三国军神 第978节
基甸率领以色列人与米甸人对阵时，以色列人只有三万二千人，米甸人却有十三万五千人。
当以色列与米甸人，在军力数字上处于劣势的情况下，耶和华反而觉得以色列人太多，纵然战胜米甸人，也不能彰显他的荣耀。
基甸就听从的耶和华的话，告诉以色列人：“凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”于是有二万二千人回去，只剩下一万以色列人。
这就是耶和华对基甸军兵的第一次精选。
可是面对着十三万五千米甸人，当基甸的战士只剩下一万的时候，耶和华仍旧觉得人太多，就对基甸说：“人还是过多，你要带他们下到水旁，我好在那里为你试探他们。”
就这样，基甸就带一万以色列人下到水旁，用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。
随后，基甸就只挑选了三百，用手捧着舔水的以色列人与米甸人交战，其他人却都被基甸遣散，各归各处。
就这样，第二次精选只留下了三百人。
后来，基甸将三百人分成三队，把号角和空瓶交在他们手中，瓶内都藏有火把。
三更之初，三百基甸勇士来到敌人的营旁，就吹起号角打破瓶子，左手拿着火把，齐声呐喊：“为耶和华而战！为基甸而战！”
就这样，突然被劫营的米甸军营大乱，敌人互相击杀，纷纷溃逃。以色列人就从各地聚集来，追赶米甸人。
那一战，基甸捉住了米甸的两个王，杀死十二万米甸兵士，惊散了他们的全军。
在《圣经》中，以少胜多的战例不在少数，可是像这样挑选勇士，通过劫营大破敌人的战例，却也并不太多。
抛开里面神话的因素，基甸挑选精兵以及攻打米甸人的方法，都非常值得借鉴。文昭正是看过这一段内容，才想到了这个选兵的方案。
就这样，五十万人被选中的不到五万。这五万兵马被陈静、钟繇集中起来训练，其余人却分散到凉州的各个郡县屯田。
只待秋收过后，就会有大批人马涌来凉州，将这片荒凉、偏僻、人口稀少的地方充实起来。
文昭不遗余力的迁徙百姓，是因为他深知历史上凉州之所以战乱不休，不仅有羌人作乱的因素。
凉州稀少的人口，也导致了汉室对于凉州的掌控力度不够。
试想一下，后世一个普通中等城市，人口也有二十万到五十万之众。现在偌大的整个凉州，所有人口加起来尚且只有三十万左右，这是一个什么概念？
用地广人稀来形容凉州，已经有些不太合适；用千里无人烟形容，才是真正的恰如其分。
当一个庞大却又与异族相邻的地域，里面缺乏足够人口之后，想要保持这里的稳定，根本毫无可能。
文昭正是为了凉州长久的安定着想，才挖空心思将百姓们，迁徙到凉州的各个郡县。
只要凉州人口多了起来，官府必定会派遣更多官吏，加强对于凉州的管辖。
各郡郡兵的多寡，完全与郡内的人口挂钩。只要人口充足，凉州各郡的郡国兵自然也会慢慢多起来。
虽说在正面战场上，郡国兵的战斗力不值一提。然而，若是让他们紧守城池，防备羌人进犯，却也能够胜任。
如此一来，凉州自然能够将成为关中稳定的大后方，以及天然的马场与练兵之地。
第583章 天使驾到
凉州、汉中局势基本都已经稳定下来，羌人纵然建国，暂时还影响不到凉州东部的郡县。他们所需要做的，首先还是将自己新的国家变得更加完善。
五十万新兵进入凉州屯田，屯田兵的家眷搬迁也被提上了议程。再加上陈静又从其中精选了四万余人，准备将其训练成为真正的精锐之师。
故此，现在关中所有文武的目光，都忍不住放在袁绍、刘备交战之上。
汉中，南郑。
贾诩向文昭说道：“秋收将至，对于出兵袁绍之事，还望主公早作谋划啊。”
文昭当即点了点头，说道：“如今汉中已定，秋收也快要到了，是时候该回军蒲坂，商议讨伐袁绍之事了。”
贾诩却是摇头道：“此次攻打冀州只能出其不意，方可获得胜利。与有准备的袁本初在冀州交战，绝非上策。”
文昭思量半晌，颔首问道：“既然如此，文和对于出兵冀州之事，有何谋划？”
贾诩正要答话，忽有左右来报：“陈留被袁绍大军围困，强攻将近一月，陈留已经岌岌可危，司马仲达派人询问主公何时出兵冀州。”
文昭等人闻言心中一惊，就连司马懿都主动发出了求援书信，可以看出现在陈留局势到底有多么危急了。
文昭让左右退去，而后向贾诩问道：“文和，此时是否可以出兵？”
贾诩皱着眉头思索半晌，摇头道：“主公此时突袭袁本初，却是出师无名。再加上粮食还要一些时日才能成熟，故此出兵冀州之事还应当拖上一阵。”
随后，他来到文昭身旁，轻声说道：“主公可如此，如！”
陈旭闻言大喜，当即依计行事。随后他向蒲坂的程昱作书一封，而后每日巡视汉中，却丝毫没有回到关中的意图。
……
兖州，陈留。
铺天盖地的袁军再次被刘军击退，袁绍看了看天色，才有些不甘的让人，吹响鸣金收兵的号角。
随着“呜呜”的号角之声响起，袁军如同潮水一般往后面退去。
当以色列与米甸人，在军力数字上处于劣势的情况下，耶和华反而觉得以色列人太多，纵然战胜米甸人，也不能彰显他的荣耀。
基甸就听从的耶和华的话，告诉以色列人：“凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”于是有二万二千人回去，只剩下一万以色列人。
这就是耶和华对基甸军兵的第一次精选。
可是面对着十三万五千米甸人，当基甸的战士只剩下一万的时候，耶和华仍旧觉得人太多，就对基甸说：“人还是过多，你要带他们下到水旁，我好在那里为你试探他们。”
就这样，基甸就带一万以色列人下到水旁，用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。
随后，基甸就只挑选了三百，用手捧着舔水的以色列人与米甸人交战，其他人却都被基甸遣散，各归各处。
就这样，第二次精选只留下了三百人。
后来，基甸将三百人分成三队，把号角和空瓶交在他们手中，瓶内都藏有火把。
三更之初，三百基甸勇士来到敌人的营旁，就吹起号角打破瓶子，左手拿着火把，齐声呐喊：“为耶和华而战！为基甸而战！”
就这样，突然被劫营的米甸军营大乱，敌人互相击杀，纷纷溃逃。以色列人就从各地聚集来，追赶米甸人。
那一战，基甸捉住了米甸的两个王，杀死十二万米甸兵士，惊散了他们的全军。
在《圣经》中，以少胜多的战例不在少数，可是像这样挑选勇士，通过劫营大破敌人的战例，却也并不太多。
抛开里面神话的因素，基甸挑选精兵以及攻打米甸人的方法，都非常值得借鉴。文昭正是看过这一段内容，才想到了这个选兵的方案。
就这样，五十万人被选中的不到五万。这五万兵马被陈静、钟繇集中起来训练，其余人却分散到凉州的各个郡县屯田。
只待秋收过后，就会有大批人马涌来凉州，将这片荒凉、偏僻、人口稀少的地方充实起来。
文昭不遗余力的迁徙百姓，是因为他深知历史上凉州之所以战乱不休，不仅有羌人作乱的因素。
凉州稀少的人口，也导致了汉室对于凉州的掌控力度不够。
试想一下，后世一个普通中等城市，人口也有二十万到五十万之众。现在偌大的整个凉州，所有人口加起来尚且只有三十万左右，这是一个什么概念？
用地广人稀来形容凉州，已经有些不太合适；用千里无人烟形容，才是真正的恰如其分。
当一个庞大却又与异族相邻的地域，里面缺乏足够人口之后，想要保持这里的稳定，根本毫无可能。
文昭正是为了凉州长久的安定着想，才挖空心思将百姓们，迁徙到凉州的各个郡县。
只要凉州人口多了起来，官府必定会派遣更多官吏，加强对于凉州的管辖。
各郡郡兵的多寡，完全与郡内的人口挂钩。只要人口充足，凉州各郡的郡国兵自然也会慢慢多起来。
虽说在正面战场上，郡国兵的战斗力不值一提。然而，若是让他们紧守城池，防备羌人进犯，却也能够胜任。
如此一来，凉州自然能够将成为关中稳定的大后方，以及天然的马场与练兵之地。
第583章 天使驾到
凉州、汉中局势基本都已经稳定下来，羌人纵然建国，暂时还影响不到凉州东部的郡县。他们所需要做的，首先还是将自己新的国家变得更加完善。
五十万新兵进入凉州屯田，屯田兵的家眷搬迁也被提上了议程。再加上陈静又从其中精选了四万余人，准备将其训练成为真正的精锐之师。
故此，现在关中所有文武的目光，都忍不住放在袁绍、刘备交战之上。
汉中，南郑。
贾诩向文昭说道：“秋收将至，对于出兵袁绍之事，还望主公早作谋划啊。”
文昭当即点了点头，说道：“如今汉中已定，秋收也快要到了，是时候该回军蒲坂，商议讨伐袁绍之事了。”
贾诩却是摇头道：“此次攻打冀州只能出其不意，方可获得胜利。与有准备的袁本初在冀州交战，绝非上策。”
文昭思量半晌，颔首问道：“既然如此，文和对于出兵冀州之事，有何谋划？”
贾诩正要答话，忽有左右来报：“陈留被袁绍大军围困，强攻将近一月，陈留已经岌岌可危，司马仲达派人询问主公何时出兵冀州。”
文昭等人闻言心中一惊，就连司马懿都主动发出了求援书信，可以看出现在陈留局势到底有多么危急了。
文昭让左右退去，而后向贾诩问道：“文和，此时是否可以出兵？”
贾诩皱着眉头思索半晌，摇头道：“主公此时突袭袁本初，却是出师无名。再加上粮食还要一些时日才能成熟，故此出兵冀州之事还应当拖上一阵。”
随后，他来到文昭身旁，轻声说道：“主公可如此，如！”
陈旭闻言大喜，当即依计行事。随后他向蒲坂的程昱作书一封，而后每日巡视汉中，却丝毫没有回到关中的意图。
……
兖州，陈留。
铺天盖地的袁军再次被刘军击退，袁绍看了看天色，才有些不甘的让人，吹响鸣金收兵的号角。
随着“呜呜”的号角之声响起，袁军如同潮水一般往后面退去。