我和她们穿越到北宋 第23节

　　最让赵煦感到无力的是，他现在非常迷惘，完全不知道该怎么收拾赵宋王朝这个烂摊子？

　　朝中大臣也对元祐与绍圣两个时期截然对立的政治措施议论纷纷。

　　支持王安石变法的大臣与反对王安石变法的大臣，即新旧党人，互相指责，斗争激烈。

　　关键，赵宋王朝已经到了必须改革的地步，这是赵宋王朝从上到下（包括旧党）的共识，不然，朝廷连官吏的俸禄、军队的粮饷都发不下去了，后果不堪设想。

　　值得一提的是，也正是因为旧党的口风变了，支持改革，只是反对王安石搞出来的新政，赵煦才停止打击旧党，并让韩忠彦这个旧党领袖做了副宰相，希望新旧两党可以齐心协力，找出一个救国良策。

　　然而，改革虽然达成了共识，但到底怎么改革，新旧两党都吵了这么多年，还是没有方向。

　　如今看到了《土地改革疏》，赵煦的眼睛不禁一亮！他感觉，《土地改革疏》似乎是一个方向。

　　只是赵煦百思不得其解：“莘王为何会觉得，问题出在不抑制土地兼并上？”

　　赵煦反复观看《土地改革疏》，越看越觉得赵俣的观点不一般，可从小到大一直生长在皇宫被困于信息茧房中的赵煦，却看不出来《土地改革疏》的含金量。

　　赵煦没理会赵俣说的最好不要声张，而是连夜就将章惇、韩忠彦、曾布叫来，让他们为自己解惑。

　　看过《土地改革疏》后，章惇三人同时沉默。

　　章惇和曾布心想：“莘王还真敢教陛下，若按照他这方子为大宋治病，要么大宋脱胎换骨重获新生，要么大宋彻底走向灭亡改朝换代，绝无第三种可能。”

　　章惇和曾布转念一想，就明白了：

　　“莘王必是知晓，他是一位闲散亲王，左右不了朝政，别人根本不会在意他说什么，才敢将此事给抖出来。”

　　“若教莘王来主持改革，以他的见识，不可能不知晓真进行土地改革会有多严重的后果，多半，他最后也会跟我们一样，随波逐流，仅从经济体制、教育体制、民生保障体制入手。”

　　看过《土地改革疏》，章惇和曾布就知道了，赵俣不是空有一腔热血的赵顼、赵煦，而是一个真正的有识之士，至少赵俣身边有敢跟赵俣说实话的高人，使得赵俣真的知道赵宋王朝的问题所在。

　　其实，看出来赵宋王朝的病根在哪的，大有人在。

　　早在宋朝开国之初，准确的说是在宋太宗赵光义时期，就有人提出：“地各有主，户或无田。富者弥望之田，贫者无卓锥之地。”

　　还有人指出，这都是因为“田制不立”、“不抑兼并”导致的。

　　到了号称“承平”的宋仁宗时期，更有大臣明确提出：“势官富姓，占田无限。兼并冒伪，习以成俗，重禁莫能止焉。”

　　当时，朝廷为了限制土地兼并，也采取了几项措施：像禁止官员租种官家土地；像限制寺庙和道观购买田地；像严禁用借贷的方式购买土地。

　　可即便是这样，到了王安石变法前夕，据当时的执政者保守估计，全国已耕种的土地中，有七成被享有不纳税特权的权贵阶层所占，自耕农民和中小地主加一块一共才拥有百分之三十的土地。

　　王安石也觉得兼并土地不好，还写了一首《兼并》诗来表达他反对兼并的想法。他推行的青苗法、免役法等措施，都是为了限制土地兼并。

　　只不过，由于见识所限，王安石的土地改革之法，治标不治本，还有不少漏洞。

　　加上这触碰了太多人的利益，遭到了顽强的抵抗。

　　再加上具体实施之人阳奉阴违。

　　结果，王安石主张的土地改革，始终都是雷声大雨点小，没有进展。

　　所以赵俣的观点其实并不新奇。

　　甚至可以说，时不时的，就有大臣跳出来，拿土地改革说事。

　　只不过，那些人没像赵俣这样，给出来了真正可行的改革方法。

　　赵俣的身份尊贵，又是没有议事权的在野亲王，自然什么都可以说，包括给赵煦点明他的改革不成功的问题所在。

　　而章惇和曾布是目前的执政党的领袖，有无数只眼睛在盯着他们，可不敢乱说话。

　　韩忠彦也是如此。

　　不过与章惇和曾布不同的是，见赵俣也有改革之心，韩忠彦心想：

　　“莘王与刘贤妃为敌，原来只是为了太后，与我旧党无关。”

　　“也对，皇室是真想解决大宋目前所面临的难题，使大宋千秋万代，而非取得政治斗争的胜利，怎么可能全力助我旧党讨伐新党？”

　　“太后不也是如此吗？”

　　“看来这改革真的势在必行了，现在就连亲王都着急了。”

　　“问题是，到底怎么改？难道真要进行土地改革？就没有别的办法吗？”

　　见章惇、韩忠彦、曾布看过《土地改革疏》后，全都沉默不语，赵煦问：“莘王的改革之策是否有可取之处？”

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第31章 有干货

　　…

　　“有可取之处吗？”

　　“陛下您要是真敢按莘王开的方子为我大宋治病，不说药到病除，至少可以大大缓解我大宋的重疾。”

　　“问题是，能用莘王这个方子的，怕只有秦皇汉武唐宗那样的皇帝吧？”

　　所以，面对赵煦的询问，章惇、韩忠彦、曾布全都三缄其口。

　　赵煦不是昏君，看见章惇三人吞吞吐吐的，他哪还能猜不到《土地改革疏》中有干货？

　　赵煦没说话，就静静地看着章惇三人，看他们到底瞒自己多久？

　　大殿之内，烛光摇曳，映照着赵煦紧锁的眉头与赵宋王朝的三位宰执大臣凝重的神色。空气中弥漫着一股压抑而深沉的气息，仿佛连时间都在这一刻凝固。

　　见今天不说破这件事不行了，章惇只能轻叹一声，打破了这沉闷的寂静：“陛下，莘王之策，实乃一针见血，直指我大宋积弊之源。然则，此策之施行，无异于在平静的水面投下巨石，波澜四起，非有雷霆万钧之力，难以驾驭。”

　　韩忠彦随后接过话茬，语气温和却带着不容置疑的坚定：“诚如章相公所言，土地兼并，乃历朝历代之顽疾，非一日之寒。若要根治，必将触动无数权贵之利益，其难度之大，可想而知。”

　　曾布微微点头，补充道：“更兼时局动荡，外有强敌环伺，内有民不聊生，稍有不慎，恐引火烧身，危及社稷安危。是以，我等虽心知此策之利，却不敢轻易言之，恐误陛下，更误天下苍生。”

　　赵煦听明白了，他直指要害地问：“莘王之策可行？”

　　章惇和曾布沉默不语。

　　见此，最不想执行《土地改革疏》的韩忠彦，只能旗帜鲜明地阻止道：“可行，却不能行。改革土地政策，触及的利益太过庞大，若无万全之策，冒然推行，必将激起民变，朝堂也必将陷入巨大的混乱。”

　　赵煦难以置信：“会如此严重？”

　　韩忠彦看向章惇，意思很明显：“你要是不想政局大震荡，赶紧出言帮我打消陛下采纳《土地改革疏》。”

　　新党是目前的执政党，作为新党的领袖，章惇肯定秉持着“稳定大于一切”的观念。

　　所以章惇也开口劝道：“非是臣等畏首畏尾，实是牵一发而动全身。今朝堂之上，盘根错节，那些世家大族势力根深蒂固，稍有不慎，后果不堪设想。”

　　只有想当宰相的曾布，稍稍附和了一下赵煦：“臣以为，虽不能立刻大刀阔斧地推行莘王之策，却可徐徐图之。不如先从一些小的方面入手，譬如在偏远州县试验，慢慢积累经验，同时也可借此观察各方反应。”

　　章惇毫不客气地抨击道：“那些偏远州县，地方官吏多与当地豪绅有勾结，在那里搞试点，安能见效，不过空废国力而已。”接着进言：“土地改革之事，宜缓不宜急，可等等再说，当务之急乃是继续加强法制，严惩贪腐，以正朝纲，为改革铺路。”

　　韩忠彦嗤之以鼻：“反腐？你的目标还是我们元佑党人吧！”随之见招拆招道：“还可广开言路，鼓励士人上书言事，集思广益，或能找到更为稳妥之法进行变革。”

　　曾布则假大空地说：“改革需民心所向，可多行仁政，减轻百姓负担，以赢得民心支持。民心稳，则社稷安。”

　　很快，章惇三人便吵了起来，相互抨击。

　　见此，赵煦既愤怒又无奈：“朕的三位宰辅大臣，竟不如一位闲散亲王，只会制造问题，根本不会解决问题，朕要你们何用？！！！”

　　赵煦越发地心累，他伸出手制止住章惇三人的争吵，缓缓开口，声音中带着几分疲惫与不甘：“难道，我堂堂大宋，就只能眼睁睁看着这沉疴日重，毫无转机？”

　　章惇三人知道赵煦想听到什么，可他们说了，虽有成功的可能性，但同时无疑是在与整个达官贵胄、士绅望族、豪门大户集团宣战，稍有差池，他们自身难保不说，赵宋王朝也恐将覆灭在即。

　　所以他们不能说……

　　窗外，夜风呼啸，吹得窗棂哐哐作响，仿佛也在为赵宋王朝的未来发出悲叹。

　　见章惇三人束手无策，赵煦看向殿外那漆黑的夜色，心中暗暗下定决心，无论前方有多少艰难险阻，他都要为赵宋王朝寻出一条生路，哪怕这条路布满荆棘。

　　只是，他尚不知，留给他的时间不多了……

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　　赵俣之所以点播一下赵煦，就是想让赵煦知道，自己比赵佶、赵似更适合继承他的皇位。万一历史发生改变，赵煦死得没那么突然，没准能主动将皇位传给自己，因为只有自己才能解决赵宋王朝的问题，让赵宋王朝延续下去。

　　至于大臣的想法？

　　一直以来，在立皇帝这件事上，最高决策者肯定会高度戒备大臣，绝不会让他们有机会掺和这件事。

　　这一现象根植于两千余年的君主专制制度。

　　要知道，皇权和相权一直都是矛盾对立的。

　　很多大臣的最高追求，是这样一个理想局面，即相权与皇权共治天下，这是封建时代儒家知识分子的一贯梦想与追求。

　　而所有的皇帝和最高决策者则都会坚持，相权是为皇权服务的，相权绝对不能对抗皇权。

　　岳飞为什么会死？有一部分原因就是他掺和进了立皇储这件事中。

　　这从历史上宰相章惇说“端王轻佻，不可君天下”，也没能阻止得了赵佶当上皇帝一事上，也不难看出来。

　　正因为清楚这一点，赵俣绝不会站新党，也绝不会站旧党，他只会站皇权，站最能决定皇帝归属权的向太后。

　　赵俣搞出来《土地改革疏》，就是在让向太后和赵煦看到，自己有维护皇权的能力。

　　不想，这竟然造成赵煦成宿成宿的失眠，加速透支了他那行将就木的身体。

　　顺便一提，赵俣还从郑显肃和王懿肃那里得知，韩忠彦去找向太后聊过赵俣的政治立场。

　　向太后老实不客气地说：

　　“仅莘王想改革吗？本宫也想改革！”

　　“朝廷连俸禄及军饷都快发不出去了，若不改革，我大宋何以继存？”