我和她们穿越到北宋 第305节

　　崇祯不顾明军野战不如清军的现实，命令卢象升与清军进行野战，导致明军战败，卢象升战死。

　　崇祯又紧急调遣正在围剿李自成的孙承宗和洪承畴回师救援，导致仅剩十八骑的李自成逃出生天。

　　到了满清第五次入关，也就是阿巴泰率领清军入关，杀鲁王朱以派以及乐陵、阳信、东源、安丘、滋阳诸郡王官吏等数千人，攻克兖州、顺德、河间三府三十州三十六县共六十六城，俘获人口三十六万九千，以及大量牲畜，彼时，清军的兵锋一度进入明朝的南直隶省境内的海州，也就是到达后世的江苏连云港，差一点就饮马长江了。

　　在那五次大规模入关行动中，其中有两次，清军都是头一年秋季入关，在中原腹地转战了一个冬天，到了第二年的开春才返回关外，三次从北京城下通过，犹如无人之境。

　　清军带着战利品和俘获的人口牲畜大摇大摆的从后世的北京卢沟桥上通过，时间长达半个月之久，十几万明军驻守在通州不敢出战。

　　天津卫作为北京东部门户，被清军占领长达半年以上，等清军撤退的时候，居然打出了诸公免送的旗号，用来讽刺明军。

　　而在满清入关之前，北方游牧民族对中原的袭扰从未停歇。

　　大明正统十四年，瓦剌首领也先率领大军南下，先是在土木堡击溃明军主力，俘虏明英宗朱祁镇，随后长驱直入，接连攻破居庸关、紫荆关等重要关隘，一路势如破竹，直逼北京城下。

　　彼时，大明京师危在旦夕，若不是于谦挺身而出，力排南迁之议，紧急调集兵力、整饬防务，以残兵弱旅死守北京城，恐怕明朝的国祚早在那时便要中断。

　　即便此次危机暂解，蒙古各部的袭扰也未止息，此后的嘉靖年间，蒙古骑兵还曾再度包围北京，在城郊烧杀劫掠多日才退去。

　　还有历史上的蒙古人，他们崛起时，从漠北草原出发，以席卷之势横扫欧亚大陆，不仅轻松突破长城防线，更直接灭了金朝，将整个中原纳入版图。在那时的蒙古人眼中，长城不过就是一堆砖石，根本就抵挡不住他们的铁蹄。

　　由此可见，无论是燕云的险峻，还是长城的坚固，都无法从根本上遏制游牧民族南下的脚步——生存环境的压力、对资源的需求，使得游牧民族始终对中原虎视眈眈，即便一时的防线能暂缓冲击，却终究挡不住历史长河中反复上演的南北碰撞。

　　大宋的历代皇帝和很多人都认为燕云地区是抵御北方游牧民族的天然屏障。

　　可事实却证明，占据燕云，也未必能换来长久的和平。

　　对此，赵俣有着清晰的认知。

　　所以，即便收复了燕云地区完成了大一统，赵俣仍旧不敢懈怠。

　　只因赵俣要面对的金国和蒙古，绝对要比历史上的大明面对的蒙古和满清更强，更难以对付。金国的弓箭，蒙古的铁骑，都是令人胆寒的存在。他们如同草原上的狼群，狡诈、凶狠、贪婪，时刻准备扑向猎物。

　　而大宋，必须时刻保持警惕，以应对任何可能发生的威胁。

　　赵俣喝完醒酒汤，望向窗外，夜色已深，但燕京的灯火依旧辉煌。这座古老而坚韧的城池，见证了太多的战争与和平，繁荣与衰败。如今，它终于成为了大宋的领土，但赵俣知道，这并不意味着永久的安宁，而是新的挑战。

　　见赵俣没醉，一时之间也没有要睡觉的意思，萧普贤女便请示道：“蔡参政言，明日朝廷便要于新收复的燕平地区颁布改服令、留头令及改汉令，必有一些辽人不愿更改旧习，辽廷欲引这些辽人押运粮草辎重北上抗击女真，只是，今辽国既无粮草又缺兵甲，前线粮草也已所剩无几……”

　　在收复燕地五州、平滦营三州等燕平地区之前，大宋已经收复了青唐地区、西夏、燕云十一州，早就有了很丰富地治理新收复地区的成功经验，如今大宋只要照搬这些成功经验，并且按部就班的实施即可。

　　事实上，辽国方面一直试图说服赵俣，接受他们制定的南北两院制，来治理燕平地区。

　　可赵俣鸟都没鸟这些辽人。

　　赵俣很清楚，这些辽人之所以想让赵俣用南北两院制管理燕平地区，那是因为他们还幻想将来可以收复燕平地区，甚至是收复整个燕云地区。

　　而一旦赵俣用管理燕云十一州的方式管理燕平地区，辽国就会像彻底失云燕云十一州那样，彻底收复燕平地区。

　　赵俣又不是善男信女，怎么可能接受辽国的这种不切实际的幻想？

　　当然，一码归一码，那些不愿意彻底融入大宋的辽人，离开燕平地区北上，既可以消除大宋治理燕平地区的隐患，又能更好的消耗金国的国力，这赵俣肯定会支持。

　　所以，赵俣想了想，说：“先给辽国五十万石粮食、五万兵甲好了。”

　　萧瑟瑟吞吞吐吐地说：“前线已有大几十万辽军，这五十万石粮食，只怕杯水车薪，无法支撑辽军长久抗击女真。”

　　不算民众，仅前线那几十万辽军，一个月就得消耗掉三四十万石粮食，这么一看，这五十万石粮食最多也就够前线的辽军吃两个月的。

　　这也就难怪萧瑟瑟会觉得赵俣给的粮食太少了。

　　赵俣说：“今观其行止，察其才器，度其可托与否，而后量以刍粟，方授资助。”

　　翻译一下，赵俣这就是在说：我大宋的粮食也不是大风刮来的，辽军也不是我大宋的军队，是，他们将燕平地区割让给大宋，让我完成了大一统，再加上宋辽两国现在的战略目标都是消灭金国，我愿意给辽国提供一定的帮助，但话又说回来，他们想让我养着他们，是不是也得先打两场胜仗，证明一下他们自己的价值？

　　萧瑟瑟虽然对辽国很有感情，但她心里很清楚，她再向着辽国，也改变不了她已经是赵俣的妃嫔是不折不扣的宋人的事实，辽人也绝不会认可她是辽人这件事，如果真有一天辽人复国成功了，也会将她当成辽人的耻辱，杀之而后快，关键，没有赵俣力挺她，她不可能坐稳辽国太后的宝座，哪怕她是耶律敖卢斡的生母。

　　因此，萧瑟瑟还是得将她的屁股坐到赵宋王朝这边。

　　基于此，萧瑟瑟没有再为辽国争取更多的支持，而是语气一转，请示：“可否在长城外与辽人接触之所设置一些榷场，与辽人公平买卖，助辽国民众渡过这一艰难时期？”

　　辽金连年战争，加上耶律延禧君臣又没有好好治理辽国，以至于，现在缺粮的可不只辽军，辽国的民众也很缺粮，甚至更缺粮。

　　这时，如果不给辽人一些可以通过正规渠道获得粮食的途径，他们肯定会化身为强盗，劫掠富裕的大宋。

　　别提大宋如何强大，辽人怎么敢劫掠大宋。

　　人在快饿死了的时候，不会畏惧任何人，他们的第一个念头绝对是，谁富我抢谁，反正，饿死也是死，战死也是死，那还不如拼一把。

　　所以，萧瑟瑟的这个提议，不光是为了辽国争取好处，也是为大宋消除后患。

　　此事赵俣君臣早就商量过了，而且，他们想得更远，觉得单单是跟辽人交易也不行，毕竟，很多辽人一穷二白，什么都没有，也没法跟大宋长期交易。

　　基于这样的现实，赵俣君臣商量，促使辽人发展畜牧业，为大宋提供牛羊等牲畜，同时，招募辽人去云地挖煤，在关外修路，总之，就是给辽人也找事情做，省得他们不事生产，一心打劫。

　　赵俣说：“此事可教李处温、萧奉先等去与蔡卞商定。”

　　这不是一拍脑袋就能定下的事，需要全盘规划，毕竟，大宋这边也得为将来彻底吞并这些辽人做好铺垫。

　　不过，担心辽人可能等不了那么久了，赵俣说：“可先择些临时之地暂做榷场，先卖些粮食、盐茶、生活用品等辽人亟需之物，以便辽人挺过这一特殊时期。”

　　另一边，萧普贤女也询问：“辽廷希望我大宋派使臣前去金国劝和，给他们争取一些时间，以便他们整军再战。”

　　赵俣说：“我派人去跟女真议和倒好说，只是辽廷想要甚么议和条件，战场上得不到的东西，靠议和可得不到。”

　　就像赵俣所说的，我可以帮你们拉这偏架，但问题是，你们至少得说自己想要什么样的条件吧？要金国吐出吞并辽国的全部疆土？你们倒是有这样的幻想，可问题是，这也得女真人同意啊？女真人将全族人的脑袋都绑在了腰带上，才打下了这么多疆土，怎么可能乖乖吐出来？

　　辽人其实也知道，他们手上的筹码实在太少了，就算有大宋帮他们，他们跟金国也不好议和，最好还是先打几场胜仗，再说议不议和的事，不然，最终只怕也只能是谈个寂寞。

　　耶律敖卢斡、耶律淳等人一商量，决定由耶律淳再率领一些爱国的辽人北上，率领辽军好好跟金人较量一番，最好能先将辽中京给收复了，这样，他们也不用一直寄人篱下了。

　　于是，在宋辽两国的共同努力下，那些心向辽国的辽人纷纷响应辽国朝廷的号召，离开燕平地区，北上抗击金国……

　　与此同时，大宋也借着这个机会，迅速消化燕平地区……

　　宋辽金三国正式进入三国杀阶段……

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第312章 辽人永不为奴，除非真打不过

　　…

　　在大宋新收复的燕平地区生活之人，不论番汉，全都改左衽为右衽。

　　至于此前左衽的孔子像，更是全都被砸了个一干二净，换回右衽，拨乱反正。

　　所有新收复地区的人，只要是常住人口，全都留头发——不留头发，就是不留命。

　　燕平地区的所有文字全部改成汉字，禁止其它一切文字。

　　面对大宋朝廷如此强势，很多辽人，不只是契丹人、奚人、渤海人、阻卜人、室韦人、女真人，还有很多深爱辽国的汉儿，愤愤不平，甚至大骂大宋趁火打劫。

　　也就在这时，辽廷用契丹文字发布招兵令，内容如下：

　　我大辽百年基业，曾跨大漠，临瀚海，四夷咸服。然女真叛主之徒，狼子野心，乘我之隙，破我东京，陷我上京，拔我中京，东北万里疆土，尽入贼手！

　　昔日燕云之地，乃汉人旧地，今为苟安，还于大宋，以换我大辽复国之机。

　　失地未复，故土已还，我辽人何处容身？

　　契丹儿郎，当记祖宗陵寝何在；汉家子弟，莫忘桑梓田园之痛；奚族、渤海、阻卜、室韦诸部，岂忍家园遭女真践踏？纵有女真义士，亦应知同族相残之耻，共拒暴虐！自今日起，凡愿提戈北上，驱女真、复疆土者，不论族属，皆是我大辽之民！

　　贼势虽张，非不可破；我力虽孤，众志成城。父母送子，当言“不复失地勿还”；妻子勉夫，须道“守土卫家乃丈夫事”。举义旗，挽狂澜，收我河山，还我家园！

　　有勇者，速聚旗下，共赴国难……

　　燕平地区的各个地方，包括燕京城的各主要街头上，很快便张贴出了一张张招募辽人北上抗金的文榜。

　　辽廷还派人骑马去各个辽人聚集之地宣传招辽人北上抗金一事。

　　这引起了辽人的极大关注。

　　一方面，大宋“往外赶辽人”。

　　另一方面，大辽招募辽人北上收复失地。

　　宋廷的官吏已在街衢间插遍了新旗，辽廷的使者也贴了告示，言明宋辽交割已毕，旧辽之民若愿北归，可随辽军撤走；若愿留居，便需依大宋规制，束发易服，入籍为民。

　　有人看着告示上头的“北归”二字，回忆着他们在辽国统治下过的生活；有人则望着布庄里挂出的右衽衣衫，目光在自己身上左衽的旧袍上打了个转。

　　一些辽人在争执，他们有的往腰间系着箭囊，说要随辽军北上，击败女真人，收复他们辽人的故地；有人却摇着头，说辽国已亡，五京皆失，朝廷都只是大宋朝廷下的一个部门，北上就是颠沛流离，就是无家可归，就是全家都无法安稳的生活，而大宋虽然让他们改变，却也是真心想接纳他们，不然，为什么费这个劲？

　　经过几日的争执，北归的队伍在城门外排起了长队。有契丹牧民赶着牛马骆骡驴，其背上驮着卷得紧紧的毡毯；有汉儿工匠背着工具箱，箱子里还藏着辽廷授与的“巧匠”令牌；还有奚族、渤海、阻卜、室韦、女真族的男子，拿上辽廷新发给他们的长枪，告别家人，毅然决然地去为国而战。

　　而选择留下的人，则正忙着换上右衽的衣服，学着汉人留起头发，并亲手将所有带契丹文字的书籍、金石、简牍帛书全都卖给大宋朝廷，至于其他契丹文字一律抹掉销毁。

　　经过几日的集结，北归的辽人，陆续北上，离开燕平地区。风掀起他们的衣角，左衽的袍子在暮色里连成一片，像被扯碎的旧旗。

　　而留下的辽人，不论是契丹人，还是汉儿，亦或是其他民族的人，全都小心翼翼却又带着几分决绝地开始了他们新的生活，他们对自己说：“从今天起，我就是汉人了……”

　　赵俣说话算数，给北上的辽人准备五十万石粮食、五万兵甲。

　　耶律淳亲自率领这些辽人北上，来到了浑善达克沙地南缘的乌兰布统，与知奚王府事萧遐买、北府宰相萧德恭、太常衮耶律谛里姑、归州观察使萧和尚奴、东都统萧干、西都统耶律大石、辽兴军节度使张觉、怨军都统郭药师等辽军以及不少草原部落汇合。

　　此时，算上耶律淳带来的燕平地区的辽人，这里汇集了辽国的六十六万大军。

　　其实，照目前辽军的态势，最迫切的是，训兵秣马，以守为攻，待机而动。

　　然而，不论是耶律淳，还是那些抱着必死信念而来的辽人，都希望在这里组织一次大决战，以击败金军，至少先收复辽中京，让他们辽国先有一席之地，不再寄人篱下。

　　这其中就包括鹰派的萧干和耶律大石。

　　而且，辽国拥有六七十万大军，号称一百万，兵力在金军之上。

　　再有，耶律淳等人还在对投降金国的耶律余睹等辽军抱有幻想。他们觉得，当初是耶律延禧将耶律余睹逼反的，也是因为耶律余睹昏庸，才导致辽国落到这般田地，辽人纷纷叛辽投金，而现在，辽国的皇帝已经从耶律延禧换成了呼声非常高的耶律敖卢斡，并且耶律敖卢斡还是耶律余睹原来一直支持的皇子，耶律余睹他们没道理不回来。