我在三国骑砍无双 第461节

　　如今普通人读书，都是多以竹简抄录为主。

　　而手抄典籍，总有错漏，不但在传播过程中一传十十传百，往往诞生极多谬误。

　　而且各家对经典的解读又多有不同，这些往往都成为了中原名家的不传之秘。

　　如今四世三公的袁家，最初就是靠研习家学《孟氏易》起家。

　　这其中的关系，简单来说就像如今自学考试，普通人都是自己在家啃那些字迹模糊不清不说，甚至可能公式都写错了的盗版书，而世家出身的人，则有家传秘籍和详细的历年真题全解等一样。

　　大家起步都不在一个起跑线。

　　而为了解决这个问题，同时也是竖立统一的思想，朝廷的对策就是立石经，也就是统一教材是也。

　　这可是破天荒的大事件。

　　汉灵帝的熹平石经也就此成为了华夏历史上最早的官定儒家经本，开创了后世历代石经之先河。

　　“没错。”

　　牵招自豪道：

　　“不才的恩师，也在其中小小的出了一份力。”

　　“噢噢噢~”

　　随着牵招的话语，现场马上传来一阵惊叹之声。

　　这熹平石经乃是当今皇帝最有名的政绩，他们当然都有所耳闻。

　　不过，那等中原之盛事，对于他们这些辽东本地的官吏们来说，却又是格外遥远了。

　　“不过这和那捶拓有什么关系？”田韶皱眉不解。

　　“诸位是只知其一，不知其二啊。”

　　牵招呵呵笑道：

　　“这捶拓之法，正是那熹平石经之后，名匠们为了更加方便地传播经典，所发明的一种复制文字的技术。”

　　牵招继续解释道：

　　“简单来说，就是通过将湿润的纸张覆盖在石碑或雕版上，再用软锤轻轻敲打，使文字或图案印在纸上，待纸张干燥后，便能得到一份清晰的拓本。”

　　“如此一法，大大加速了经典的传播速度，使得更多人能够接触到和学习到这些珍贵的典籍。”

　　田韶等人闻言，纷纷露出恍然大悟的表情。

　　他们还是首次听说这种技术，不由对中原文化的博大精深感到由衷的敬佩。

　　然回过神后.

　　“莫非，君侯竟然从那中原带来了这珍贵的雕版？！”公孙昭失声惊呼。

　　即便首次听闻此术，但只简单了解下那技艺，就知道那敲打刻印要耗费去多少功夫。

　　朝廷集天下名家与物力，也是耗时八年才刻成那石经。

　　这捶拓之法想要刻印成版，想来也是要耗费经年吧。

　　如此珍贵的东西，难道，那苏君侯竟然从中原带了过来吗？

　　听到公孙昭的惊呼，一个又一个人们回过神来，紧张的望向眼前那年轻的府君。

　　然而，苏曜却笑了一声：

　　“捶拓？雕版？”

　　“那已经是落后的技术了！”

　　“什么？！”

　　这一下，不但那些刚刚听说这宝贵捶拓之法的辽东官吏们为之震撼，卫明和牵招等随行之人也是头一次听说。

　　不，不止如此。

　　甚至于，几乎就在同一时刻。

　　京师洛阳城中的朝堂上，也传来了一阵同样的惊呼。

　　且说到京师洛阳，那刚刚回銮宫中的皇帝本想着该渡过一阵悠闲的时光了。

　　谁知道，这头一次上朝，却突然得知那冠军侯来人献宝。

　　这家伙，刘宏一听就乐了。

　　这臭小子，人都没回来呢，让府中人献個什么宝物？

　　朕富有四海，佳丽三千，什么没见过。

　　你有这孝心朕深感欣慰，再也没有你抓紧打胜仗，剿匪平乱，早日回京更好的礼物了。

　　然而，当他看到那名唤陈质之人献上来的东西时，他当即被提起了浓浓的兴趣。

　　那是两件东西。

　　其一是在一娟精美的丝绢上，摆放着大小整齐，密密麻麻排列着一个个小巧的木块，上面刻着一个个方块字，煞是奇巧，让人搞不清是干什么的。

　　而其二则一目了然，但却是最为令他震撼的东西。

　　那是一册装帧精良的书籍，封面上赫然写着《论语》二字。

　　在见到这本书的时候，刘宏先是愣了一下，然后紧接着便着了魔一般，一把抓起，左右翻阅起来。

　　这越看，他就越是震撼。

　　半晌后他当即大呼：

　　“冠军侯从何而来此书？！”

　　“不过一本书有何震撼？”

　　“陛下为何如此失态？”

　　在皇帝紧张翻越书册时，一袭红色朝服的何进皱着眉小声问道。

　　而很快，他的疑问就有了答案。

　　论语本身无甚惊奇，那字也不过只能称为工整。

　　让他们震撼的是这纸！

　　大汉自然是有纸的。

　　大名鼎鼎的蔡伦改良造纸术，蔡侯纸享誉天下，便是在后汉时节。

　　但是，为何如今官民仍多用竹简？

　　便是因为这蔡侯纸其生产周期长，且太过于粗糙。

　　蔡侯纸是蔡伦在总结前人制造丝织品的经验的基础上，发明了用树皮、破鱼网、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸，才使纸成为普遍使用的书写材料。

　　蔡侯纸虽然开创了纸张制造的新纪元，但其质地粗糙，不耐保存，变色严重，这样的纤维纸，显然无法全面满足书写和保存的需要。

第423章 奇巧技震惊京师

　　蔡侯纸如此，那大汉就无可勘用之纸了吗？

　　非也。

　　汉家儿郎，能人名士辈出。

　　在那十余年前，又有东莱佐伯将其改良。

　　其用树皮、麻头、碎布等为原料，这以用新工艺造的纸，光亮整洁，适于书写，使用价值更高，深受当时文人的欢迎，被称为“左伯纸”。

　　在当今，其一经诞生，便与那张芝笔、韦诞墨并称为文房“三大名品”。

　　精于书法的名士蔡邕则“每每作书，非左伯纸不妄下笔”，足见“左伯纸”声誉之高。

　　但是！

　　其纸张制作不易，成本高昂，远不到能够进行普及的地步。

　　因此，在两汉三国时期，尽管纸张已经存在且技术成熟，但竹简和绢帛仍然是主要的书写材料并大量应用着。

　　然而，当刘宏翻开这本《论语》时，他立刻被纸张的精美所震撼。

　　这纸张洁白细腻，轻薄柔韧，触感极佳，远非以往的蔡侯纸所能比拟，却又不是他所熟悉那佐伯纸有所不同。

　　这对于打小就是个文艺青年的刘宏来说，无疑于倍感惊喜，连声追问这纸从何而来。

　　陈质见状，连忙躬身答道：

　　“回禀陛下，此乃是冠军侯集众家之所长命工匠特制而成，可用于批量印刷的苏侯纸。”

　　“你，你说什么？！”

　　听了陈质的话，回过神来的刘宏再细看那书册，只见其纸张上的字迹清晰工整，墨迹均匀，没有丝毫渗透或晕染，竟然真似是拓印而成！

　　这就由不得他不震惊了。

　　要知道，眼下这个时代，不管是蔡侯纸也好，佐伯纸也罢，他们统统都难以进行拓印。

　　不然，也不至于往后几百年里，华夏王朝都玩命的大花代价刻石经了。

　　刘宏瞪大了眼睛，难以置信地看着手中的《论语》书册，以及一旁那排列整齐的奇特小木块，他意识到，自己手中的不仅仅是一本书，更是一项可能改变整个时代的伟大发明。