我和她们穿越到北宋 第422节

　　毕竟，日本虽遭金人入侵，日本军队也在节节败退，但不管怎么说，金人还在北九州岛，并没有攻上中部的本州，甚至都没有攻上中国和四岛，离近畿地区就更远了。

　　换而言之，日本目前还有回旋的余地。

　　只不过，这个回旋的余地并不大罢了。

　　要知道，哪怕不是灭掉日本，只是被金人割据了北九州，日本都受不了。

　　首先，北九州岛上可是也有金银矿的，其总储量肯定远远超过两亿两白银。

　　不看别的，单单看其上的金银储量，就值得日本花两亿两保住北九州，就更别提保住日本了。

　　关键，北九州是日本列岛与大陆连接的“桥头堡”。它北隔朝鲜海峡与箕地相望，西临黄海与大宋的大陆遥对，是日本与东亚大陆进行贸易往来、人员互通的唯一便捷通道。

　　而博多湾作为天然良港，自平安时代起便是日本最大的外贸口岸，来自大宋的丝绸、瓷器、茶叶，高丽的人参、麻布，乃至更远地区的香料、药材，皆需经此地登陆，再转运至平安京、镰仓等核心区域。

　　而日本的漆器、折扇、硫磺、铜矿等特产，也需从这里装船出海，换取维系国家运转的外汇与战略物资。

　　所以，失去北九州，便意味着日本彻底被隔绝于东亚贸易圈之外，沦为孤悬海外的“孤岛”，国内经济将陷入停滞。

　　北九州还是日本本土的“第一道屏障”，一旦丢掉，便是开门揖盗，日本覆灭，恐怕就是早晚的事了。

　　还有，北九州的筑后平原、福冈平原土壤肥沃，是日本西部最重要的粮食产区之一，每年产出的稻米、小麦可供应近畿地区百万人口的口粮；博多湾的渔业资源丰富，渔获不仅满足本地需求，还能通过漕运补充其京都的食材供应。

　　也正是因为如此，日本绝对丢不起北九州。

　　如此一来，大宋提出割让对马岛、支付巨额的雇佣金、让日本对大宋开放所有的通商口岸，似乎也不是不能谈。

　　再者，如果大宋不趁此天赐良机狮子大张嘴，可能日本更担心，害怕前门拒狼、后门进虎。

　　总之，赵俣先让蔡京和日使谈着，慢慢来，反正着急的也不是大宋。

　　等赵俣回到自己的后宫，就看见了一百多个矮小的女人跪在自己面前。

　　不用多说，她们肯定是悰子内亲王和喜子内亲王以及那一百名日本美人。

　　没有了那臃肿的“十二单”，剪短她们那拖地的长发，洗掉她们脸上身上的白粉，刷干净她们的大黑牙，又给她们画上正常的眉毛，这些日本美人终于不再像贞子，而像一群正常的女人了。

　　好吧。

　　即便这样，这些日本美人也有别于其她民族的女人。

　　可能是因为日本女人骨子里的矮小基因作祟，可能是因为日本女人的饮食不健康，也可能是因为日本女人多居于室内缺乏体力活动且贵族女性束腰、穿十二单衣等习俗影响了她们的骨骼自然生长，总之，这些日本美人全都非常矮小。

　　赵俣目测，她们中，身高最高的，也不到一米五，普遍都是一米四多一点，其中还有不少只有一米三十多。

　　给赵俣的感觉，她们就像是一群没长大的小学女生。

　　当然，看她们的女性特征，就会发现，她们虽然谈不上熟透了，但至少也是到了可以采摘的年纪。

　　只不过，赵俣理解的日本美人，是新垣结衣、石原里美、深田恭子、长泽雅美、板井泉水那样的，要么是苍井空、波多野结衣、小泽玛利亚那样的。

　　这些小萝莉……

　　好在，这些日本美人长得确实都不错。

　　有几个甚至有新垣结衣、长泽雅美、板井泉水的影子，还有一个脸有点像波多野结衣，赵俣看着她心想，‘要是身材也像波多野结衣老师就好了。’

　　让赵俣有些意外的是，“波多野结衣”竟然懂汉语。

　　等赵俣让这些日本美人免礼平身了之后，“波多野结衣”小声对悰子内亲王和喜子内亲王说了句日语，悰子内亲王和喜子内亲王恭恭敬敬地站了起来，其她日本美人见悰子内亲王和喜子内亲王站起来了，也纷纷跟着站了起来。

　　悰子内亲王和喜子内亲王虽然长得不是特别漂亮，但很有气质，尤其是悰子内亲王，已经二十多岁的她，很有一种童颜巨乳的少妇的即视感，同时，她身上还有一种修行女人身上才有的神圣感。

　　张纯看着悰子内亲王，问她：“你是尼师？”

　　在日本，女性出家者通常被称为“尼僧”或“尼”。此外，未受具足戒的女性修行者称为“沙弥尼”。而对于一些有一定资历、担任教导职责的女性僧人，也可以尊称其为“尼师”。

　　张纯一张嘴，“波多野结衣”就是一怔！她没想到，赵俣的妃子竟然知道他们日本女性出家者的称呼。

　　“波多野结衣”很快就收回诧异，为悰子内亲王和喜子内亲王翻译张纯的问话。

　　悰子内亲王冲赵俣和张纯点了下头，表示她确实是尼师。

　　见此，张纯又说：“据我所知，你朝佛教戒律明确规定，正式受戒的尼僧需恪守不淫戒，婚姻是被严格禁止的，可对？”

　　“波多野结衣”为悰子内亲王翻译过后，悰子内亲王用日语回答，“波多野结衣”则帮她翻译：“佛说众生渡尽方证菩提，如今家国倾覆之危在前，北九州烽火连天，百万生民将堕水火，此身何惜？”

　　顿了顿，悰子内亲王垂眸合掌，继续说道：“尼僧之戒，本为护持众生；若见国土沦丧、百姓流离而固守小节，便是舍本逐末。我以皇家血脉立誓，愿解缁衣、还俗和亲，只求大宋出兵退金，护我日本山河无恙、生民安枕。此非破戒，乃是以一身之‘舍’，赴众生之‘渡’，佛心若鉴，当明我志。”

　　张纯听了，嗤之以鼻，她对赵俣说：“此时日本的很多所谓‘尼姑’，其实是贵妇、寡女等为特定缘由断发的人，并非受戒的正式尼僧，她们的行为没有严格戒律束缚。且此时日本的部分流派开始出现松动，比如净土宗祖师亲鸾的妻子成为比丘尼，已开启佛教戒律变化的先河，依我看，她也是这种情况……”

　　“波多野结衣”没想到张纯这么有见识，立时就对她生出了敬畏之心。

　　犹豫再三，“波多野结衣”看着张纯问：“娘娘懂我日语？”

　　不怪“波多野结衣”会有此一问，实在是，她怕自己或者其她日本美人说错话，给她们自己，也给日本带来灾祸。

　　张纯想说“我不懂”，不想，一旁的赵俣却说：“她略懂一二，亚麻跌，亚麻跌，可对？”

　　赵俣此言一出，一众日本美人，全都一脸愕然！她们怎么都没想到，赵俣这个大宋皇帝，竟然会说出这样的日语。她们也有些想象不到，赵俣是在什么情况下学会的这句日语？

　　一旁的张纯，尽管本来脸皮就厚，这些年更是练得脸皮已经刀枪不入了，可她在听到赵俣此言了之后，还是不禁有些脸红不已。

　　你道为何？

　　只因这句日语正是张纯为了挑逗赵俣而说的，进而被赵俣学了去。

　　张纯心想，‘亏得这些人也不懂“亚麻跌”到底是什么意思，不然，就凭我教官家这样的淫词滥调，谏官非弹劾我不可！’

　　赵俣说出“亚麻跌”，纯属下意识的，他也忘了这是哪个电视剧里的梗了，反正，他随口就拿出来，缓解了一下气氛。

　　不过，经过这么一试探，赵俣感觉，“亚麻跌”、“一库”之类的词，在这个时代的日本，应该还没发展成床上用语。

　　这个小插曲过去了之后，悰子内亲王和喜子内亲王通过“波多野结衣”向赵俣求情，希望赵俣能派兵去救援日本。

　　对此，赵俣首先表示，大宋不许后宫干政，因为你们这些日本美人是刚来的，不知道我这里有这个规矩，这次就不惩罚你们了，然后赵俣表示，自己很同情日本的遭遇，如果双方能对出兵的费用谈拢，自己会出兵救援日本的。

　　见赵俣有出兵救援日本的意向，悰子内亲王和喜子内亲王以及一百个日本美人都很高兴，也都很感激赵俣。

　　赵俣也顺势就搂住悰子内亲王和喜子内亲王的小腰，然后看一些日本美人给自己跳舞。

　　悰子内亲王和喜子内亲王是出家人？

　　这关赵俣什么事？

　　又不是赵俣强迫她们的。

　　再者说了，她们要不是出家人，赵俣对她们的性趣或许还没这么大。

　　赵俣就喜欢她们这种欲拒还迎又欲又自责的样子。

　　经过“波多野结衣”的介绍，赵俣知道，日本美人跳的舞蹈叫《白拍子舞》。

　　这是这几年在日本很流行的一种舞蹈，舞者通常为女性，她们身着日本年轻贵族的白色礼服，头戴金色立乌帽，一面甩动白色袖子，一面唱“今样歌”翩翩起舞。

　　这种舞蹈最初是神殿里献舞的巫女跳的舞，后来逐渐被邀请到贵族或武士家中表演，才逐渐流行开来。

　　“波多野结衣”还给赵俣介绍，她们中有两个舞者，一个叫有静御前，另一个叫祗王，都是日本小有名气的舞者，是白河法王特意挑出来献给赵俣的。

　　由此不难看出，白河法王这次确实是下足了功夫。

　　进而也不难看出，金人给白河法皇的压力到底有多大。

　　这让赵俣对拿到自己想要的出兵条件又多了几分把握。

　　对了，忘记说了，“波多野结衣”本应该成为鸟羽上皇的女御——藤壶女御。

　　可就在“波多野结衣”要进宫的前夕，金人打过来了，白河法皇从一众宋商那里得知，赵俣最好女色，最喜欢干的事就是打败敌人，抢夺其妻女入自己的后宫。

　　白河法皇当即就决定给赵俣进献日本美人。

　　“波多野结衣”因为在京都美名远扬，又精通汉语，而被白河法皇钦点加入了进献的名单中，还让她担任一众日本美人的翻译。

　　这里面固然有“波多野结衣”很适合担任这个角色的缘故，其实也涉及到白河法皇和鸟羽上皇之间的政治斗争。

　　不过这跟赵俣有什么关系？

　　对赵俣而言，只要自己能跟“波多野结衣”老师交流就可以了，管她以前到底差点成为谁的人，反正她现在是自己的人。

　　当晚，赵俣就翻了悰子内亲王、喜子内亲王和“波多野结衣”的牌子，另外，“新垣结衣”、“长泽雅美”、“板井泉水”也都作为替补选手，见证及伺候赵俣跟悰子内亲王、喜子内亲王和“波多野结衣”老师的这场中日交流……

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第430章 大妖玉藻前

　　…

　　在来大宋之前，藤原忠实、源为义等日使（包括他们背后的白河法皇），其实就已经有了日本被大宋狠敲一笔的心理准备。

　　没办法，易位处之，这事要是换到他们头上，他们也肯定趁此天赐良机，利用日本的急迫、自己的垄断性，跟日本老账新账一块算，狠狠地赚一大笔。

　　事实上，藤原忠实这次过来，就是背锅的。

　　藤原忠实为藤原师通长子，1106年接任关白，次年就辅佐鸟羽天皇即位并担任摄政，成为日本权力最大的人——相当于中原王朝这边的权相，蔡京的那一种，其权力之大，甚至都大过了蔡京。

　　后来，白河法皇玩了一手金蝉脱壳，将自己的天皇之位传给了自己的儿子堀河天皇，让藤原忠实他们这些人跟堀河天皇以及保皇派斗，他自己则趁机建立了“院政”，设立“院厅”，依靠北面武士不断扩张势力，并依托堀河天皇太小不能单独处理政事，而最终攫取了日本最高的权力。

　　此后日本的国家大政均出自上皇院厅，号称“院宣”，其威信大过天皇圣旨，摄关的势力一落千丈，日本进入院政时代。

　　藤原忠实也因与白河法皇的权力冲突，于去年被迫隐退至宇治，但其子藤原忠通仍被任命为关白，藤原忠实则保留内览职权。

　　这次日本出现了金人入侵一事，肯定会遭受巨大的损失，哪怕将来有一天能打跑金人，保住日本，也要有人为此事担负责任。

　　而这个最高责任人，首当其冲的就是，日本目前的最高领导人白河法皇。

　　白河法皇绝对是目前日本的第一政治高手，他早在第一时间就意识到了会有这样的后果。