从现代归来的朱元璋 第598节
这才是最为根本的原因!”
宋濂言辞犀利,直往最根本的地方去说。
“可是,平心而论,陛下真的就亏待了儒学?真就这般排斥儒学吗?
没有!
不要听那些言论纷纷扰扰,且看陛下所作所为。
国子学依旧在办,且不断的进行招生扩建。
国子学的教习,以及那众多的学子,每年陛下要给他们贴补多少的钱财?
陛下在兴建工业大学的同时,也同样在营造新的国子学!
皇宫潮湿阴暗闷热,地基下沉。
有些地方都裂口子了。
可是面对这么一个情况,陛下却从没有想着去动用人力物力,用大量钱财去修缮。
所为何故?
就是因为用钱的地方太多。
陛下自己的屋子不修缮,却兴建这么多学府,又推进纸张降价。
这些是不重视文教吗?
是轻视文教吗?
我也知你们许多人心中所想,无非就是怕工业大学之类的学校逐渐坐大,会影响儒家之地位。
继而影响诸多人的相关利益,冲击儒家。
在这里,我今日便都分说清楚。
会不会对儒家进行一定的冲击?我觉得会,但并没有想象中的那么大。
工业大学等这些,所注重的是匠人,是技术。
而非是如同我们儒家这等学问。
儒家不会被取代!
陛下更不会放弃儒家。
儒家很重要,陛下亲口与我所说。
但是儒家却不能因循守旧,不能只守着自己的一亩三分地不思进取。
想要靠扼杀其余的诸多学问,因循守旧,一成不变,固步自封,这是不对的。
也是绝对应该发生的。
我儒家为什么能经久不衰,为人所接受?
靠的不是固步自封,靠的不是排挤打压其余学问。
而是因为儒家能适应社会发展,能够给无数迷茫之人,带去理想,能指明道路。
于国,于家,于人,都有所裨益。
所以儒家才会经久不衰。
如果固步自封,不思进取,只想着打压别人,那是不成的。
终究是会被抛弃!
所以面对这种情况,儒家应当有所反思,有所进取,更能适应情况之变化,更能符合当今大明所需要!
工业大学,也并非是诸多人多想多说那般,是奇技淫巧,于国无用。
这些东西,真就与国无用吗?
各种东西,包括我们书写用的纸张,用的笔,用的墨,哪一个不是匠人制作出来?
哪一个不是研究出来的?
怎么能称为奇技淫巧呢?
这些都是奇技淫巧的话,那我们这些使用这些东西的人呢?
人不能一边鄙夷这些东西,一边又使用。
这在我看来是不合理的,是虚伪的!
陛下设立工业大学,就是因为看到了儒家只重视文教,而不看其他。
一直以来都是用一条腿走路。
所以,就要将另外一条腿也给补上!
诸位贤达,今日我有一些话想要说与诸君听。
不管你们认同也好,不认同也罢,我都要说。
你们不能把我的嘴给捂上。
实干兴邦,空谈误国。
人不能抛弃衣食住行等等方面,去空谈理想,空谈道德。
这是不现实的。
让百姓生活过好,让国家富强,仅仅只靠读书,提高思想道德也是不行的。
要有实实在在的东西,实实在在的做事儿,才能实现真的兴盛!
百姓富足了,才会有更多的人有余力,让子侄来读书,才能让更多的人来学习和弘扬圣人之道!
这才是发展儒学最好的办法!!!”
第236章 惊不惊喜?
风吹过,宋濂的衣袍猎猎作响。
将他的声音向外送出去了很远。
在场的众人,很多都听的呆住了。
“宋先生这是要背叛儒家,是要向强权低头了吗?
宋先生忘记了我们儒家的舍生取义了吗?!”
人群之中,有人望着宋濂,大声质问。
宋濂听到这等质问,身子微微颤了一下。
迎着众人目光,他摇了摇头。
“没有,何来背叛儒家之说?又何来向权贵也低头一说?
儒家舍生取义,我又怎能忘?
可关键是,我们现在正做的事,本身就是错误的。
错误的就要纠正!”
“宋先生,重农抑商,摒弃奇技淫巧,本就是诸多儒家先辈们所提出来的主张。
我等此时奉行,又何错之有?
莫非,先前提出这等主张的先辈们,都错了?”
有人望着宋濂,声音带着一些悲愤和茫然,似乎道心都要随之崩溃。
宋濂开口道:“此一时彼一时也。
先辈所言不错,其所针对的,是他那个时代所遇到的情况。
需要通过重农桑,重耕作,抑制商业等等来稳定国家。
那个时候,如此做能更好的促进国家稳定,符合当时的情况,
所以是对的。
如今时事变迁,我们所遇到的情况,和当时提出这种观点的先辈们所遇到的情况已经不同。
农桑,耕织自然要重视。
但是,耕耘所用诸多之器具,莫非不是匠人制作?
他们的存在,莫非不能促进农耕?
若是能够发展出更好的农具,以及更好用的织布工具,使得劳作更加省力,织布又轻快,获得布又多,莫非不是好事?
莫非就不能促进农商,促进耕读吗?
我认为是可以的。
既然如此,如何又能将这些给列为奇技淫巧,进行打压?
为何就不能根据如今所遇到的情况,审时度势,去听一听百姓们需要的是什么,万民想要的是什么?
我们儒家,莫非就没有发展?就没有变化吗?
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