景泰：让大明再次伟大 第252节
于谦躬身：“请陛下示下。”
朱祁钰：“你的章程里说，武举三年一试，乡试、会试、殿试，层层选拔，最后授官。
这个跟文举一样。
但文举选出来的进士，有几个能直接当知县的？”
于谦当即答道：“回陛下，文举进士虽授知县。
但大多需要先在翰林院观政，或由老知县带一段时间才能独立理事。”
朱祁钰点头：“对，文进士尚且不能直接当官，武进士凭什么就能直接当将军？
难道带兵打仗比治理一县还容易？”
殿中响起一阵低低的议论声。
朱祁钰继续说道：“朕打算这样改。
各省乡试中取者，不叫武举人，叫武学员。
进京参加会试，会试中式者，也不叫武进士，叫武备生。
然后根据会试的成绩，分派到讲武堂的不同班级学习。
前三甲，进高级研究班。
其他人，进普通班。
学完之后，根据成绩和表现再决定授什么官。
成绩好的，可以直接当千户、指挥佥事等。
成绩一般的就从百户、把总做起。
成绩不合格的，退回原籍，连武学员的资格都取消。”
殿中顿时安静了下来。
这个方案跟于谦原来的方案完全不同。
原来的武举是“一考定终身”，考中了就有官做。
现在朱祁钰的方案变成了“考试只是入门”。
能不能当官、当多大的官，要看在讲武堂的表现。
曹义出列道：“陛下，臣以为此制甚善。
文举进士观政三年方授实职，武举入讲武堂学习再授官，道理是一样的。
只是这武举的考试内容，跟原来还一样吗？”
朱祁钰看向于谦：“于少保，你原来的方案里考试内容是怎么定的？”
于谦答道：“回陛下，臣原拟的考试分为三场。
第一场试弓马，第二场试策论，第三场试武艺。”
朱祁钰点了点头：“弓马、武艺，是要考的。
但策论，朕觉得可以改一改。
文举考策论，考的是四书五经、治国方略。
武举考策论，考的也是这些吗？”
于谦道：“臣原拟的是考兵法。”
朱祁钰点头：“兵法当然要考，但策论不能只考兵法。
朕要的将领，不光会打仗，还得有见识、有格局。
所以朕觉得，武举的策论，就应该考时务。
给一个题目，让他写自己的见解。
写得好不好，不看他辞藻多华丽，看他有没有自己的想法。
比如问他对开海怎么看。
对整顿卫所怎么看。
对瓦剌的形势怎么看。
这些问题没有标准答案，但能看出一个人有没有脑子。
有脑子的人，进了讲武堂才能培养。
没脑子的，就算弓马再好，也只能当个冲锋陷阵的猛士，当不了将军。”
兵部右侍郎王竑出列道：“陛下，这策论考时务，怕是有些难了。
那些武人子弟，读书不多，能写出这样的文章吗？”
王竑之前是户科给事中。
土木堡之变后他在左顺门“大战”当时的锦衣卫指挥使马顺，完全不落下风。
当时朱祁钰就看出了此人“武力”了得。
去年朱祁钰便将他升任为了兵部右侍郎。
从七品一跃到正三品，一时间羡煞不知多少人。
朱祁钰笑了：“王侍郎说得对。
所以朕不要求他们写得跟文进士一样花团锦簇。
朕要的是实实在在的东西，不是辞藻。
他能把事情说明白、把道理讲清楚就行。
哪怕写得粗鄙些，只要言之有物，就给他高分。”
王竑躬身：“陛下圣明。”
朱祁钰又看向于谦：“于少保，武举的考试内容，按朕说的这个思路重新拟定。
策论就考时务，题目由礼部和兵部共同拟定，朕最后审定。”
于谦道：“臣遵旨。”
朱祁钰继续道：“另外，武举的报考资格，也要改一改。”
第207章 武将也得学法
于谦道：“请陛下示下。”
朱祁钰：“原来的方案里，武举只允许武官子弟和卫所军户报考。
朕觉得范围太窄了。
朕要让天下所有有本事的人，都有机会为国效力。
凡大明子民，不论出身，不论籍贯。
只要身体健康、武艺合格、能读会写，都可以报考武举。
农家子弟可以，商贾子弟可以，甚至脱籍的宗亲也可以！”
此言一出，殿中顿时炸开了锅。
李侃出列道：“陛下，商贾子弟也允许报考？商贾之家，重利轻义，岂能为将？”
朱祁钰看着他：“李给事中，商贾重利，朕知道。
但凭什么商贾子弟就不能忠君报国？
朕要的不是他的出身，是他的本事。
他若真有本事，能为朝廷打仗，能保家卫国，朕管他爹是干什么的？
他若没本事，就算是国公的子弟，朕也不要。”
说着朱祁钰扫了一眼殿中的勋贵们，那些人纷纷低下头。
“这事就这么定了，武举的报考资格，不限出身。
只要是大明子民，都可以报考。
金尚书，武举的经费户部要提前做好准备。
各省乡试、京城会试，都要花钱，这些钱不能省。”
金濂出列道：“遵旨。”
朱祁钰点头：“好，于少保，讲武堂现在的规模能容纳多少学员？”
于谦答道：“回陛下，讲武堂现有校舍可容纳学员八百人。
若再加盖一些校舍，可容纳一千二百人。”
朱祁钰：“那就加盖，朕要讲武堂能同时容纳两千人。
以后武举每三年取五百人，加上各地卫所推荐来的学员。
讲武堂的学员至少要维持在一千五百人以上。”