景泰:让大明再次伟大 第141节
是士兵不勇?
是将领不才?
朕以为不尽然。”
他目光落在于谦身上:“于少保,你来说说,土木堡之役败在何处?”
于谦出列道:“回陛下,臣以为土木堡之败,败在将不知兵、兵不知将。
上皇仓促亲征。
调集各地卫所军士临时拼凑成军。
其号令不一,调度混乱。
又有王振擅权,乱改行军路线。
致使大军困于无水之地,终为瓦剌所乘。”
朱祁钰点了点头:“于少保说得是。
但朕想问的是,为何会将不知兵、兵不知将?”
于谦答道:“臣以为,根源在于我朝军制。
卫所军士世代为军,但军官多由世袭。
其不习兵法、不晓韬略者比比皆是。
而京营三大营,虽有操练之名,却无实战之实。
我朝虽设京卫武学,但其多教授儒经。
所谓武学多为弓马骑射,真正能统兵打仗者寥寥无几。”
朱祁钰接口道:“所以朕在想,能不能办一个机构,专门培养能统兵打仗的将领?”
群臣面面相觑,一时不知如何接话。
片刻后胡濙出列道:“陛下所言,可是类似国子监之设?
但国子监养士,是为科举取士。
军中将领向来是行伍出身或世袭承继,若另设机构培养……”
朱祁钰打断他:“胡尚书,国子监出来的进士能直接当知县吗?”
胡濙一愣:“不能。进士及第后需观政数月,再外放为官。
从县丞、主簿做起,历练数年方可主政一方。”
朱祁钰道:“那为何将领就可以一步登天?
一个世袭的指挥使。
二十岁承袭父职,手下管着几千人,他学过怎么管吗?
他打过仗吗?
他看得懂地图吗?”
胡濙被问得哑口无言。
朱祁钰继续道:“朕听说太祖高皇帝初定天下时曾在南京设大本堂。
延请名儒教授诸王、功臣子弟兵法韬略。
太宗文皇帝迁都北京后也在宫中设武英殿,命勋贵子弟习武。
但这些都是权宜之计,未曾形成定制。”
他看向于谦:“于少保,你觉得若设一个常设机构,专门培养将领,该叫什么名字?”
于谦不假思索道:“回陛下,臣以为可称讲武堂。”
对于讲武堂的事朱祁钰和于谦早已商讨过。
今天不过是朱祁钰借于谦之口提出来罢了。
前几天朱祁钰和于谦商讨的时候本来想叫北京军校或者大明军校的。
不过于谦不知军校为何物,他的建议是就叫讲武堂。
而于谦的解释是:“讲武者,讲习武事也。
堂者,场所也。
此名既简洁明了,又合乎古制。
唐太宗曾置弘文馆,选天下文学之士。
宋仁宗曾置武学,教授兵法。
我朝虽无武学之名,却有武学之实。
永乐年间,太宗文皇帝命勋贵子弟每日赴武英殿习武,由英国公张辅亲自教导。
此即武学之雏形。”
朱祁钰听后觉得还挺像那么回事。
比自己直接提出“学校”这个概念好,于是便同意了于谦的“讲武堂”建议。
朱祁钰点了点头,又看了看下面的群臣。
见他们似乎还在思考于谦的所谓的讲武堂,便继续说道:“讲武堂,好名字。
那这个讲武堂,该怎么个讲法?”
于谦道:“臣以为可分三级。
第一级,选各卫所中骁勇善战、粗通文墨的年轻军士入堂学习。
学期半年至一年,教授兵法、地理、火器、营阵等基础科目。
结业后回原卫所,升任小旗、总旗。”
“第二级,选各卫所中表现优异的总旗、百户入堂深造。
学期一年至两年,教授更深的韬略、后勤、情报等科目。
结业后升任百户、千户。”
“第三级,选各卫所中杰出的千户、指挥使入堂进修。
学期半年至两年不等,研讨历代战例、交流实战经验。
结业后可升任参将、副将乃至总兵。”
朱祁钰又问道:“教官从何而来?”
于谦道:“臣以为教官可分三类。
一是武臣中有实战经验者。
如石亨、范广、杨洪等名将,可轮流到讲武堂授课,讲解实战心得。
二是文臣中通晓兵法者。
如臣、胡尚书、陈学士等人,可教授兵法理论。
三是技艺精湛者。
如神机营的火器高手、工匠营的制图高手,可教授火器使用、地图绘制等专门技艺。”
朱祁钰:“好办法,这些可都是拿命换来的经验,不讲出来传给后人可惜了。”
话音刚落,班列中忽然有人出列。
众人看去,竟是刑部尚书俞士悦。
俞士悦躬身高呼道:“陛下圣明!
臣附议讲武堂之议!
臣以为此乃强军之本,固国之策!”
朱祁钰有些意外,这俞士悦素来以谨慎著称,今日怎么这般积极?
俞士悦继续道:“臣尝读史,见汉唐之盛,皆有武学之设。
汉置期门、羽林,养猛士于禁中。
唐设武举,取将才于天下。
我朝虽承平几十年,然武备废弛,将领多不习战阵。
土木堡之变正是明证!
若早设武学,何至于此?”
第120章 赞成与反对
俞士悦话音一落,班列中又有一人出列。
“臣礼科给事中王铉,附议俞侍郎之言!
讲武堂常年开设,源源不断培养将领,如此方是长久之计!”
