三国,太平教主 第267节
可是,面对太平教,这些东西全都不好使。
“如此萎靡不振,成何体统!”
见族人死气沉沉,韦氏族老立刻怒喝起来。
“以我观之,那周凡不过是自诩孤高,空谈大同世界罢了。”
“周凡以为,这些佃户是因为没有田,没有地,才来投靠我们这些世家的吗?”
“是因为我们是世家,所以我们才能够在汉朝为官的吗?”
“简直愚蠢!”
韦氏族老向族人们说道。
佃户从一开始,就从来都不是佃户。
他们也曾经是有田有地的农夫。
可是,从古至今,这些单家单户的农夫,从来就经不起任何风险。
且不说朝廷的各种赋税和徭役,不说官吏的吃拿卡要。
就当太平教现在为了笼络人心,不存在这些问题。
可是,除了田地之外,农具,牲畜,种子……
这些东西,也都是种植的必需品。
种子就不说了,可以自己省点吃的留下来。
可是,单家单户的农户,能买得起几件农具,能养得起几头牲畜?
没有农具和牲畜,有田也种不了几亩,有地也产不出多少粮。
就算是农户一年到头,全都守在田地上,手刨人耕,累得死去活来,把粮食种出来,收获了粮食。
吃的问题是解决了。
可是天气冷了,总要加几件衣裳吧?
日常用品,碗碟床椅,要花钱吧?
收购粮食的商人,看你势单力薄,故意压价,不给你好价钱。
你还能不卖掉粮,然后光着身子过寒冬么?
哪年遇上天灾或者是盗贼。
地里的庄稼绝收了,家里的存粮被偷了。
岂不又是家破人亡?
他们这些世家,在发展的过程中,为了兼并土地,的确使用了一些不光彩的手段。
可是归根结底,农户们之所以会抛弃自己的田地,成为世家的佃户和隐户。
用太平教的说法,世家这是在压榨劳动力。
可是,加入世家,这些无法承担风险的农户,才能够得到庇护。
不压榨他们,他们怎么能活到今天?
总不能让他们平白无故,给这些破家的农户提供农具和牲畜吧?
韦氏族老坚定。
这些被太平教强行从世家遣散,分到天地的农户。
在不久的将来,便会有人承受不足自立的风险。
开始发现他们这些世家的好处。
会继续有人,来向他们寻求庇护。
这是历史的潮流,是天下运作的规律。
太平教现在还在打天下,可以凭借蛮横的武力。
强行压制世家,给百姓分田地。
等到时间长了,那些被分出去的田地,也会再次流入世家手中。
世上没有千年的王朝,却有前年的世家。
无非潮涨潮落,有显有隐而已。
眼下,既然太平教的潮水,涨到了长安。
那他们就念太平教的经文,学太平教的文字。
只要他们韦氏,在汉朝和太平教这片潮流中,都下得有筹码。
将来无论谁胜谁负。
韦氏一族,就永远不会断绝。
听见族老的分析,韦氏子弟的情绪,顿时缓和了不少。
“先等等看吧,谁能笑到最后,谁才是赢家……等那些分到田地的佃户,发现自己成不了事之后,还会哭着求我们收留他们……”
……
类似的言论和想法,不仅只是韦氏。
长安城中的另外几大家族,还有其他士族,差不多也是这样想道。
在他们看来。
周凡均田的行动,不过是为了拉拢人心而已。
等时间一长,这些被分出去的田地,终究也还是会回到世家的手中。
听见手底下秘密传来的谍报,周凡和张角等人,也在未央宫中,共同商议起了对策。
“圣主,这些世家对我太平教貌合神离,不如让我去当那个恶人,将他们斩尽杀绝!”
脾气暴躁的管亥忍不住开口说道。
周凡摇了摇头。
韦氏说的,的确是这个时代的规律。
因为这个就要杀人泄恨,太平教永远也无法真正解决,农户们抗风险能力低下的核心问题。
长安不比北地。
在北地中,太平教成员占了大多数。
他可以随时组织教众,去帮助农户。
不过,长安周边一带,近百万的人口,太平教是没有办法,继续让太平教教众,去挨家挨户的帮忙的。
农户们需要一个势力,来为他们提供最基本保障。
让他们不至于因为盗贼和天灾,轻易家破人亡。
在粮食欠收的年头,也能继续活下。
在这个时代,能够做到这一点的,只有世家。
尽管世家无利不起早。
尽管世家有这样那样的缺点。
可是没了世家,这个世界上的流民,只怕还会增加几倍。
农户的们需求,诞生了世家。
世家靠着剥削农户的手段,成就了他们的地位和财富。
光是杀掉世家,而不去解决农户的需求。
不为去解决农户们的所面临的难题。
太平教的治理下的繁荣,是持续不了多久的。
“我有一个想法,让这些田地都相互挨着的农户,住在一个村子和寨子的农户,成立一个农村合作社,各位同道可以讨论和交流一下……”周凡说道。
所谓合作社,便是让农户们抱团取暖,合作生产的地方。
太平教会选派出一批优秀的传道者。
去担任合作社的社长,指导村里的农户们,成立村级合作社。
合作社成立之后,教中各部门,再给予合作社一定的支持。
给合作者提供锄头、镰刀、犁耙等农具。
耕牛、驮马等牲畜。
带动和发动村民,进行集体生产。
有条件的,还可以对产出的农作物,进行再次加工。
提高合作社的产出价值。
传道者的俸禄,由太平教直接发放基本工资。
上一篇:三国:从樵夫到季汉上将
下一篇:返回列表
