大明：我朱高煦，海外立国大汉 第399节

　　最为重要的，还是那批人全部进来，第二批、第三批培养的人逐渐进入，撑起了这个大汉。

　　大汉不是没有贪官，但那些人寸步难行，因为盯着的眼睛太多了，他们举步维艰，常常难以为继，很快就会被查出来。

　　人都是有私心的，朱高煦也并没有因为有那些人出现，就影响自己的心态与想法。

　　他很清楚，那些人总会有，偌大的大汉，阴影之处难免生出一些脏东西，他已经尽量在控制了，但想要彻底消除，不现实。

　　就因为都是人，人总会有欲望与私心，这是无法解决的根源。

　　龚仁听着朱高煦的话语，感受着朱高煦的那份重视，也是会心笑了。

　　两人聊了一会，龚仁的神情逐渐变得严肃起来。

　　“王爷，臣此次回来，有一事要向王爷禀报。

　　此事其实本应该早传信回来让王爷知晓，但臣怕信中说不清楚，才想着亲身回来与王爷说来。”

　　“嗯？你展开说说，我现在倒是好奇，有什么事能够让你这么慎重。”

　　朱高煦是真的好奇，按道理来说，泰五省之地，被龚仁处理得井井有条，应该不会有什么大事才对。

　　但龚仁的这个样子，他又很清楚，绝对不会是小事，不然也不会要亲自见到他才说。

　　龚仁调整好心绪，又整理好思绪，缓缓开口。

　　“王爷，臣想说的其实是那里的佛教问题。

　　那里的寺庙很多，不少人信佛，但他们那里的佛教思想，与我们汉人的，又不一样。

　　起初大军打下那些地方后，并未大规模清理寺庙，后面越来越多有前科犯事的人选择剃发为僧，以及许多不愿入大汉籍的人也选择剃发。

　　大部分寺庙，尤其是那些修建得富丽堂皇的寺庙，还一度抵制大汉的涉足。

　　臣便擅自做主，请求当地驻军，对各大寺庙展开了清洗，缉拿那些抵制大汉，以及不遵守汉人佛规之人。

　　并且将各地寺庙强制纳入大汉佛教体系，剃发为僧必须要获得大汉颁发的度牒，才能为僧。

　　并且摧毁了大部分主动抵制大汉的寺庙，由于不少人闹事，臣直接处死了数万人，发配徭役奴籍十余万人，囚数万人。

　　又制定了寺庙僧人也需要从事生产，每个寺庙划分部分田地，用于寺庙自我耕种吃饭，至于其他开销，如寺庙修缮、佛像维护或新建等，包括其寺庙进度，都由大汉善司院进行管理。

　　而寺庙的制度，也遵从善司院对寺庙与僧人的管理规范制度。

　　除此之外，还有佛法与佛像，也需要遵守汉制，有极为特殊者，可向善司院提出，由善司院进行评估是否保留，或者进行融合，再报由王爷，由王爷审批后进行通过。

　　这条尚未实行，只是臣准备的设想。

　　另外还有一个设想，那就是以我汉人佛教填充那里缺失的寺庙，同时也可引入我大汉玄教院管理的道教进入，同步宣传我汉家文化。

　　再从善司院与玄教院中选出佛教大师与道教道师，统一佛法与道法，再进行宣扬。

　　佛教对那里人的影响很深，全面取消，恐难以实行。

　　这是臣在发现这些问题后的处理以及设想，未能及时上呈王爷，是臣之罪，请王爷责罚。”

　　朱高煦静静的听着，听到最后，他其实差不多也懂了。

　　因为佛教在那里，原本有着很高的地位，在大汉经营之时，还把自己当做以前，聚集大量反汉势力以及人开始闹事，各种抵制大汉。

　　其实哪怕就其中一条，朱高煦都无法忍，更何况是占了好几条。

　　龚仁的处理，虽然狠辣，但他很喜欢，对于那些人，就应该果断且及时的处理，不然他们还以为拿捏了大汉，让大汉的政策推进受阻的同时，还会有越来越多的人加入，造成更大的混乱。

　　而后龚仁的设想与提议，朱高煦也在认真的思考着可行性。

　　看着跪地请罪的龚仁，朱高煦起身将其扶起。

　　“起来，这件事，你并没有做错，相反，你做得很好。

　　而且，你也不能算做事擅自行事。

　　当初你去之时，我就将那里的所有事宜，全部交给你处理，并且还让地方驻军在必要之时配合你行事。

　　你本就有先斩后奏之权，更何况你还处理得很好。

　　若是没有你的处理，又岂能让泰五省之地发展起来？

　　更何况，现在你也来和我说了，很不错。

　　那些人胆敢反汉，抵制大汉，就应该狠狠的处理！”

　　朱高煦拍着龚仁的手臂，他是真的欣赏龚仁。

　　发生了这样的事情，其实龚仁要是真的请示，一来一回耗费时间，会耽误黄金处理时间，不然局势会更加糜烂。

　　这么果断有魄力，关键是处理得他都找不到什么不足的地方，这个能力，同样极为出色。

　　龚仁闻言，双眼都有些红润。

　　虽然朱高煦将那里的大权交给了他，但他做的这件事，影响实在过于重大，本应该先报备朱高煦，等待朱高煦决定他才能动手的。

　　这次他不停赶路回来，在途中，其实他就已经做好了一切准备。

　　后续的补充，就是他即便被处理，也要给朱高煦提出的完善解决法子，都是他整理了许久才整理出来了，耗费了他不少精力。

　　朱高煦看着龚仁，握住龚仁的手，继续开口。

　　“你说的那些提议，也非常好，当初始皇统一度量、文字，今日大汉也应当统一文化，也包括佛与道的文化在内。

　　这些地方，原本不过蛮夷小国，今能得到我汉人文化，是他们的大幸，那些糟粕，又何须继续存在。

　　此事你写一个奏本上来，到时我交给善司院与玄教院实行下去。”

　　朱高煦想得也很清楚，以后将会是大汉的疆域了，那么就只能有大汉文化。

　　那些地方，与之前的南洋诸国不同，南洋诸国是没有自己的文化。

　　这些地方哪怕就是佛教文化，他都不能允许有不同。

　　而且如今的人口迁移也已经完成，原本的那些人，敢不遵从，那就直接处理就可以了。

　　统一嘛，难免是血腥的，朱高煦可没有指望着靠嘴皮子就能让人信服。

　　这也是大汉处理那些打下的地方，出现的另外一面吧。

　　不然，为什么打下来的那些地方，为什么建城、修路、挖渠等等基建能够很快跟上呢，就是因为有着太多这样的劳力，进度怎么能不快。

　　刚才龚仁说的那些处理人数，这只是值得拿出来说的，他很清楚，远远不止那些人。

　　而至于善司院与玄教院，这是朱元璋在洪武元年设立的，只不过在洪武四年废除了。

　　如今朱高煦拿过来用的，也只是名字，内部的构造，就与大明的有很大的差异了。

第347章 民间文化与习俗，新粮食消息入大明

　　朱高煦看着龚仁，无比的欣慰。

　　这就是大汉的栋梁砥柱，是真的能够做实事，做成事，能够有效解决问题。

　　就龚仁刚才提出的问题以及解决的法子，换成其他人去，大部份人都做不到像龚仁这样完美解决，并且还是在第一时间解决，没有让泰五省之地爆发大的混乱。

　　当初不过是一个无名之辈，若是在大明，恐怕世人都不会知道有这么一个人的存在。

　　但如今在大汉，成长了起来，其才能与能力，真的就比大明的那些人差吗？

　　朱高煦丝毫不那样认为，更多的人，在他眼中都是缺少了那一个机会。

　　有名者被历史铭记，但鲜有人是从出生开始就有名，就有那足够的能力。

　　像龚仁这样的人在大汉有着更多的机会崭露头角，展现出来的，丝毫不比那些所谓的名人差。

　　有时候朱高煦都挺唏嘘的，当初从大明出来时，他帐下文武，除了一个张辅，以及一个被提及一笔的靳荣，其他人，有哪个是被历史所铭记之人？

　　但就是这样一个班子，愣是打造出了如今的大汉。

　　如今再用王玉这些人去对标大明的杨士奇那些人，杨士奇那些人甚至都无法与王玉、许柴佬这些人相媲美。

　　以前的默默无闻之辈，现如今，哪个不是名震天下之人？

　　朱高煦是真的感慨，幸好他刚来之际，不是奔着要那些所谓的经过历史验证的那些人，这些无名之辈经过历练与自我成长，如今都个个成角了。

　　现在朱高煦更加明白，为什么每个开国皇帝身边的那些人，最初都是一些默默无闻的人，最后都成了大将名将名臣。

　　都是从最开始的普通人，经过不断的历练与成长，最后逐渐到了那个位置。

　　朱高煦也更加深知，民间出人才，只是绝大部分人，没有那个机会得到历练与成长，没有机会拥有那个舞台，最终默默无闻一生。

　　龚仁听着朱高煦这样同意下来，心头无比的感动。

　　这才是他们的王爷啊，与大明的那些人，完全不同。

　　“王爷放心，臣下去后便尽快整理出来，上呈王爷。”

　　“好，这事就交给你了，在完善这件事时，你也可以多与善司院与玄教院沟通，尽快将这些完善出来。”

　　龚仁听后，尽皆应下，满脸的笑容。

　　但随即，龚仁的神情又变得凝重起来。

　　“王爷，除了此事，还有一事。

　　臣认为在泰五省，准确来说是整个王爷所说的东南亚八省之地，民间文化也需要除去。

　　那里的人，从当初大唐时期开始，尤其泰中省以西四省之地，原当初的骠国早期，就有如今朝廷正在出兵的南亚地区婆罗门传输过文化。

　　如今那些地方，深受其影响，与我汉家文化，有很大的差异。