势的普通平民百姓在死后,基本上过个几年、十几年,就会耗尽阴寿回归地脉。
至于阴寿是怎么衡量的则由阳世供奉的香火决定。
死后的魂魄入了阴土,阳世还活着的家人,对于死者的每一次上香祭拜,产生的念力经由地脉之炁的洗涤后,就是阴寿。
正所谓,信则有不信则无,就是这个道理。
但这部分阴寿却并不能完全归个人所有......得交税的。
没错,交税,普通平民百姓在死后,入了阴土扬州城中,一样得缴纳税款,将自己家人上香祭拜形成的阴寿,绝大部分都要上缴给城隍地祗。
所以,他们死后的魂魄,往往支撑不了多少年,就会在这种出不入敷中,耗尽了全部阴寿回归地脉,尘归尘、土归土。
然而,有钱有势的大户人家和世家门阀士族,因为自身家族的人丁兴旺,上香供奉的次数比较多,可以获得更多的阴寿,即便一样要上缴一部分,但剩下的却依然足以再活一辈子。
一句话。
没钱没势的普通平民百姓,生前能活着的年头不长,死后能活着的年头也很短。
反之,有钱有势的世家门阀士族的成员,生前能活着的年头不少,死后能活着的年头更多。
甚至,前者阴寿没了就一了百了,但后者却可以通过阳世的家族势力,与城隍地祗进行深入合作,在阳世帮助城隍地祗打理城隍庙,时不时举办一场城隍庙的法会祭典,鼓动阳世活着的平民百姓多去城隍庙上香祷告,给城隍地祗额外收获一笔香火作为贿赂,让自己能够得到许可和资格修行成一尊鬼神,成为阴土的统治阶级。
或许在百年之后,就能谋一个山神、河神、水神、土地等次一级的地祗,继续作威作福放牧一方百姓。
而所谓的人死之后善恶有报?
抱歉,这个世界实际上并不讲究这种说法,或许有些地方的城隍地祗稍微刚正不阿,会有限度的执行了一下善恶有报。
但在绝大多数的情况下,就是有钱有势之人,生前不管是好人还是坏人,死后做鬼也做的滋润。
没钱没势的普通平民百姓,生前甭管有多老实巴交、心底善良,死后做鬼依旧做牛做马被剥削。
当然,出现这种情况,很大的程度上,在于这个世界虽说是玄幻,却不像西游记这种仙侠世界一样,有着天庭地府这种更大的暴力机构在一视同仁的推行死后‘秩序’。
“这样很不好。”
夏林很鄙夷这种‘秩序’。
“人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”
虽然他欣赏一个秩序的死后世界,却讨厌不能一视同仁的死后‘秩序’。
所以......
封闭掉了阴土与阳世的联系之后。
夏林没有理会扬州地界上,那些与城隍地祗勾结的,阳世各个本地势力。
而是开始在阴土暗搓搓捣鼓了起来。
先是将在阳世增殖了一遍的纳米机械收了回来。
接着,在阴土中用纳米机械组合出了一具具人偶。
哪怕主神的高科技杀伤性武器的限制还在,却不妨碍夏林在手握着【城隍法印】开始了作弊。
有智能AI的机械人会被算作高科技杀伤性武器?
哦,那没事,我这个不是智能AI机械人,而是一副闹鬼的合金骨架,因为被鬼魂附身了,所以会动也是很正常的。
然后,这些被鬼魂附身的合金骨架,身上套着动力装甲、手上拿着链锯,也同样十分正常......
......动力装甲和链锯也闹鬼了,难不成只允许骷髅架子被鬼魂附身,不允许动力装甲和链锯被鬼魂附身么?
没这个道理啊!
“所谓的鬼魂,说到底也意识、思维、精神......那么我将其上传到一具义体中成为心智云图,也非常合乎情理。”
一边从阳世中倒腾物质在阴土中展开了纳米机械生产线,一边流水线产出一具具身上套着动力装甲、手上拿着链锯的合金骨架,给以后的死魂魄一个容身之所,夏林觉得一点问题也没有。
而且,他还用【城隍法印】在这些合金骨架上,打上阴土的标志证明这都是阴间之物,限定只有鬼才能用。
鬼用的东西当然就不会是杀伤性高科技武器喽!
第291章.扫清六合,伐山破庙
当然,夏林整这一出,并不是为了将本世界的居民,指引到血肉苦弱,机械飞升的道路上,也不只是单纯地看这种不能一视同仁的死后规则不爽。
哪怕他确实不爽这种死后规则。
但夏林也不会随随便便的无理取闹,按照这个世界的历史和文明进程,这种虽然不是一视同仁的死后‘秩序’,已经是当前的社会和历史意识形态,能够给出的最‘公平’的秩序了。
之所以大费周章的弄到【城隍法印】夺取扬州阴土的掌控权限,大肆改造这个虚数空间,用成群的纳米机械批量制造闹鬼的高科技......啊不是,制造被鬼附身的合金骨架、动力装甲、链锯,更多的原因在于,他要把‘双龙’这对搅屎棍拴在阴间。
在见识过这个玄幻世界观的主角命格和光环,究竟能够有多么夸张之后,夏林就不准备让‘双龙’有任何机会掺和到阳间逐鹿中原争霸天下的历史大势中。
要知道在大唐双龙传的剧情中,‘双龙’可以连李二这种历史大势的主角,都没办法直接下黑手阴死的顶级搅屎棍。
即便最后坑了少帅军、天刀宋缺、整个宋阀,以及在他们身上投资的所有人,他们两人至少也安然无恙地活过了贞观十年,其命格之坚挺简直不可理喻。
所以,为了避免其他站在李阀对立面阵营的轮回者,利用‘双龙’搅屎棍的特性,整出什么幺儿子出来,夏林觉得还是亲自下场拉仇恨比较好。
至于会不会阴差阳错让‘双龙’的命格,在没有了李二这个历史大势的主角压制之后,从搅屎棍转正在变成两条‘真龙’......
......“我倒是真的想看看‘如有天助’的命格,能够不讲道理到一个什么样的地步。”
下达了增殖的指令之后,纳米机械群开始转化阳世的物质,开始在阴土神域中扩张了开来。
短短几日,一簇簇源石结晶柱,就耸立在了阴土扬州城的废墟上,从无到有构建出了一整套全自动的流水线生产工业链,并搭建起了一个中央运算矩阵。
而手握着【城隍法印】,拥有整个扬州的阴土最高权限,夏林不断熟悉着城隍地祗的力量。
虽然他没有如同众多鬼神一样,将【城隍法印】重新化为‘概念’与自身融合转变为地祗。
但在疯狂扩充了纳米机械群,构成足够多的源石结晶以及对于这个虚数空间的解析之后,曾经扬州城隍能够做到的事情,他也一一全部重现了出来。
接引死去之人的魂魄、开启阳世和阴土的通道、复活从属自己的鬼神......
除了他故意封闭了与阳世,不去理会迫切想要知晓发生了什么事情的本地世家门阀士族,也不管扬州官府的频频质询之外。
夏林代管了一个城隍地祗的全部职责。
他复活了之前再一次被BOOM死掉的,原扬州城隍手底下的一众鬼神,但不管它们在前任城隍麾下有多少功劳和苦劳,直接编织了操控亡灵的术式将它们统统困住。
接着,用增殖的纳米机械群成型的源石结晶柱,创建出了一个意识网络,将这些鬼神的意识强行上传,用【思维注入】技术反向重组它们的思维循环。
野心、欲望......你们一群鬼要这种东西有何作用?全部删掉、全部剔除,鬼神就要有鬼神的样子。
想要活得久?
把自己的思维备份和数据化,输入合金骨架义体中充当心智云图,想要活多久就能够活多就。
哪怕坠入了思维黄昏,顶多删掉思维停滞部分,重新启用备份的数据,永远都可以是17岁又N个月。
“从今往后,阴土、阴间,我说了算。”
“生前善恶功过,死后一律清算,好人就进入虚拟意识空间,一直享受到进入思维黄昏尘归尘土归土,恶人就强行将思维备份和数据化成心智云图,进入义体中执行全天24小时工作制直到恕清自己的罪过为止。”
“大多数人都会因为心生怜悯而过不了道德感饶过恶徒。”
“但机械不会。”
“人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”
“若天地装聋作哑就由绝对理智AI来充当无私的乾坤。”
曾经属于扬州城隍麾下的鬼神,在塞入意识网络,经历1:10000的时间差折腾,洗涤掉了一切完全不必要的思维,数据化进行了备份之后,成为了一具具合金骨架义体的心智云图。
随后,穿上动力装甲、拿上链锯,整装待发,再经过机巧魔术和自动,安装上了夏娃之心,配置好魔术回路,最后由夏林亲自植入模拟电流推动的程序模板。
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