我肩上的大明 第228节

　“是那位叫论介的姑娘罢，醇酒美妇，很适合你的死法，我不要你分论介给我，可酒还是能分些来的。”李宗仁这番话叫黄进笑出来，黄进说当然能分享醇酒的，说完便将还余下一半酒的葫芦递给李宗仁。

　李宗仁举起葫芦，畅饮了数大口，连说痛快，又将葫芦还给黄进。

　黄进也仰起脖子，将里面的酒喝干。

　“临死前，多杀几个倭贼！”李宗仁挽起胳膊，对黄进喊到。

　“你不要顺着晋州城西北走，那里很快会被倭贼给封死，你换上倭奴的衣甲，单骑穿插，反其道走东北，沿着洛东江去大邱，而后到忠州那里，如能见到刘綎老爷的话，便求他援兵。若是刘老爷不允，你就退而求其次，见到那祸害晋州城的沈惟敬，就一刀将他给杀了。”另外一边，筹边楼的二层处，守将金千镒唤来自己的儿子金象千，解下自己佩刀，递给象千，如此吩咐道。

　“儿此番出城求援，若半道被倭贼截杀，也算是报得国恩和父恩了！可若是见到刘老爷，杀那沈惟敬泄愤又有何用？如刘老爷不肯发兵救晋州城，儿自当单骑回来，与父亲您共存亡便是。”

　“糊涂！行了，我不叫你杀沈惟敬，可若是晋州城真的无助失陷，象千你得活下去，将那些见死不救的。无论是本国的还是朱明的，统统申告去北京城，叫他们的万历皇帝来判，还晋州城个公道，晋州阖城数万军民的血流尽，也不能叫和议达成，除非将倭贼尽数歼灭！”金千镒说到。

　这位彰义使，是要用晋州城彻底封死明朝与日本和议的道路。

　马岘峰处，围攻晋州城的日军本阵的阵幕已完全支起，两面大木盾拼起来的桌面上，摆着晋州地图、烛台、茶壶、小佛像等杂七杂八的东西，各路大名、军将列着队，逐次走入，围绕着这桌面，坐上马扎，共议戎机。

　不过最终坐席还是泾渭分明起来。

　西面马扎上坐着的是石田三成、福原直高、增田长盛、大谷吉继等军目付和军奉行，而东面马扎上坐

　着的则是小早川隆景、黑田长政、福岛正则、岛津义弘等军将。

　更多的中下层武士，则站在周围，密密匝匝的。

　石田三成微微低着头，看起来心情有些恍惚。

　而福岛正则则怒目圆睁，他此时此刻想的就是尽快杀进晋州城去，鸡犬不留，全都屠掉，为加藤清正复仇！

　不过席位间还有两位来自东国的军将，颇为惹人注目。

　一位是德川家康麾下的上野馆林城城主神原康政，身披着「绀丝威南蛮胴具足」，也即是所谓的欧式半身板甲，说得更准确些，是倒着的尖盾形的米兰甲，外加南蛮式的头盔，头盔上覆盖着白色的唐头，这便是「威」字的来源。除却这两处外，该具足的其他部位，包括笼手、腰甲裙、膝盾和胫挡依旧还是传统日式铠甲模样，甲片用绀色的丝绳穿系，故而便是「绀丝」二字的来源。

　在石田三成的运作下，德川家康还是被迫派军来到朝鲜。

　不过家康还是向秀吉诉苦，说关东野盗满地、水利废弛，小田原征伐后是百废待兴，军役不可过重。

　“那就派一员大将带五千兵来。”秀吉答复道。

　至于人选，秀吉还特意指认，“让神原吏侍来！”

　嗯，没错，神原康政这会儿有正儿八经的朝廷官位，从五位下式部大辅。

　式部，约等于中国的吏部。

　神原康政的式部大辅，又约等于中国的吏部侍郎，也约等于中国的吏部考功司郎中。

　总之，主打个画虎不成反类犬。

　大明的吏部考功司郎中赵南星，在之前因人事权力和万历斗得不可开交，还被目为位卑权重的鼻孔相公。

　可日本的式部大辅神原康政，在渡海来朝鲜前，一直默默地在利根川那里整修水利呢。

　至于秀吉为何要指认神原康政来呢，很简单，在多年前秀吉和家康的小牧长久手会战前，神原康政曾写过篇声讨秀吉的檄文，将秀吉气得够呛，开出十万石的封邑来悬赏神原康政的首级，战后二人虽握手言和，可秀吉的心胸似乎不是那么的开阔啊，“听说你神原在德川家的封邑排名第二，恰好就是十万石，是不是在嘲讽我呢？那好，就你来朝鲜。”

　另外一位，则是位非常年轻的小将，年仅十六岁的前田利政。

　嗯，是丰臣政权下总管北陆道的大名前田利家的次子。

　本来，前田利家是要作为第二梯队，留驻名护屋，准备渡海去朝鲜的。

　可秀吉呆在名护屋城期间，接到了母亲大政所病危去世的消息，一度急回大阪处理丧事。故而高丽之阵的后方指挥调度托付给前田利家长达三个月，这便是「五大老」制度的滥觞。

　待到明朝使者谢用梓、徐一贯来到名护屋后，就是住在前田利家的屋敷中的，前田利家又护送二位明使去大阪与秀吉碰面。不过自己却没留在大阪，而是抽空回了封邑加贺金泽城，忙里偷闲地把一位叫千代的漂亮侍女给弄怀孕了（后来生下的男孩，就是加贺藩的第三代藩主前田利常）。

　而后便是石田三成闹腾，叫德川家康也出兵朝鲜。

　前田利家深明均衡的大义，说大纳言出兵的话，那我也出兵。

　于是倒霉的次子前田利政，就被踢到朝鲜来咯。

　毕竟利家的大儿子利长已专镇越中国方面，有自己的家臣团，犯不着来朝鲜镀金了。

　此刻端坐在桌子正北处中央的，是总大将宇喜多秀家，备前宰相是也。

　“摄津守他们的后继兵马还没到？”秀家甫一坐定，就如此问到。

　得到的回答是，小西摄津守行长已领着船队自顺天到了巨济岛，不日就将和其他队伍自釜山赶赴晋州，完成合围。

　“催促下！”宇喜多秀家说到。

　兵贵神速，若叫守城的朝鲜军队溜走，可就失却了颜面咯。

　可石田三成麾下的枪奉行大桥扫部刺探晋州城军情返归，跪在众将面前报告说：“城内白日有数千兵争抢船只渡过青川往西去了，可其余兵马似乎得到了安抚，开始专心守城，方才我借助火光看清楚，他们正在翻修雉堞。”

　“这是决意要笼城啦，正合我意！”福岛正则吼道。

　可黑田长政却在旁，不作声，看起来对攻城很不积极。

　甚至连总大将宇喜多秀家也是死气沉沉的，没有响应福岛正则的意愿。

　福岛正则见气氛如此消沉，便追问说，如何攻城，有哪位有良策的，尽管说来。

　看都没有人说话，福岛正则焦躁起来，指着坐在黑田长政身后，手持长枪护卫的勇士母里太兵卫说：“明日是不是轮到你头阵？是的话，你来说如何攻城！”

　福岛正则同母里太兵卫间有段过往，故而算得是旧识。

　因为母里太兵卫手里所持的名枪「日本号」，正是福岛正则让给他的。

　日本号，是古来传承的名枪，矛刃足有一尺，与结城秀康（德川家康次子）的「御手杵」还有本多忠胜的「蜻蜓切」

　，并称为天下三名枪，该枪本是日本皇室所有，后被赐予室町幕府末代将军足利义昭（严重怀疑是皇室穷的拿来换米的），其后又在织田信长和丰臣秀吉手里流转，秀吉将其赐予了福岛正则。

　有次，母里太兵卫作为黑田家的使者来拜访福岛正则，正则当时酒瘾犯了，叫母里太兵卫陪自己喝酒，太兵卫说自己使命在身，多次谢绝，最后正则急了，说你们黑田家有没有真武士啊，只要你陪我喝酒，什么东西都随你要。

　好，母里太兵卫便满饮一大杯酒，就指着插在廊外的日本号，说我就要它了！

　福岛正则顿时后悔。

　母里太兵卫就反讽说，福岛家有没有真武士啊。

　于是为兑现承诺，福岛正则只能忍痛割爱。

　不过这时母里太兵卫却说，明天的头阵是又兵卫的。

　又兵卫，即母里太兵卫旁边的另外位勇士，后藤基次。

　母里太兵卫、后藤又兵卫，是黑田家的「二兵卫」，两人还约定好，一对一天轮流打头阵，谁也别阻碍谁立功。

　“那你来说！”福岛正则指着又兵卫。

　后藤基次也不谦逊，就开了腔，说据前一次晋州城的作战经验，其东门虽现在翻修了三座敌台，可城墙却没有加固过，我看依旧是最薄弱的所在，我新近得到了一张图式，上面绘制了攻城利器「龟甲车」，只要用木和铁造出龟甲车，拿它迫近晋州城墙下，至多半天就能将城墙给捣毁掉！

　好嘛，李舜臣是龟甲船，后藤基次则是龟甲车。

　只是龟甲车制造需要时日。

　就在福岛正则要问多少时日的时候，黑田长政很不高兴地说：“又兵卫，这里是大将合议的地方，你无需多嘴！”

　意思是你打头阵的话，带着的是我们黑田家的部队，攻坚战叫黑田家先上？可真有你的啊，又兵卫。

　后藤又兵卫是个直来直去的人，当即就有些愤然，意思是凭什么我不能得「一番枪」的功勋呢？

　黑田长政就没好气地继续训斥道：“又兵卫，你整日只想着立功，可恩赐我们却拿不出来，到时全天下都会嘲笑我们黑田家的，你是难辞其咎。”

　“甲斐守殿，你不妨把话说明白些。”后藤其次还没有反应呢，石田三成倒是先忍不住了。

　黑田长政白了三成眼，鼻孔里冷哼声：“自古以来，我们身为武者的，只遵循一种信义，那就是主公给我们御恩，我们回报以奉公，若是没有御恩，奉公便何从谈起？”

　“甲斐守殿是怪责我将朝鲜庆尚南道的田土都收归太阁藏入地了，可你们不妨想想，为何我要先设藏入地，无非就是任何御恩必须自太阁那里出来。难道你等奉公的不是太阁，而是另有他人吗？”石田三成约莫真的是心情极度不好，一出口就让在座的诸位大名心里的火药桶彻底爆炸了。

　福岛正则捶着桌面，当即就怒吼说。怎么，打晋州城难道不需要我们浴血奋战，太阁的恩情化作了朝鲜藏入地这没有什么，可凭什么由你来分配！并且你还把许多朝鲜藏入地分给了高丽人！那这次攻打晋州城我们也不动了，叫治部少辅你身后的那群高丽人上吧！

　说着，在场所有人都把目光投向石田三成身后的一群身穿倭甲的朝鲜人......

　“勋君来了没有？”军议是不欢而散，恼怒的石田三成走出阵幕，迎着夜风，问着身后跟着的大桥扫部。

　大桥扫部立即报告说，其实已过了丽水，顺天那里的小西摄津守殿已派出向导船只，引入到釜山。

　“那行，这里也不需要我，他们见到我只会觉得憎恶和厌烦，就好像我是恶鬼修罗似的。”石田三成说完，转头看着遥远的日本的方位，泪水没忍住，直接流了出来，又害怕被人看见，只能再转向黑暗的角落，用手擦拭着。

　他现在只想早些回去，无论什么理由。

　晋州城的存亡，谁会关心啊！

　谁爱要，谁要去！

　他只愿早些和高有勋碰面，把所有的条目都敲定。

　第102章长门浦

　擦掉泪珠后，石田三成嗅了嗅鼻翼，仰起头来，望着青色夜空里的一钩明月，那月色照在他的甲胄上，闪闪发亮，映照着旁边毕剥燃烧的篝火，四下地全是或休憩或警戒的士卒，各种颜色的旗帜在呼呼地被山风扯动着，清冷的秋月之色，浸染在晋州城下那一弯浩阔的南江上，前田家的一位名曰种村利高的勇士，坐在株大树下，手里绰着面琵琶，略微几声，便隐然有了悲怆铿锵之音，回荡在马岘峰上，三成在距离他几丈远的地方，静静听着。

　而前来参战的前田利政也绷着脸，坐在马扎上，若有所思地看着种村弹奏。

　种村利高，本是日本畿内武家名门六角氏的旁支，六角灭亡后投靠了柴田胜家，后又栖身在前田利家的藩国之内，据传利家为了让他降服，在知晓他是琵琶名手后，特意找来逸品「白云」，也就是现

　在种村手中的这枚，而种村得到白云后，投桃报李，在朝日山合战里奋战，大破佐佐成政......

　“......此后，山门日渐衰败。除了十二禅众仍在山上修行外，几乎没有其他僧人了。谷中各僧院的讲法全都停了，大堂的修习也荒废了。修学之窗关闭，坐禅之床空置。”种村将白云琵琶捧在怀里，先来了段说词，人人便知他弹唱的是那《平家物语》，而后种村边弹边唱起来：“四教五时，春花绽香不再；

　三谛即是，秋月云掩无光。

　三百余岁之法灯，无人传续；

　六时不断之香烟，湮灭断绝。

　昔时堂舍高耸，三重高楼直插云霄；