朕，都是为了大汉 第470节

　　但随着李恢渐渐接近，猛然间觉得自己好像戴了一对假耳朵，听到了什么他根本不应该听到的话——

　　“蜀地女人的屁股为什么翘？是因为这里山多！每次爬山的时候要撅着屁股爬！时间一久，不就锻炼的翘了？”

　　“陛下此言差异！分明是天生的！好像是说蜀地这边的人有九黎族的血脉，所以身形才不似中原人！”

　　“放屁！明明是后天练出来的！”

　　“不可能！肯定是天生的！正常女人打死都练不到那么圆！”

　　与刘邈顶牛的周泰显然不认可刘邈的理论！

　　他用手比划着：“刚才那侍女的屁股陛下也看见了！那么圆！那么圆！怎么可能是后天练出来的？”

　　刘邈却坚持自己的后天成形论：“绝对是经常爬山走坡练的！多山一带的女子屁股都圆！”

　　“陛下怎么这么倔呢？”

　　周泰急的满地乱窜，而刘邈此时正好看到李恢，赶紧冲其挥手：“德昂！来！”

　　“建宁应该是有纯正的南蛮！你且和幼平理论！南方女南蛮的屁股究竟圆不圆？”

　　“嗯……”

　　李恢紧锁眉头，调整呼吸。

　　显然，今日的场面太过突兀，让李恢已经开始无所适从。

　　自己，竟然在和堂堂大汉天子讨论女子的屁股圆不圆？

　　而面对刘邈的问题，李恢更是无言。

　　这怎么回答？

　　无论说圆与不圆，不都是承认了自己看过那些衣不蔽体的女南蛮嘛？

　　这传出去，他的名声往哪搁？

　　思索片刻，李恢决定实事求是——

　　“臣只见过一个女南蛮，其臀……不圆！”

　　“哦吼！”

　　刘邈忽然高呼万岁！

　　女南蛮的屁股不圆！这就说明了和什么九黎血脉没有半点关系！

　　可没等刘邈高兴太久，李恢又补充了一句话。

　　“但那个女南蛮岁数颇大，好像已经六十余岁了……”

　　此言一出，李恢明显能感受到周围人看自己的眼神都变得有些不太对劲。

　　刘邈更是无语道：“德昂，你这口味，是不是有点太重了？”

　　李恢：“……”

　　一方面，他很想解释自己当年不过还是个小孩子，只是无意识瞥到了一眼，所以才留下了莫大的心理阴影，并不是有心去看。

　　另一方面，李恢则是有些纠结，自己为什么要解释这种莫名其妙的东西？？？

　　伴随着刘邈与周泰争辩的不分胜负，刘邈这才想起还有正事。

　　“德昂说，张鲁之弟张卫来了？”

　　“正是。”

　　刘邈斜躺于榻上：“德昂以为，张鲁派遣其弟，所为何事？”

　　终于聊到了正题！

　　李恢深吸一口气：“臣以为，张鲁必定是为了求和而来。”

　　“听说黄忠将军已经率兵前往北方，接收梓潼与白水关。如此我大汉的兵锋就能轻易威胁汉中，张鲁必定是因此心中惊惧，所以才派遣其弟觐见陛下！”

　　随着成都投降，其余地方也基本没有了抵御的必要。

　　除了益州南部的越巂、牂柯等郡，北方的诸多郡县基本已经望风而投，所以刘邈才派遣黄忠北上，去招降、安抚梓潼、巴西一带的蜀军士卒。

　　消化这些地方，不过早晚的事。

　　正如李恢所言，到了那时，大汉就与汉中有了接壤，张鲁惊惧也是再正常不过。

　　不过刘邈又问李恢：“德昂，若此事由你做主，你说应不应该接纳张鲁？”

　　李恢忽然汗毛炸立！

　　他知道，这是他的第二次重大机会！

　　一旦让刘邈满意，李恢很有可能连跃数级，成为蜀地真正的实权人物！

　　可若是不能在这种大是大非的问题上找到正确的答案，那李恢估计成都令便是自己的巅峰了！

　　皆因这个问题，可不是考验官吏人品，考察官吏清廉的“隐瞒田产”之事。

　　这个问题，是真正的战略问题！牵一发而动全身！

　　本来李恢是想着按照刘邈的喜好去回答这个问题。

　　但通过刚才“屁股”的议题，李恢很确定，自己根本把握不住刘邈的心里喜好……

　　既然把握不住，干脆不做把握！只关注自己！

　　“陛下。”

　　李恢镇定心神，抛弃杂念，认真作答。

　　“若张鲁只不过是汉中太守，那他其实无关紧要。”

　　“但其不仅仅是汉中的太守，更是五斗米教的师君！”

　　李恢谈及张鲁的时候，神情不免凝重。

　　“永和年间，张鲁祖父张道陵著作道书二十四篇，自称“太清玄元”，收徒设坛，奉其道者，须纳五斗米，时称“五斗米道”。”

　　“汉安元年，张道陵又托言太上老君亲降，授“三天正法”，命其为“天师”；同年又授“正一科术要道法文”，“正一盟威妙经”，命其为“三天法师正一真人”！”

　　“最关键的倒不是这些，而是张道陵还在蜀地设立二十四治，以祭酒统领，分领其户，有如宰守！”

　　“如今五斗米教，不仅是在汉中泛滥，在蜀地同样根深蒂固！”

　　“当年益州牧刘焉重用张鲁，恐怕不仅仅是因为其母的缘故，关键也是想借着张鲁背后的五斗米教保证蜀地的安定！”

　　李恢说出自己的想法——

　　“破世家豪族易，破五斗米教难。”

　　“陛下如今，应当尽快使得蜀地安定，好抽身前往中原，应对袁绍！”

　　“故此，臣提议，不妨接纳张鲁，也接纳五斗米教！”

第397章 抢天子饭碗？

　　刘邈盘着桌上不知道何时摆放的青白胡桃，询问李恢：“蜀地信奉五斗米教的人，果真有那么多？”

　　“其重视斋醮、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵……关键是张鲁在占据汉中之后还进行改制，即加入五斗米教的信众只需缴纳五斗米，还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食。故此百姓对其还是颇为信服的。”

　　其实何止是信服？

　　据李恢所知，许多蜀地百姓都私自翻越米仓山前往汉中参拜张鲁，就连许多世家豪族的士人也都信奉五斗米教，所以张鲁的地位，远远不是一个“汉中太守”能够概括的！

　　张道陵、张衡、张鲁。

　　经过这三代人的耕耘，尤其是张鲁还掌握了世俗之权，五斗米教在汉中境内基本上已经完成了政教合一，所以李恢并不以为这个时候应该疏远张鲁！

　　刘邈又问道：“为何百姓这般信奉五斗米教呢？”

　　“额……”

　　李恢并非不知道这个问题的答案，实在是这个问题有点太烧他们这些官吏的脸，太烧儒家治下这些士人的脸。

　　百姓信奉太平道教，信奉五斗米教，还能是因为什么？不就是因为官府靠不住了？

　　张角曾经以“跪拜首过，符水咒说”之法治病。

　　先不管这玩意究竟有没有用。

　　至少当时的太平教众，是真的能给身患疾病的百姓熬些热水甚至是真的煮些草药！

　　同样一个百姓，在太平教这里有碗热水喝。但是在官府那里看上一眼就要被“太过心善，看不得穷人”的官老爷乱棒打走，要是你你选谁？

　　张道陵的道法传承同样如此。

　　至于张鲁，更是用五斗米建立了义舍！真的准许那些快要饿死的百姓去吃上一口饱饭！

　　李恢脸上发烫，到最后却也只能说一句：“大抵，和昔日的黄巾教众无二吧？”

　　刘邈听罢，当即点头：“朕明白了。”

　　“朕这就去沐浴更衣，告诉张卫，要他给朕好好讲经。”

　　听到刘邈的吩咐，李恢顿时长舒一口气！

　　刘邈既然有此态度，那显然就不可能去反道！

　　换而言之……自己的说法，应该是颇合刘邈心意的！